全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
“脱笼鸟”与“笼中鸟”:陶渊明与苏轼的一种比较
-
作者:
柴剑虹 来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一 三十年 田园生活 传统文化与现代化 陶渊明 脱笼 知识分子 苏轼 文学家 天命
-
描述:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
-
全文:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的诗《归园田居》。该诗第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
-
自然脱俗意境高远-读陶渊明的《归去来兮辞》
-
作者:
赵呈元 来源:枣庄师专学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》 中国文学史 文章 广泛 地位 陶渊明 意境 奇文 自然 文人
-
描述:陶渊明在中国文学史上是一位颇带传奇色彩的人物,《归去来兮辞》是一篇在历代文人中有广泛影响的奇文,北宋的一代文宗欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”这个说法虽然有些偏激,但也
-
全文:陶渊明在中国文学史上是一位颇带传奇色彩的人物,《归去来兮辞》是一篇在历代文人中有广泛影响的奇文,北宋的一代文宗欧阳修说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》而已。”这个说法虽然有些偏激,但也
-
试还陶渊明《读山海经·精卫衔微木》以本来面目——驳南宋曾纮以来“刑天舞干戚”之讹说
-
作者:
王振泰 来源:鞍山师范学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《中国历代文学作品选》 《读山海经》 陶渊明诗 刑天 猛志 周必大 本来面目 《山海经》 邵康节 《陶渊明集》
-
描述:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
-
全文:南宋曾紘首发异端,曰:“余尝评陶公诗,语造平淡而寓意深远,外若枯槁而中实敷腴真诗人之冠冕也。平生酷爱此作,每以世无善本为恨,顷因阅《读山海经》诗,其间一篇云
-
精心·精致·精美·精品——“陶渊明研究”专栏编辑札记
-
作者:
陈忠 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 发表出版 师专学报 评论 学术期刊 魏正申 治陶贡献 陶渊明研究 精品 《陶学史话》 钟优民
-
描述:精心·精致·精美·精品———“陶渊明研究”专栏编辑札记□陈忠一位伟人说过,“世界上怕就怕‘认真’二字。”是的,做人、做事、办刊物,都应如此,讲求认真。记得1982年创办《九江师专学报》时,有人说:“你们一所地方性的专科院校,既无名家,又无科研群体,又...
-
全文:精心·精致·精美·精品———“陶渊明研究”专栏编辑札记□陈忠一位伟人说过,“世界上怕就怕‘认真’二字。”是的,做人、做事、办刊物,都应如此,讲求认真。记得1982年创办《九江师专学报》时,有人说:“你们一所地方性的专科院校,既无名家,又无科研群体,又...
-
试论陶渊明田园诗的“真淳”情感
-
作者:
殷祥廷 来源:语文学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 固穷 坦率 淳厚 自然
-
描述:陶渊明的田园诗风格独特,韵味醇厚,情感真淳。他追求自在的状态、自然的人生、自然的文学,自然朴素是其“真淳”的基础。他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,坚守“固穷”“真我”是其“真淳”的原因。他的诗就是他的生活的缩影,他的生活也是浓缩了的一首首诗,他的生活、作诗都是坦率而发,无造作、矫揉、斧凿之痕。他的诗随
-
全文:的生活的缩影,他的生活也是浓缩了的一首首诗,他的生活、作诗都是坦率而发,无造作、矫揉、斧凿之痕。他的诗随其淳厚、睿智的哲学思考而显得真淳、隽永、厚重,耐人寻味。
-
陶渊明《闲情赋》的评价问题
-
作者:
李文初 来源:暨南学报(人文科学与社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 美人形象 美人赋 闲情赋 鲁迅 陶渊明 作品 人生理想 精神境界 评价问题 汉赋
-
描述:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见的人甚至将它归于“丽以淫”的“词人之赋”,说它“轻薄淫亵,最误子弟”,是一篇包含“邪心”的“情赋”。另
-
全文:在现存陶渊明的诗文中,《闲情赋》是一篇思想和艺术都比较复杂的作品,引起后人颇多的争议。主编《文选》的萧统认为它蹈袭了汉赋“劝百讽一”、“卒无讽谏”的窠臼,视为陶集中的“白璧微瑕”。后来,赞同萧统意见
-
陶渊明并非“不解音声”-从陶渊明抚弄无弦琴看其美学思想
-
作者:
雷代浩 来源:江西教育学院学刊 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 无弦琴 音乐美学思想 音乐美感 音律 演奏技巧 大音希声 音乐美学观 我国古代 音声
-
描述:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”另据《晋书·列传·隐逸》载:陶渊明“性不解音,而畜素琴一起,弦徽不具,每朋酒之会,辄抚而和之,曰:‘
-
全文:史称陶渊明“不解音声”,殆成定论。《宋书·列传·隐逸》载:“潜不解音声,而蓄素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。”萧统《陶渊明传》亦云:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意
-
陶渊明的理想王国——浅析《桃花源记》
-
作者:
滕碧城 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 桃源 理想社会 猛志 理想王国 现实社会 陶渊明 世外 门阀制度 《桃花源诗并记》
-
描述:少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”.充分反映他为国为民建功立业的雄心壮志.他生活的南北朝时期、
-
全文:少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”.充分反映他为国为民建功立业的雄心壮志.他生活的南北朝时期、晋宋交替之际,正是我国历史上一个十分动乱黑暗的时代,当时民族矛盾、阶级矛盾以及统治阶级内部的矛盾
-
何处不武陵——我看陶渊明的自然
-
作者:
王智翔 来源:作文通讯 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山 怡然自乐 丘山 采菊东篱下 网中 月光下 心为形役 隐者 十年 辞官
-
描述:"采菊东篱下,悠然见南山",这确乎是文人墨客们所向往的逍遥境界。也许是因为"自然"这个词中,蕴含着高山、深谷、海洋、河流、森林、草原、田园,又或许每个人或多或少都能在其中找到一些属于自己的浪漫诗意。然而生活里并非一切都能如愿以偿,即便陶渊明"少无适俗韵,性本爱丘山",也不免"误落尘网中,一去三十年"
-
全文:。然而生活里并非一切都能如愿以偿,即便陶渊明"少无适俗韵,性本爱丘山",也不免"误落尘网中,一去三十年","心为形役"数载。于是在仕途不顺辞官归乡时,他以篇篇诗文来慰藉那颗失
-
周作人对陶渊明诗文的接受
-
作者:
刘中文 来源:天中学刊 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 周作人 陶学
-
描述:周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈
-
全文:周作人崇拜陶渊明,他在著作中不断征引和评价陶渊明及其作品。他认为,陶诗意诚而辞达,陶文则思想宽博,文辞恬淡,陶渊明是"独一无二的圣手"。周作人在解读陶渊明诗文或论证陶渊明的观点时,常把颜之推、韩愈