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士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与的关系
作者: 张立婷  来源:时代文学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者  归隐  饮酒  醉者 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中形象和醒形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品.然而多数学者对这组诗的解读往往重视其“”的状态,而忽略了陶渊明“醒”的一面.本文试图通过对《饮酒二十首》中形象和醒形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐.
士与醒夫的统一:从《饮酒二十首》看陶渊明的醒与的关系
作者: 张立婷  来源:时代文学(上半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 醒者  归隐  饮酒  醉者 
描述:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其""的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中形象和醒形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
全文:陶渊明的《饮酒二十首》是他所有诗歌中影响最广泛、最深刻的作品。然而多数学者对这组诗的解读往往重视其""的状态,而忽略了陶渊明"醒"的一面。本文试图通过对《饮酒二十首》中形象和醒形象的重新解读,来探讨陶渊明是如何在醒与的关系中实现了超越魏晋其他文人的真正的归隐。
石上痕在——陶渊明饮酒篇
作者: 邢潮王新东  来源:九江日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:,在池中涤锄洗帽,到石上饮酒,后便在石上高卧,石上甚至还有醉卧时留下来的枕痕耳迹,人称“石”。自古以
全文:,在池中涤锄洗帽,到石上饮酒,后便在石上高卧,石上甚至还有醉卧时留下来的枕痕耳迹,人称“石”。自古以
陶渊明酒事多多(图)
作者: 闫娜  来源:城市快报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先,便对客人说
全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先,便对客人说
对陶渊明的两种误读赵允芳
作者:暂无 来源:新华日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先,便对客人说
全文:陶渊明嗜酒、写酒,用酒表达了对生命自由的追求,在陶渊明的诗中,据统计,有“酒”约近半数,他把酒看作是生命中不可缺少的一部分。朋友来访,无论贵贱,只要家中有酒,必与同饮。他先,便对客人说
解读陶渊明两首《饮酒》诗
作者: 谢文  来源:课外语文 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  陶渊明  解读 
描述:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复。既之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
全文:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复。既之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次。聊命故人书之,以为欢笑尔。
前景化理论视域下译者语言风格比较研究:以陶渊明诗歌英译本为例
作者: 冯智娇  来源:西北师范大学 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 前景化  偏离  译者语言风格  超常规使用 
描述:传统的翻译理论普遍认为译作应该忠实于原作,译作的翻译也应按照原作意图进行,因此译者在翻译中一直处于从属地位。解构主义的出现打破了人们以往对译者地位的狭隘认识,倡导以译者为中心的翻译观,从而突出了译者在翻译中的地位。随着译者地位的提升,对于译者的相关研究也逐渐增多。译者风格是翻译中译者思想情感与所采用
全文:传统的翻译理论普遍认为译作应该忠实于原作,译作的翻译也应按照原作意图进行,因此译者在翻译中一直处于从属地位。解构主义的出现打破了人们以往对译者地位的狭隘认识,倡导以译者为中心的翻译观,从而突出了译者在翻译中的地位。随着译者地位的提升,对于译者的相关研究也逐渐增多。译者风格是翻译中译者思想情感与所采用的艺术形式的结合,主要包括译者的思想风格、艺术风格和语言风格。本文主要研究译者的语言风格,包括译者在各个语言层面所采用的表达形式,以及由这些语言形式所构成的综合语言特点。 前景化理论是文体学中的一个重要理论。前景化是为了实现某种艺术目的或主题目的,通过偏离常规的语言形式产生与众不同的文学效果的一种途径。前景化的研究方法有助于解释文学作品中的语言特征,并挖掘出这些语言特征所产生的文学效果。前景化理论在翻译中的主要应用范畴为小说、诗歌、散文等。运用前景化理论,可以从语音、词汇、句法以及修辞层面对翻译文本的语言风格进行分析和阐释。 陶渊明的诗歌以语言朴实,清新自然为主要特征,赢得了国内外学者的广泛关注,享有很高声誉。本文选取陶渊明诗歌的谭时霖译本和汪榕培译本作为研究案例,在前景化理论指导下,探寻两个译本的译者语言风格差异,并研究这些语言风格带来的文学效果。 本研究从前景化理论的角度出发,对比汪榕培译本及谭时霖译本在各语言层面的偏离与超常规使用现象,对两个译本的语言特点进行了描述性分析。经过研究分析发现汪榕培译本多采用超常规的语言形式。在语音层面的押韵及在词汇、句法层面的重复体现了其柔美、凝练的语言风格特点,在修辞层面的对仗句式体现了其雅致自然的风格特征,达到了诗歌的形式美及音韵美的文学效果。同时,谭时霖译本多采用偏离的语言形式。语音层面的无韵式表达及词汇层面的简单重复,使得译文简洁质朴;句法层面倒装句的使用使得译文呈现自然明快等语言特点,这些风格特点在突显诗歌重要内容方面起到了重要的作用。
陶渊明的那些事儿
作者:暂无 来源:英语大王(奇妙成语) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 英语教学  课外阅读  教学方法  阅读教学 
描述:匹诺曹:旋转木马转啊转,转出成语一麻袋。哎呀,眼前好多小星星……咦,这个躺在菊花丛里、喝得醺(xun)醺的老头是谁呀?
全文:匹诺曹:旋转木马转啊转,转出成语一麻袋。哎呀,眼前好多小星星……咦,这个躺在菊花丛里、喝得醺(xun)醺的老头是谁呀?
理想主义的悲歌:从陶渊明的田园诗窥探其内心世界
作者: 万丽华  来源:大家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 物我两忘  生活  窥探  桃花源记  中国文学史  性格特征  陶渊明  田园诗  内心世界  古典诗歌 
描述:陶渊明是晋朝的一个著名诗人,他的《桃花源记》妇孺皆知,在中国文学史上他也是个引人注目的隐士形象,其性格特征大多表现为孤傲、高洁、刚直。特别是他的田园诗创立了我国古典诗歌的新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。陶渊明的田园诗果真如其描绘的是体现他那超然物外、物我两忘的超凡境界,他果真过着神仙般的归隐
全文:陶渊明是晋朝的一个著名诗人,他的《桃花源记》妇孺皆知,在中国文学史上他也是个引人注目的隐士形象,其性格特征大多表现为孤傲、高洁、刚直。特别是他的田园诗创立了我国古典诗歌的新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。陶渊明的田园诗果真如其描绘的是体现他那超然物外、物我两忘的超凡境界,他果真过着神仙般的归隐生活吗?下面我们就
坦率真淳陶渊明:《饮酒·十三》赏析
作者: 邹荷英  来源:新课程学习(下) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 赏析  清醒  日没  酿造  饮酒  自我  陶渊明  真淳  人生  尊称 
描述:《饮酒·十三》有客常同止,趣舍渺异境。一士长独,一士终年醒。醒还相笑,发言各不领。规规一何愚,兀傲差若颖。寄言酣中客,日没烛当炳。一、酒与诗人自从"酒仙"杜康酿造出第一坛美酒,"酒"就与诗人结下了不解之缘。诗人歌颂美酒的醇香,尊称它为
全文:《饮酒·十三》有客常同止,趣舍渺异境。一士长独,一士终年醒。醒还相笑,发言各不领。规规一何愚,兀傲差若颖。寄言酣中客,日没烛当炳。一、酒与诗人自从"酒仙"杜康酿造出第一坛美酒,"酒"就与诗人结下了不解之缘。诗人歌颂美酒的醇香,尊称它为
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