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结庐在人境——论陶渊明的真性情
作者: 宋瑞芳  来源:语文学刊(A版) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:结庐在人境——论陶渊明的真性情
陶渊明田园诗人的“画”与“”赵华
作者:暂无 来源:语文园地 年份:1986 文献类型 :期刊
描述:陶渊明田园诗人的“画”与“”赵华
论陶渊明性情及对诗文的影响
作者: 曹庆鸿  来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《庄子·齐物论》  艺术精神  一切社会关系的总和  陶渊明  《五柳先生传》  天地境界  陶渊明研究  《汉语大词典》  得意忘言  任自然 
描述:论陶渊明性情及对诗文的影响
陶渊明的《闲情赋》与辞赋中的爱情闲情主题
作者: 袁行霈  来源:复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份:1993 文献类型 :期刊
描述:陶渊明的《闲情赋》与辞赋中的爱情闲情主题
陶渊明“好名”辨——陶渊明荣名思想初探
作者: 罗忠族  来源:中国韵文学刊 年份:1992 文献类型 :期刊 关键词: 世说新语  司马迁  朱熹  陶渊明  荣名  文名  感士不遇  荆轲  阮籍  陶侃 
描述:朱熹论陶语有云:“隐者多是带气负性之人为之。陶,欲有为而未能者也,又好名。”详其语意,盖谓陶渊明本是个气性刚烈的人,他欲有所作为,但因遭遇非时而未能有所作为,又爱惜自己的名声,不肯浮沉世俗而玷污清白,所以终于辞官归隐。这是关于陶渊明归隐原因的个非常精辟的论断,虽然这个论断是在比较陶渊明和韦应物
全文:朱熹论陶语有云:“隐者多是带气负性之人为之。陶,欲有为而未能者也,又好名。”详其语意,盖谓陶渊明本是个气性刚烈的人,他欲有所作为,但因遭遇非时而未能有所作为,又爱惜自己的名声,不肯浮沉世俗而玷污
隐士与世情——陶渊明《和刘柴桑》诗析义
作者: 钟书林  来源:名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 西庐  《归去来兮辞》  柴桑  采菽堂古诗选  昭昧詹言  陶诗  芳芷  析义  时见  春醪 
描述:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰良胜
全文:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰良胜
隐士与世情:陶渊明《和刘柴桑》诗析义
作者: 钟书林  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 柴桑  吴瞻泰  陶诗  诗歌  谷风  山泽  陶渊明  方东树  隐士  废墟 
描述:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰良胜
全文:山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰良胜
陶渊明为何钟刘子骥
作者: 魏红星  来源:山花 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 求真  士不遇  桃花源记  晋代  山泽  士群体  乡土观念  陶渊明  隐士  思想影响 
描述:真风告逝,大伪斯兴(《感士不遇赋并序》[1]),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园躬耕自资。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人;晋代隐士群体中得到推许的,唯有出现在《桃花源记》中的刘子骥。晋
全文:真风告逝,大伪斯兴(《感士不遇赋并序》[1]),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园躬耕自资。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人;晋代隐士群体中得到推许的,唯有出现在《桃花源记》中的刘子骥。晋
陶渊明为何钟刘子骥
作者: 魏红星  来源:山花:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  士不遇  晋代  自娱  隐居  陶渊明  隐士  家园 
描述:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人:晋代隐士群体中得到
全文:“真风告逝,大伪斯兴”(《感士不遇赋并序》),陶渊明因为不满黑暗现实而最终隐居家园“躬耕自资”。在艰苦劳作之余,他时常怀念那些不问富贵、心求真的隐士。这些隐士多是晋代以前的人:晋代隐士群体中得到
论陶渊明诗歌的四时景物描写
作者: 李开明  来源:南华大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  景物描写 
描述:陶渊明的诗歌中有大量的自然景物描写,春夏秋冬四季景物描写的诗歌达38首,所写景物有天地、日月、山川、花草、鸟兽、虫鱼、风霜、雨雪、庄稼等十多类,具体景物几十种,诗人借助景物赞美自然,渲染气氛,抒发个人情怀,揭露社会黑暗,充分展示了诗歌言、言情的功能,运用自然质朴的语言创造出自然美好与社会动荡及命运
全文:个人情怀,揭露社会黑暗,充分展示了诗歌言、言情的功能,运用自然质朴的语言创造出自然美好与社会动荡及命运多舛不同的意境。
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