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陶渊明五言诗色彩翻译复译之生态与“副文本”译境探微
作者: 蔡华  来源:中国文化研究 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 英法复译  翻译副文本  陶渊明五言诗色彩词  生态翻译 
描述:陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩翻译互鉴的生态环境。由复译
全文:陶渊明五言诗复译活动频繁,其间中外复译者自觉地履行“译者隐身”的本分,本能地适应陶渊明五言诗色彩的原貌;自发地践行“译有所为”的职责,能动地选译并结缔陶渊明五言诗色彩翻译互鉴的生态环境。由复译
从正史《隐逸传》看陶渊明身份建构的政治色彩
作者: 蒙金含  来源:中华文化论坛 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 政治  正史  陶渊明  隐逸 
描述:隐逸是中国古代士人在特定政治环境下的生存方式。正史设置《隐逸传》,从一开始就带上了深深的政治烙印。陶渊明作为晋宋之际的隐士,尽管被《世说新语》排除在外,但却在《宋书》《晋书》《南史》等正史中赢得一席之地并最终成为隐士的典型。从编修动机、隐士形象塑造和史料选择来看,正史《隐逸传》建构陶渊明的隐逸身份并
全文:一席之地并最终成为隐士的典型。从编修动机、隐士形象塑造和史料选择来看,正史《隐逸传》建构陶渊明的隐逸身份并将其偶像化,隐藏着深层次的文化因素,充满浓郁的政治色彩陶渊明的很多真实性格,也因此遭到刻意的忽视和屏蔽。
一语天然万古新,豪华落尽见真淳——陶渊明田园诗歌赏读——饮酒(其七)
作者: 陶渊明  来源:中华活页文选(初二) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 天然  饮酒  陶渊明  赏读  田园诗歌 
描述:秋菊有佳色,衰露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。
全文:秋菊有佳色,衰露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。
论李清照与陶渊明诗词中酒的意象
作者: 郭婉蕴  来源:山西青年 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 李清照    诗词  陶渊明 
描述:中国文人大都崇尚诗酒人生,李清照与陶渊明,分别是我国古代文学史上以诗酒著称的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都爱酒,他们的每首作品都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒祝乐也罢
全文:中国文人大都崇尚诗酒人生,李清照与陶渊明,分别是我国古代文学史上以诗酒著称的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都爱酒,他们的每首作品都有着诗酒话人生的真意,不管是借酒消愁也好,借酒祝乐也罢
[0图]陶渊明批评
作者: 人文学术辑部  来源:北京:北京出版社 年份:2016 文献类型 :图书
描述:本著作分为四个部分:日常生活的诗(朱自清序)、陶渊明历史的影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论的艺术。
全文:本著作分为四个部分:日常生活的诗(朱自清序)、陶渊明历史的影像、陶渊明四言诗论、陶渊明五言诗论的艺术。
钟嵘《诗品》对陶渊明的品第定位
作者: 李悦  来源:天津商务职业学院学报 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 品第  钟嵘诗学理想  宗源  陶渊明诗歌 
描述:作为我国现存最早诗歌评论专著,钟嵘在《诗品》中关于诗人的品评定位对后世产生了极大的影响。而书中关于陶渊明诗歌品第的定位及论证,也引起了极大的争议,后世学人对此问题的研究角度也多种多样。而探究钟嵘
全文:的诗学理想和文学观便不难发现其对五言诗的艺术理想和要求在于“文”与“质”的统一以及“雅”与“怨”的统一。陶渊明诗歌在创作水平上并未达到钟嵘所期待的风力与丹彩的结合,距离“体被文质”的要求尚有彩平淡
陶渊明诗词作品中的山水情怀
作者: 李娟  来源:读与写(中旬) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 山水情结  陶渊明  山水情怀 
描述:本文通过对晋代诗人陶渊明的作品,分析其对山水的热爱之情。通过作品研读,对比其他同类型文人的作品,同种意象在不同时期表达的不同之处等方面进行阐述。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派———田园诗派,被历代诗人推崇备至。如果
全文:本文通过对晋代诗人陶渊明的作品,分析其对山水的热爱之情。通过作品研读,对比其他同类型文人的作品,同种意象在不同时期表达的不同之处等方面进行阐述。在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材
草盛豆苗稀——从陶渊明诗词引发的对转基因作物的思考
作者: 夜来峰语  来源:农药市场信息 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  晨兴  陶先生  采菊东篱下  陶渊明诗  二字  种豆南山  辛苦劳作  问过  田居 
描述:“草盛豆苗稀”这句诗,源自于陶渊明的《归园田居·其三》。说起陶渊明,印象最深的是他那句“采菊东篱下,悠然见南山”。这句诗表现出的恬淡闲适、对生活无所求的心境,令很多读书人推崇。尤其这”悠然”二字
全文:“草盛豆苗稀”这句诗,源自于陶渊明的《归园田居·其三》。说起陶渊明,印象最深的是他那句“采菊东篱下,悠然见南山”。这句诗表现出的恬淡闲适、对生活无所求的心境,令很多读书人推崇。尤其这”悠然”二字
试论丁耀亢对陶渊明的接受
作者: 袁鳞  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 丁耀亢  陶渊明  接受 
描述:明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩
全文:明清易代之际,文坛再次掀起了对陶渊明接受的浪潮,而丁耀亢是其中的重要代表。丁耀亢对陶渊明的接受不仅体现在作品和风格的模仿和效法,更是一种基于相似生命体验下的心灵契合,具体体现在田园生活、率真精神和忧世情怀三个方面。丁耀亢对陶渊明的接受带有鲜明的个人和时代色彩
陶渊明诗渊源辨析——以明清诗话为中心
作者: 谢梦洁 严明  来源:江苏社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  渊源辨析  古诗十九首  诗经  明清诗话 
描述:论述,辨析陶诗是否“出于应璩”,陶渊明五言诗与《古诗十九首》的关系,陶渊明四言诗与《诗经》的关系等重要争
全文:论述,辨析陶诗是否“出于应璩”,陶渊明五言诗与《古诗十九首》的关系,陶渊明四言诗与《诗经》的关系等重要争议问题,以期梳理明清时期陶渊明诗歌典范的建树过程,并通过具体诗作评论的辨析,恰如其分地确认陶诗的特质以及在中国诗歌史上的重要地位。
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