检索结果相关分组
- [0图]陆士衡文集 陆士龙文集 笺注陶渊明集
- 作者： 晋 陆机 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 古典文学（地点:中国 学科:选集） 年代:两晋时代
- 描述：本书与“陆士龙文集/(晋)陆云著·笺注陶渊明集/(晋)陶潜著,(宋)李公焕笺注”合订:陆士衡文集十卷,据明正德间吴郡陆氏翻宋刊本影印陆士龙文集十卷,据明正德间吴郡陆氏翻宋刊本影印笺注陶渊明集十卷,据宋刊巾箱本影印……
- 全文：本书与“陆士龙文集/(晋)陆云著·笺注陶渊明集/(晋)陶潜著,(宋)李公焕笺注”合订:陆士衡文集十卷,据明正德间吴郡陆氏翻宋刊本影印陆士龙文集十卷,据明正德间吴郡陆氏翻宋刊本影印笺注陶渊明集十卷,据宋刊巾箱本影印……
- 陆机与陶渊明仕宦体验之比较
- 作者： 孙明君 来源：清华大学学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 世网 陆机 陶渊明
- 描述：奔走于官场之内的陆机和陶渊明皆有陷入“世网”的感觉,两人的体验有惊人的相似之处。他们陷入“世网”的共同原因在于儒家文化观念的熏陶,比如家族荣誉感、门第观念等。官场的黑暗、政局的险恶,使他们深感痛苦。最终,陆机厮混在官场,长期执迷不悟;陶渊明则无法忍受心为形役的官场生活,毅然挂冠归去。
- 全文：奔走于官场之内的陆机和陶渊明皆有陷入“世网”的感觉,两人的体验有惊人的相似之处。他们陷入“世网”的共同原因在于儒家文化观念的熏陶,比如家族荣誉感、门第观念等。官场的黑暗、政局的险恶,使他们深感痛苦。最终,陆机厮混在官场,长期执迷不悟;陶渊明则无法忍受心为形役的官场生活,毅然挂冠归去。
- [0图]时空情境中的自我影像 以阮籍、陆机、陶渊明诗为例
- 作者： 李清筠 来源：北京：文津出版社 年份：2000 文献类型 ：图书 关键词： 588)) 魏晋南北朝(220 地点: 诗歌(学科: 年代: 中国 文学评论
- 描述：时空情境中的自我影像 以阮籍、陆机、陶渊明诗为例
- [0图]四部丛刊初编集部 99 陆士衡文集 陆士龙文集 各10卷 陶渊明集 10卷
- 作者： 晋 陆机 陆云 陶潜撰 宋 李公焕笺 来源：上海：上海书店 年份：1989 文献类型 ：图书
- 描述：四部丛刊初编集部 99 陆士衡文集 陆士龙文集 各10卷 陶渊明集 10卷
- 从陆机到陶渊明——“隐逸赋”巡览
- 作者： 小岛明纪子 常江 译 来源：鞍山社会科学 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 古代文学研究 诗歌 隐逸文学家 陆机 陶渊明 中国 《归田园居》 “隐逸赋”
- 描述：在中国文学中，如果谈到描写“隐逸”的诗人，自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看，将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
- 全文：在中国文学中，如果谈到描写“隐逸”的诗人，自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看，将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
- 论清初《诗品》接受史的“异质性”——以陈祚明对潘岳、陆机、陶渊明的批评为中心
- 作者： 张伟 来源：中南大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陆机 潘岳 陶渊明 《诗品》 情为辞先 钟嵘 陈祚明
- 描述：清初诗论家陈祚明对《诗品》的批评存在鲜明的异质性。陈祚明反对钟嵘“陆才如海，潘才如江”的说法，认为钟嵘对陶渊明品第不当，对诗旨阐发不足。他认为潘胜于陆，陶诗可与杜诗并驾齐驱，陶诗亦有入世之意，不宜专
- 全文：清初诗论家陈祚明对《诗品》的批评存在鲜明的异质性。陈祚明反对钟嵘“陆才如海，潘才如江”的说法，认为钟嵘对陶渊明品第不当，对诗旨阐发不足。他认为潘胜于陆，陶诗可与杜诗并驾齐驱，陶诗亦有入世之意，不宜专
- 陶“荆州”就是陶渊明的曾祖陶侃
- 作者：暂无 来源：江汉商报 年份：2015 文献类型 ：报纸
- 描述：人类无法回到过去，但可以回到故土，重返故地，或许能看到祖先留下的足迹，和他们的精魂。荆州，很多名人来过，而且是祖孙名人。比如，陆游和祖先陆机，杜甫和十一世祖荆州刺史杜预，陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史，人称陶荆州，就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃（259－334年），东晋一代名将，他
- 全文：人类无法回到过去，但可以回到故土，重返故地，或许能看到祖先留下的足迹，和他们的精魂。荆州，很多名人来过，而且是祖孙名人。比如，陆游和祖先陆机，杜甫和十一世祖荆州刺史杜预，陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史，人称陶荆州，就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃（259－334年），东晋一代名将，他
- 自祭文中的“缘情”风格:从班婕妤到陶渊明
- 作者： 王冠一 来源：文教资料 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 班婕妤 自祭文 “缘情” 陶渊明
- 描述：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。
- 全文：西晋陆机在《文赋》里总结了自古以来文学创作的的基本规律,提出了诗缘情而绮靡的有名论断,概括了文学创作(包括散文创作)中凝固成的另外一个传统——感性主义缘情传统。自祭文是出现在两汉魏晋南北朝时的一种哀祭文,从汉时的班婕妤到晋时的陶渊明,自祭文的发展成为了中国古代文人寄情抒怀的一种重要文学创作。