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《陶渊明集》所收《问来使》诗真伪考
作者: 井上一之文 李寅生译  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  问来使  中国  文学研究 
描述:《陶渊明集》所收《问来使》诗真伪考
论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]
作者: 刘雪梅  来源:理论与创作 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  文学研究 
描述:论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]
高层建瓴,推澜陶学:关于吴云的陶学评论:[陶渊明]
作者: 李华  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  文学评论 
描述:高层建瓴,推澜陶学:关于吴云的陶学评论:[陶渊明]
挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
作者: 孙明君  来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  杂诗  中国  文学研究 
描述:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁,闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
全文:白日沦西阿,素月出东岭;遥遥万里辉,荡荡空中景。风来入房户,夜中枕席冷;气变悟时易,不眠知夕永。欲言无予和,挥杯劝孤影。日月掷入去,有志不获骋。念此怀悲凄,终晓不能静。长期以来,历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁,闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解,鲁迅先生说过:“被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶潜先生,在后人心目中,实在飘逸得太久了。……就是诗,除论客所佩服‘悠然见南山’之外,也还有‘精卫衔微木,将以填沧海,刑天舞干戚,猛志固常在’之类的‘金刚怒目’式,在证明着他并非整天整夜的飘飘然。”
各领风骚译陶诗:《归园田居》(其一)英译比读:[陶渊明]
作者: 汪榕培  来源:外语与外语教学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  归园田居  中国  文学研究 
描述:各领风骚译陶诗:《归园田居》(其一)英译比读:[陶渊明]
浅析陶渊明《饮酒》第五
作者: 李前程  来源:中华文史论丛 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  《饮酒》  陶渊明  中国  文学评论 
描述:陶渊明是中国文学史上别具一格的伟大诗人,他同屈原、李白、杜甫、苏轼一样,不仅代表某种诗派及其艺术成就,更代表了某种文化和价值取向。可是陶氏在中国文学史的地位却是经过了一段认识过程的。这恐怕与陶诗的特点有很大关系。陶诗很难为初学为文的人所热衷。
全文:陶渊明是中国文学史上别具一格的伟大诗人,他同屈原、李白、杜甫、苏轼一样,不仅代表某种诗派及其艺术成就,更代表了某种文化和价值取向。可是陶氏在中国文学史的地位却是经过了一段认识过程的。这恐怕与陶诗的特点有很大关系。陶诗很难为初学为文的人所热衷。
再谈陶诗英译:[陶渊明]
作者: 许渊冲  来源:外语与外语教学 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  翻译  汉语  中国  英语 
描述:再谈陶诗英译:[陶渊明]
陶渊明与超现实主义
作者: 洪迪  来源:诗歌报月刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  作家评论  文学研究  超现实主义 
描述:陶渊明与超现实主义
陶渊明生死观剖析
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  人生观  作家评论  文学研究 
描述:陶渊明生死观剖析
陶渊明爱菊新解
作者: 陈金枝  来源:学术论丛 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 晋代  诗歌  主题  中国  文学研究 
描述:陶渊明爱菊新解
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