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陶渊明的人格美
作者: 兰一斐  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 出处  自然任真  生命观  人格美  陶渊明  传统文化 
描述:陶渊明的人生价值理想、道德修养目标、处世方式、品格节操追求构成其内涵丰富的人格魅力,在宏阔的人文视域和具体琐屑的生存实践中,兼具现实性与超越性。它涵盖广泛深刻,集中体现了中国传统的以“仁”为核心的文化精神,具有近于东方人格“原型”的特征。
全文:陶渊明的人生价值理想、道德修养目标、处世方式、品格节操追求构成其内涵丰富的人格魅力,在宏阔的人文视域和具体琐屑的生存实践中,兼具现实性与超越性。它涵盖广泛深刻,集中体现了中国传统的以“仁”为核心的文化精神,具有近于东方人格“原型”的特征。
陶渊明无弦琴意蕴易学新解
作者: 李剑锋  来源:周易研究 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 周易  无弦琴  陶渊明 
描述:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
全文:陶渊明的无弦琴不仅表达了玄学本体之无的意趣,而且也表达了对有的特殊作用的重视。这种求本而不舍末的哲学观念的人生实践,体现了典型的中国传统文化的人间性、现世性特点。《周易》借重事象以明吉凶易理的文化传统是其重要影响源头之一。
论陶渊明“心远”境界的丰富内涵——兼论其对传统“远游”和“玄远”境界的超越
作者: 刘伟安  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 心远  陶渊明  内涵  精神境界 
描述:“远”是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种:“远游”和“玄远”。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些
全文:“远”是中国传统哲学和美学崇尚的一种境界。在陶渊明之前,中国哲人和文士们追求的远之境界主要不外乎两种:“远游”和“玄远”。但这两种远之境界要么受肉身拖累,无法实现,要么只是一种哲学玄思,并成为了某些
中西文人归隐行为的文化阐释:陶渊明与梭罗之归隐行为比较
作者: 王国喜  来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  跨文化交流  文化传统  梭罗  陶渊明 
描述:陶渊明作为中国隐逸诗人的代表,其高傲风骨和诗文成就一直被后世推崇和称颂。而美国近代文学家梭罗也曾隐居到林间湖畔,写出了名满天下的散文《瓦尔登湖》。二人的归隐行为和文学成就有共通之处,并折射出东西方文化传统的部分异同点。探究比较二人行隐逸为的思想渊源将有利于推动当今全球化语境下东西方文学和文化的交流和
全文:陶渊明作为中国隐逸诗人的代表,其高傲风骨和诗文成就一直被后世推崇和称颂。而美国近代文学家梭罗也曾隐居到林间湖畔,写出了名满天下的散文《瓦尔登湖》。二人的归隐行为和文学成就有共通之处,并折射出东西方文化传统的部分异同点。探究比较二人行隐逸为的思想渊源将有利于推动当今全球化语境下东西方文学和文化的交流和沟通事业。
从朱光潜对陶渊明的评价说开去
作者: 宛小平  来源:文艺争鸣 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 割断历史  克罗齐  朱先生  中国传统美学  文艺心理学  朱光潜  萨巴  这一代人  人生理想  儒家传统 
描述:20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣,因为处在历次反传统运动峰口上,并被称作"割断历史文化"的这一代人,对朱光潜居然还具有很深的旧学功底这
全文:20世纪80年代初,由意大利汉学家马利奥·萨巴蒂尼(Mario Sabatini)写的《朱光潜的〈文艺心理学〉中的"克罗齐主义"》一文被摘译过来后,曾引起学界对朱光潜与中国传统美学思想渊源的研究兴趣
元代陶渊明接受研究
作者: 朱君  来源:北方文学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  蒙元文人  精神依托  接受 
描述:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
全文:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
以赵孟頫为中心的元代陶渊明绘事及其意义
作者: 宋贤  来源:江淮论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  绘事  元代:画陶  赵孟頫 
描述:元代赵孟頫喜欢画渊明像时并书《归去来辞》和将渊明的绘事独立片段,以连环画的形式依次呈现。他画陶甚勤,有所寄托,笔墨下的渊明呈现出一种生拙混融,简率萧散的风貌,元代学习和后世题跋赵孟頫陶画的画家、诗人不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统
全文:不乏其人。元代的陶渊明绘事丰富了对陶渊明及其作品的理解和接受,也表明陶渊明越来越深入地融会到中国传统文化之中。
再谈陶渊明归隐的原因
作者: 龙庆荣  来源:考试周刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  儒道思想  门阀制度  隐逸文化  传世 
描述:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
全文:作为中国田园诗人之祖,陶渊明选择诗文创作的道路,经历了一个痛苦的过程,他以出仕始,以归隐终,其原因是复杂的。除了他本人思想性格、赋性特点、理想抱负等因素外,与中国传统的儒道思想,当时的政治制度、时代风尚等有着密切的联系。
浅析陶渊明的居住环境及其文化内涵
作者: 王彤宇  来源:吉林省教育学院学报(中旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明居所  文化内涵  居住环境 
描述:的文化内涵,即他的居所是他个人情感和灵魂的依托和归宿;是他看世界的中心和原点;反映了中国传统农耕文明与自然
全文:的文化内涵,即他的居所是他个人情感和灵魂的依托和归宿;是他看世界的中心和原点;反映了中国传统农耕文明与自然的和谐关系。
陶渊明的两难心态
作者: 韦玲娜  来源:粤海风 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 丘山  咏贫士  《饮酒》  隐逸诗  田居  文中子  形役  总体风貌  羁鸟  朱自清先生 
描述:(一)谈到陶渊明,朱自清先生曾言:“钟嵘评他为‘隐逸诗人之余’;断章取义,这话是足以表明渊明的人和诗的。”遍检陶集,恬淡、闲适、平和确为陶渊明其文其人的总体风貌。然而,问题在于,一旦把陶渊明视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论
全文:视作中国传统文化的一种理想模式、理想境界,评之以中国闲情文化的最典型代表,渊明其人其文内涵的丰富性便极易波评论者有意无意地消
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