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求真,还是解构后的肆意涂抹?:再论《尘几录一陶渊明与手抄本文化研究》的几个问题
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作者:
田晋芳 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 解构 隐士文化 陶渊明 后现代主义 身份认同
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描述:以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
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全文:以独特的视角与大胆的否定评价在新世纪的陶渊明研究中备受瞩目.但作者田晓菲其实是以颠覆陶渊明的崇高形象为预设,凭借少数陶集版本的异文进行的肆意曲解.除了已揭示的问题,该书还在陶渊明的隐士身份的体认上
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从陶渊明的“任真”谈他的思想及其发展
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作者:
晁召行 来源:许昌师专学报(社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇 思想性格 庄子 士大夫 现实社会 陶渊明 思想基础 思想发展 任真 十三年
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描述:梁昭明太子萧统《陶渊明传》评价陶渊明说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。”认为“任真”是陶渊明思想性格的主要特点。考查陶渊明的生平,可以看出“任真”是陶渊明的素抱,对人生真谛的追求是他终生的实践。在他的现存不多的诗文中,就有八处写到“真”的:
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全文:梁昭明太子萧统《陶渊明传》评价陶渊明说:“渊明少有高趣,博学,善属文,颖脱不群,任真自得。”认为“任真”是陶渊明思想性格的主要特点。考查陶渊明的生平,可以看出“任真”是陶渊明的素抱,对人生真谛的追求是他终生的实践。在他的现存不多的诗文中,就有八处写到“真”的:
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自然醇厚 淡远潇洒——谈陶渊明的《归去来兮辞》
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作者:
高永军 来源:语文天地 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 阅读指导 《归去来兮辞》 高中 陶渊明 楚辞体式 语文
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描述:东晋时期,士族清谈玄理风靡一时。这种风气对当时文坛影响很大。表现在作品内容上严重脱离现实,艺术上“理过其辞,淡乎寡味”。直到东晋末年,陶渊明创作的诗文才打破了这种局面。北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已”,《归去来兮辞》千百年来深受人们的高度评价。
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全文:东晋时期,士族清谈玄理风靡一时。这种风气对当时文坛影响很大。表现在作品内容上严重脱离现实,艺术上“理过其辞,淡乎寡味”。直到东晋末年,陶渊明创作的诗文才打破了这种局面。北宋文坛领袖欧阳修曾说“晋无文章,惟陶渊明《归去来》一篇而已”,《归去来兮辞》千百年来深受人们的高度评价。
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浅议廖仲安先生《陶渊明》
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作者:
欧阳伍 来源:鞍山社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 中国文学史 田园诗 农村生活 评论家 农民形象 《陶渊明》
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描述:陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联,因此,古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入,对于田园诗的评价,逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场大规模的陶渊明问题的讨论,涉及得更为深广。无可讳言,当时有不少论者不能从陶渊明“全人”和全部作品出发,
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全文:陶渊明在中国文学史上的地位与田园诗的开创紧密相联,因此,古代评论家多有论析。时至二十世纪。随着探讨陶令为田以及田园生活的深入,对于田园诗的评价,逐渐引起论者的更多重视。特别是1958—1960年那场
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陶渊明诗歌的自然与自由之美
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作者:
肖红梅 来源:科技致富向导 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国诗人 使人 文人化 中国诗坛 陶渊明诗歌 田园诗派 桃花源诗 玄言诗 人生理想 朱光潜先生
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描述:1.陶渊明诗歌的淳朴之美陶渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的诗人,前只有屈原,后只有杜甫。但都没有他这么淳,那么练。这是朱光潜先生在评价陶渊明时对其历史地位的充分肯定。陶渊明的诗全是
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全文:1.陶渊明诗歌的淳朴之美陶渊明在中国诗人中的地位是很崇高的。可以和他比拟的诗人,前只有屈原,后只有杜甫。但都没有他这么淳,那么练。这是朱光潜先生在评价陶渊明时对其历史地位的充分肯定。陶渊明的诗全是
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钱基博与陶渊明
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作者:
冯莲 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗 钱基博 钱钟书 陶渊明
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描述:近代学者钱基博博通四部,尤以集部成就引人注目,他虽然没有专研陶学,但在毕生的学术研究中,仍对陶渊明的文学成就给予了极大关注和高度评价。钱基博认为陶诗以萧散冲淡为主,亦有慷慨激切。陶渊明诗歌卓尔不群,同时代的诗人中只有曹植、王羲之差可比拟。后世诗人虽有效陶之诗,却难以学而至,非难在学文,而难在有陶渊明
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全文:近代学者钱基博博通四部,尤以集部成就引人注目,他虽然没有专研陶学,但在毕生的学术研究中,仍对陶渊明的文学成就给予了极大关注和高度评价。钱基博认为陶诗以萧散冲淡为主,亦有慷慨激切。陶渊明诗歌卓尔不群
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陶渊明的“浪漫”与“自勉”
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作者:
陈翔 来源:名作欣赏(中旬) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 陶渊明 浪漫 自勉
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描述:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”,也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格,但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀;而他在
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全文:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为“古今隐逸诗人之宗”,也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有“平淡”、“质朴”之风格,但他的思想和情怀中亦透露着“浪漫”的情怀;而他在
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“此中有真意,欲辩已忘言”的隐士?--我所看到的陶渊明的隐逸
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作者:
姚丹丹 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 尘想 菊东 中有 《杂诗》 文人雅士 精神归宿 辞官 田居 个人性格
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描述:他,仰面长吁"此中有真意,欲辩已忘言",成为中国古代士大夫的一个精神归宿。然而,纷繁混乱的时代及个人性格等因素,使得他终究不能如愿而选择辞官归隐。喜欢鲁迅先生对他的评价:"陶潜正因为并非浑身是‘静穆’,所以他伟大。"历朝历代的文人雅士、掮客学者把他赞颂,予以真隐士的美誉,只是,陶渊明也不过是个凡人而
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全文:他,仰面长吁"此中有真意,欲辩已忘言",成为中国古代士大夫的一个精神归宿。然而,纷繁混乱的时代及个人性格等因素,使得他终究不能如愿而选择辞官归隐。喜欢鲁迅先生对他的评价:"陶潜正因为并非浑身是‘静穆
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陶渊明的“浪漫”与“自勉”
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作者:
陈翔 来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》 陶渊明 浪漫 自勉
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描述:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
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全文:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品有"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
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陶渊明对《红楼梦》的影响研究
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作者:
崔炳圭 来源:天中学刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《红楼梦》 陶渊明 曹雪芹 接受
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描述:找出其价值,把他视为正邪两赋之人,不但脱离了世人对陶渊明固定的评价,而且努力去理解作为诗人陶渊明复杂多样
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全文:找出其价值,把他视为正邪两赋之人,不但脱离了世人对陶渊明固定的评价,而且努力去理解作为诗人陶渊明复杂多样的个性特点。从曹雪芹的真情与痴情意识、脱俗与隐逸思想以及非功利的创作态度,同样可见《红楼梦》对陶渊明的接受。