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陶渊明佛教观新探: 作者： 陈洪 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型：期刊 关键词： 佛教徒神不灭论佛教观宗教观因果报应陶渊明慧远庐山人生观玄学; 描述：本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾接受过“心无宗”的影响;(三)陶渊明佛教观与玄学的关系,认为陶渊明玄学观中的“乘化”思想,是其人生观里的; 全文：本文主要从动态、意识整体两个角度讨论了陶渊明佛教观的三个问题:(一)陶渊明与庐山慧远的关系。认为陶渊明对慧远有一个从向往到厌弃的过程;(二)陶渊明与“心无宗”的关系,认为陶渊明从桓玄、刘遗民那儿曾接受过“心无宗”的影响;(三)陶渊明佛教观与玄学的关系,认为陶渊明玄学观中的“乘化”思想,是其人生观里的深层意识,它对陶渊明取舍当时佛学的不同派别、教义起着主导、制约作用。

陶渊明诗歌魅力探源: 作者： 邓琼 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型：期刊 关键词： 《归园田居》审美特征生命意识孟浩然陶渊明审美情趣审美主体诗歌魅力盛唐诗人民族文化意识; 描述：陶渊明诗歌魅力探源邓琼东晋诗人陶渊明，诗不足万言（９６００余字），文不逾千句（９００余句），生前别人只把他看作一个“直作农家语”的田舍翁，然而身后他的声名却越来越大。据考证，唐以前的文人文集较完整地流行至今的至多只有６家，而这区区６家之中就有陶渊明集...; 全文：陶渊明诗歌魅力探源邓琼东晋诗人陶渊明，诗不足万言（９６００余字），文不逾千句（９００余句），生前别人只把他看作一个“直作农家语”的田舍翁，然而身后他的声名却越来越大。据考证，唐以前的文人文集较完整地流行至今的至多只有６家，而这区区６家之中就有陶渊明集...

陶渊明诗文中“乐”的内涵: 作者： 刘蔚 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型：期刊 关键词： 乐诗文陶渊明; 描述：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。; 全文：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。

陶渊明与阮籍美学思想比较研究: 作者： 邓琼 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型：期刊 关键词： 美学思想魏晋时期内容与形式司马氏追求自由陶渊明文学史阮籍文学家文学走向; 描述：魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写其胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们; 全文：魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写其胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们

从“小国寡民”到“世外桃源”——浅论老庄思想对陶渊明的影响: 作者： 郑广智 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型：期刊 关键词： 无为真率自然委运任化天乐虚静; 描述：生存环境与老、庄相似的陶渊明，在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份，形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时，他参照老子“小国寡民”的思想，构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外，其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学，也是受老庄“道法自然”思想影响的结果；而老庄主张真率自然; 全文：生存环境与老、庄相似的陶渊明，在思想与文学创作上汲取了老、庄思想中批判现实的积极成份，形成了自己独特的处世方法和创作风格。同时，他参照老子“小国寡民”的思想，构筑了自己“世外桃源”式的理想乐园。此外，其自然大化的宇宙观、“委运任化”的人生哲学，也是受老庄“道法自然”思想影响的结果；而老庄主张真率自然，反对“言隐于荣华”的美学思想，对冲淡自然、意深旨远的“陶体”的形成，也同样有着启迪作用

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