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陶“荆州”就是陶渊明的曾祖陶侃
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作者:暂无 来源:江汉商报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
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全文:人类无法回到过去,但可以回到故土,重返故地,或许能看到祖先留下的足迹,和他们的精魂。荆州,很多名人来过,而且是祖孙名人。比如,陆游和祖先陆机,杜甫和十一世祖荆州刺史杜预,陶渊明的曾祖陶侃曾任荆州刺史,人称陶荆州,就如后来人们称张居正为张江陵一样。陶侃大器晚成陶侃(259-334年),东晋一代名将,他
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著名诗人陶渊明是陶侃的曾孙
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作者:暂无 来源:星沙时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:陶侃晚年居住武昌,情系长沙(临湘)。他曾多次打算告老还乡,回归封地长沙(临湘)安度晚年,但因部属一再苦留而未能实现。332年6月,陶侃病情加重,乃正式上表朝廷,辞去所有官职。8月8日,他车出武昌
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全文:陶侃晚年居住武昌,情系长沙(临湘)。他曾多次打算告老还乡,回归封地长沙(临湘)安度晚年,但因部属一再苦留而未能实现。332年6月,陶侃病情加重,乃正式上表朝廷,辞去所有官职。8月8日,他车出武昌
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陶母陶侃陶渊明 贤廉门风越千年
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作者:暂无 来源:广州日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:中华贤母园内“母子情”主题雕塑陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留
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全文:中华贤母园内“母子情”主题雕塑陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风。古有陶母湛氏“封坛退鲊”,教子谨小慎微,养成廉洁操守;陶侃言传身教,“勤于吏职,恭而近礼,爱好人伦”,教人珍惜光阴:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也”;陶渊明则留
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陶渊明的田园诗
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作者:
陆侃如 来源:文学评论 年份:1960 文献类型 :期刊 关键词: 积极作用 封建社会 作家 独善其身 园田居 道家思想 陶渊明 田园诗 作品 历史条件
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描述:陶渊明是近年来学术界争论较多的一位作家。在他留给我们的遗产中,究竟应该批判什么.继承什么,评论家的意见是不一致的。现在我想就他的田园诗方面,谈谈我的看法。我认为:在当时历史条件下,这些田园诗的积极作用是主要的,超过了它们的消极作用;但是在今天的历史条件下却恰恰相反,它们的消极作用超过了积极作用。
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全文:陶渊明是近年来学术界争论较多的一位作家。在他留给我们的遗产中,究竟应该批判什么.继承什么,评论家的意见是不一致的。现在我想就他的田园诗方面,谈谈我的看法。我认为:在当时历史条件下,这些田园诗的积极作用是主要的,超过了它们的消极作用;但是在今天的历史条件下却恰恰相反,它们的消极作用超过了积极作用。
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[0图]陶渊明传论
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作者:
李长之 来源:天津:天津人民出版社 年份:2017 文献类型 :图书 关键词: 陶渊明(365~427) 传记
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描述:本书从陶渊明的两个重要先辈——陶侃和孟嘉那里,找到陶思想逻辑起点,探讨他一生思想转变的秘密。
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全文:本书从陶渊明的两个重要先辈——陶侃和孟嘉那里,找到陶思想逻辑起点,探讨他一生思想转变的秘密。
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论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 篇首 天色 语助词 陶渊明 昭明太子 彭泽县 官派 意思说 陶侃 《归去来辞》
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描述:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文,篇首的“归去来兮”是在彭泽县准备回家时的口气;篇末的“归去来兮”是回家后在园中散步已晚,将回家休息时的口
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全文:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文,篇首的“归去来兮”是在彭泽县准备回家时的口气;篇末的“归去来兮”是回家后在园中散步已晚,将回家休息时的口气。读者如果还不相信,请另外细看渊明亲手作的《归去来辞》和梁昭明太子的《陶渊明传》,就可彻底知道。我为一般读者方便,暂将《归去来辞》和《陶渊明传》的内容讲个大概如下:
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论陶渊明《归去来辞》中两个“归去来兮”
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 篇首 天色 语助词 陶渊明 昭明太子 彭泽县 官派 意思说 陶侃 《归去来辞》
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描述:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文,篇首的“归去来兮”是在彭泽县准备回家时的口气;篇末的“归去来兮”是回家后在园中散步已晚,将回家休息时的口
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全文:陶渊明《归去来辞》,前后用两个“归去来兮”。读者皆解为由彭泽县归去来,来字下,无注,当是解作来往之来。窃以为不然。来字是语助词,无义,与《孟子·离娄篇》的“盍归乎来”的来字同。渊明《归去来》一文,篇首的“归去来兮”是在彭泽县准备回家时的口气;篇末的“归去来兮”是回家后在园中散步已晚,将回家休息时的口气。读者如果还不相信,请另外细看渊明亲手作的《归去来辞》和梁昭明太子的《陶渊明传》,就可彻底知道。我为一般读者方便,暂将《归去来辞》和《陶渊明传》的内容讲个大概如下:
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陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论 就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志
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作者:
彭泽陶 来源:广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明《归去来兮辞》解释问题的讨论 就两个“归去来”的解释问题再答叶晨晖同志
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陶渊明曾祖父曾任武冈县令
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作者:暂无 来源:快乐老人报 年份:2015 文献类型 :报纸
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描述:田园诗人陶渊明的曾祖父曾在武冈任县令(公元290-302年间),他名为陶侃。据《武冈县志》载,陶侃为官清廉,十分重视教育。他创建鳌山书院,并效孔子在曲阜讲经于杏坛之典故,在文庙(今武冈城区骧龙桥头
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全文:田园诗人陶渊明的曾祖父曾在武冈任县令(公元290-302年间),他名为陶侃。据《武冈县志》载,陶侃为官清廉,十分重视教育。他创建鳌山书院,并效孔子在曲阜讲经于杏坛之典故,在文庙(今武冈城区骧龙桥头
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[0图]陶渊明传论
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作者:
李长之 来源:天津:天津人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中国 当代 传记文学
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描述:本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。
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全文:本书探讨了陶渊明的思想来源,即他的两个重要先辈-陶侃和孟嘉,还阐述了陶渊明的一生及其作品。本书资料翔实可靠,内容丰富深刻,观点鲜明,多有新见,是一部价值很高、不可多得的传记文学作品。