心上无弦:陶渊明《闲情赋》浅释

作者： 张琼文  来源：黑河学刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《闲情赋》  陶渊明  诗境  意象 

描述：关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体化的空间由三者的运动推动而旋转

全文：关于陶渊明《闲情赋》主要有主言情与主寄托两种说法,笔者认为《闲情赋》中所写美人、作者心目中的君主和作者的高洁人格是三位一体的关系,其衔接点是作者独特的文思,这个一体化的空间由三者的运动推动而旋转

“闲情”不闲——重读陶渊明《闲情赋》

作者： 顾 农  来源：文艺报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：在陶渊明的作品中，《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇，鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意，而又拒以圣道”（《集外集·选本》）。他又说：被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》，被论客

全文：在陶渊明的作品中，《闲情赋》是色彩艳丽而且有点怪异的一篇，鲁迅先生将它的主题归结为“既取民间《子夜歌》意，而又拒以圣道”（《集外集·选本》）。他又说：被选家录取了《归去来辞》和《桃花源记》，被论客

译陶渊明《饮酒诗二十首并序》

作者： 罗逢春  来源：山花(B版) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：译陶渊明《饮酒诗二十首并序》

译陶渊明《饮酒诗二十首并序》

作者： 罗逢春  来源：山花 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟  机会难得  荣启期  裸葬  茅草房  活下去  张长公  九十岁  一只手  刘敬宣 

描述：译陶渊明《饮酒诗二十首并序》

全文：

读陶渊明《闲情赋》

作者：暂无 来源：诗词月刊 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《读陶渊明《闲情赋》》  当代文学  诗词  中国 

描述：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。

全文：洁身远祸归田隐，闾巷多暇赋翰文。欢寡晨曦人惝恍，愁殷暮霭意纷纭。神仪妩媚春心动，雅志绵延午梦亲。接膝交言恐为过，存诚坦虑涤红尘。

译陶渊明《饮酒诗二十首并序》

作者： 罗逢春  来源：山花(下半月) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 折返跑  跳出来  原路返回  荣启期  躲猫猫  裸葬  活着  张长公  九十岁  刘敬宣 

描述：序诗 闲暇带来忧郁。 而阳光向南走远 夜被拉长 白昼正在撤离。

全文：序诗 闲暇带来忧郁。 而阳光向南走远 夜被拉长 白昼正在撤离。

陶渊明诗歌中时间意识的玄学意味——以《形影神》《桃花源诗并序》为中心

作者： 许迪  来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《形影神》  生死观  诗歌  桃花源  陶渊明  玄学  时间意识 

描述：陶渊明诗歌中的时间意识,不单单因为现实的境遇而兴起,反是充满了玄学意味。一是这种玄学意味与其哲学思想基础的分期与变化密不可分,从崇拜经学到服膺自然的思想分野,成为其诗歌中时间意识的玄学意味得以产生的重要思想基础;二是《形影神》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体

全文：的重要思想基础;二是《形影神》三首组诗中对生死观念的最集中表达,体现了陶渊明主张顺从自然之理,追求自然体道的生命观;三是《桃花源诗并序》中构筑的社会理想,代表着他对上古“羲皇之世”的希冀,是一种“笃意真古”的复古心态。

从与《陶渊明集序》之比较看《文选》招隐诗选择的官方性

作者： 蔡勇  来源：太原师范学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 官方性  招隐诗  陶渊明集序  隐逸  文选 

描述：整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》中对陶渊明隐逸的

全文：整理陶渊明作品集的人,并亲自作序。通过《文选》招隐诗所反映的隐逸观与萧统在《陶渊明集序》中对陶渊明隐逸的看法进行对比阅读,可以发现,在《陶渊明集序》中,萧统本人对于以陶渊明为代表的隐士身上的一些精神特质

论“士不遇赋”中士人心态的转变——以屈原、董仲舒和陶渊明为例

作者： 高诗亚  来源：辽东学院学报(社会科学版) 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 《士不遇赋》  《离骚》  《感士不遇赋》  士人心态  陶渊明  董仲舒  屈原 

描述：“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋创作的滥觞。这些流传千古的赋篇,不仅展示了特定时代下士人们真实的情感世界,也反映了从屈原到陶渊明各个阶

全文：“士不遇”是中国古代文学作品中永恒而又普遍的主题,在各个时期都涌现了可观的士不遇赋。从屈原的《离骚》到汉代董仲舒《士不遇赋》和司马迁的《悲士不遇赋》以及晋时陶渊明的《感士不遇赋》,“士不遇”成为辞赋

永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明

作者：暂无 来源：剑南文学(经典阅读) 年份：2016 文献类型 ：期刊

描述：永远纠结的文人——快乐并痛着的陶渊明