陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗

作者： 王重旭  来源：学习之友 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《归去来兮辞》  陶潜  文化局  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  国家祭祀 

描述：以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。 陶潜是为生活所迫，才通过族叔的帮助，到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中

全文：以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜，“不为五斗米折腰”，愤而辞去彭泽县令，一下子身价百倍，名垂千古。 陶潜是为生活所迫，才通过族叔的帮助，到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中

做个陶渊明式的快乐教师

作者： 王 珺  来源：安徽青年报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

全文：教师是什么？一直以来，关于教师的比喻层出不穷。可是各种争论也从未停止过。这边说教师是园丁，辛勤育苗。那边就有反对之声：不好，园丁修剪枝丫，扼杀学生个性。我们可戴不起这样的大帽子。又有人创造性地把教师比作导游，教师们听上去感觉不错，领着学生畅游在知识的百花园中，倒也惬意。可是，在铜墙铁壁一般的应试教育

尘网中：陶渊明走向田园的侧影

作者： 陈引驰  来源：政大中文学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 家族  田园  信仰  陶渊明  慧远  桓玄 

描述：「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点，本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中，讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意，尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性，试图对其归隐田园之背景做一新的描画，并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。

全文：「田园」是凝聚陶潜现实生活、人生追求和诗学成就之焦点，本文在政治、家族、信仰和文学交相错综的构架中，讨论诗人走向「田园境界」的途程上经历的世间种种挫折和不如意，尤其关注陶潜与桓玄之间在家族和信仰上的相关性，试图对其归隐田园之背景做一新的描画，并进而提示出陶潜文学对其现实经验的转化和提升。

[0图]国学典藏 陶渊明全集

作者：  晋 陶渊明  来源：上海：上海古籍出版社 年份：2015 文献类型 ：图书 关键词： 东晋时代  古典文学  作品集  中国 

描述：序录等亦列于书末。是深入陶潜文学精神世界的一部好读本。古人注古书的形式，更是得以从各个角度来了解陶潜在

全文：序录等亦列于书末。是深入陶潜文学精神世界的一部好读本。古人注古书的形式，更是得以从各个角度来了解陶潜在中国文学史中的重要价值。

陶渊明漉酒图

作者：暂无 来源：市场星报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故：典出《宋书·陶潜传》：陶渊明嗜酒，取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动，代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。（品鉴人：李训刚）

全文：这幅工笔画人物为山东著名美术教育家赫保真1979年所作。画面艺术再现了陶渊明当年与其幼子一起滤酒的场面。史上还有“葛巾漉酒”的典故：典出《宋书·陶潜传》：陶渊明嗜酒，取头上葛巾过滤酒。人物用线极富节奏且灵动，代表了已故画家赫保真清圆细劲之笔的风格。（品鉴人：李训刚）

陶渊明,安贫乐道的潇洒隐士

作者： 王奕博  来源：时代文学(上半月) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 田园诗  自然  安贫乐道 

描述：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

全文：东晋时期,陶渊明开创了文学史上山水田园诗的先河,他的清高与耿直、洒脱与自如、率真与质朴,为以后的士大夫们营造了一个精神家园。陶渊明的出现使原本偏离正统的诗歌艺术有了改观,为诗歌注入了新鲜的血液,使其拥有了新的生命力,具有一定的里程碑式意义。

从陶诗看陶渊明复真还淳后的田园生活

作者： 祁琪  来源：剑南文学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 归鸟  《归去来兮辞》  陶诗  田园生活  山水田园  田居  田园诗人  柱史  宋庠  乌托邦式 

描述：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。

全文：陶渊明是我国历史上著名的隐士,他的田园诗的数量最多也是成就最高的,而这类诗大多创作于他归隐田园生活后,诗中充分表现了诗人对素朴田园生活的热爱与追求,同时也描绘了一个乌托邦式的理想国——"桃花源"。他也因此成为山水田园派的代表作家,同时开辟了山水诗的新篇章。

怎样从陶渊明看桃花源世界

作者： 罗明  来源：国家教师科研专项基金科研成果（华声卷1） 年份：2015 文献类型 ：会议论文

描述：东晋陶潜,字渊明,他出生于江南水乡一个仕宦之家里,年少时因受家庭和儒学影响,曾对封建王朝抱着极大的幻想,并曾有"大济苍生"的雄心壮志。但因为庶族出生,且当时反动的门阀制度已发展到顶点,无能士族垄断了高官要职,出身寒门庶族者自然屡遭压抑。时值东晋政权极度腐败,不少仁人志士要

全文：东晋陶潜,字渊明,他出生于江南水乡一个仕宦之家里,年少时因受家庭和儒学影响,曾对封建王朝抱着极大的幻想,并曾有"大济苍生"的雄心壮志。但因为庶族出生,且当时反动的门阀制度已发展到顶点,无能士族垄断了高官要职,出身寒门庶族者自然屡遭压抑。时值东晋政权极度腐败,不少仁人志士要

陶渊明：幸福生活就是一切简单

作者： 刘黎平  来源：广州日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：文/刘黎平野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日以长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗，不要想多了，其实就是追求简单省心。选个郊外住下来，少和人打交道，小巷子里，一天到晚没什么车辆来往，虽然

全文：文/刘黎平野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日以长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。东晋陶潜《归园田居》其二对于陶渊明的田园诗，不要想多了，其实就是追求简单省心。选个郊外住下来，少和人打交道，小巷子里，一天到晚没什么车辆来往，虽然

清明节读陶渊明《挽歌》有感

作者：暂无 来源：汉中日报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：李耕书生如陌上尘，死如油灯灭。有生必有死，谁能躲得过！人情本冷漠，陶潜早看破；“死去何所道，托体同山阿”；“亲戚或余悲，他人亦已歌”。巨星钱钟书，临终曾嘱托；亲友不惊扰，妻女送送我。悄悄来世上，悄悄

全文：李耕书生如陌上尘，死如油灯灭。有生必有死，谁能躲得过！人情本冷漠，陶潜早看破；“死去何所道，托体同山阿”；“亲戚或余悲，他人亦已歌”。巨星钱钟书，临终曾嘱托；亲友不惊扰，妻女送送我。悄悄来世上，悄悄