陶渊明与晋宋之际的政治风云

作者： 袁行霈  来源：中国社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 孝武帝  政治势力  参军  刘裕  陶渊明  江州刺史  晋宋之际  桓玄  将军  刘敬 

描述：本文把陶渊明放到晋宋之际的政治风云中,通过对其几次任履的考证论析,说明诗人和当时各种政治势力之间的关系、他对当时一些重大政治事件的实际态度以及他在从政期间真实的心理状态,力图再现一个"真实的、立体的、活生生的"陶渊明的形象,并由这个典型看到中国封建时代一类知识分子共同的幻想、彷徨和苦闷。作者重点考察

全文：本文把陶渊明放到晋宋之际的政治风云中,通过对其几次任履的考证论析,说明诗人和当时各种政治势力之间的关系、他对当时一些重大政治事件的实际态度以及他在从政期间真实的心理状态,力图再现一个"真实的、立体

无依的孤云：陶渊明与晋宋政局

作者： 范子烨  来源：青海社会科学 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀政治  归隐  晋宋政局  陶渊明  仕宦 

描述：本文从《归去来兮辞》出发,结合《命子》诗以及丰富的晋宋史料,对陶渊明的仕隐问题进行了全新的还原性阐释。陶渊明的出仕和归隐,都有现实的政治原因,尤其是投身于桓玄幕府,主要是在门阀政治理念的支配下所作出的选择。在以刘裕为代表的北府军事集团和以桓玄为代表的荆楚政治集团对峙、拼杀的过程中,他始终站在桓玄一边

全文：本文从《归去来兮辞》出发,结合《命子》诗以及丰富的晋宋史料,对陶渊明的仕隐问题进行了全新的还原性阐释。陶渊明的出仕和归隐,都有现实的政治原因,尤其是投身于桓玄幕府,主要是在门阀政治理念的支配下所作

读者评议 对《陶渊明与晋宋之际的政治风云》的勘误和商榷

作者： 周凤章  来源：中国社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊

描述：读者评议 对《陶渊明与晋宋之际的政治风云》的勘误和商榷

陶渊明的世系问题

作者： 古直  来源：文学遗产 年份：1958 文献类型 ：期刊 关键词： 史传  陶潜  陶渊明  隐逸  宋  世系 

描述：陶渊明的世系，历来史传都说陶侃是他的曾祖：（1）宋耆隐逸陶潜傅“

全文：陶渊明的世系，历来史传都说陶侃是他的曾祖：（1）宋耆隐逸陶潜傅“

此翁岂作文 直写胸中天：晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向

作者： 刘启云  来源：培训与研究：湖北教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  崇尚自然  儒玄并综 

描述：儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融，为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点，是陶渊明虽为晋宋间人，却无晋宋人放诞无实之习气，为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的关，而其崇尚自然的关学理想，任真自得的人生态度也就在这

全文：儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融，为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点，是陶渊明虽为晋宋间人，却无晋宋人放诞无实之习气，为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常

此翁岂作文 直写胸中天——晋宋学术思潮与陶渊明散文创作的审美倾向

作者： 刘启云  来源：湖北教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  崇尚自然  儒玄并综 

描述：儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常的、平凡的农村田园生活中感受人生、发掘具有深刻意义的美,而其崇尚自然的美学理想,任真自得的人生态度也就在这

全文：儒、释、道三家思想既相互排斥、斗争又相互渗透、交融,为晋宋间思想文化界的基本倾向。儒玄并综的思想特点,是陶渊明虽为晋宋间人,却无晋宋人放诞无实之习气,为文亦无玄虚放诞之语的原因。他的作品是从日常

陶渊明《述酒》诗补证——兼论陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义

作者： 邓小军  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 彭殇  近典  今典  陶渊明  天容  《述酒》  古典 

描述：本文根据翔实的 ,包括较多未曾为人使用过的文献材料 ,对陶渊明《述酒》诗若干关键性的疑难诗句作出释证。结论 :一、《述酒》表彰东晋历史功绩 ,批判刘裕代晋册文贬低东晋历史 ;揭露刘裕杀害恭帝的真相

全文：及其制造恭帝善终的骗局 ;表示自己是晋之遗民 ,绝不奉刘宋正朔 ;并判断刘宋政权将寿命短暂 ,是渊明在晋宋之际政治态度的鲜明体现。二、渊明《述酒》《夷齐》诗 ,表明其隐居前后两期具有不同意义 ,在晋朝的隐居只是不愿心为形役 ,入宋后的隐居则是不奉刘宋正朔。

从陶渊明的诗作看其生命观

作者： 薛新萍  来源：语文教学与研究：教研天地 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  价值体系  “隐”  独善其身  诗作  生命观  陶渊明  宋  统治阶级 

描述：陶渊明生活在晋宋易代之际，他不愿与统治阶级同流合污，最终放弃了“仕”选择了“隐”，开始躬耕吟读，进行生命的深层感悟，形成傲然于世，独善其身的生命观，使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系，成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]

全文：陶渊明生活在晋宋易代之际，他不愿与统治阶级同流合污，最终放弃了“仕”选择了“隐”，开始躬耕吟读，进行生命的深层感悟，形成傲然于世，独善其身的生命观，使自身守志不阿的品格更加深刻地融入了自己的生命价值体系，成功地构筑了后人仰慕的精神家园。[第一段]

陶渊明《述酒》诗补证－兼论陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义

作者： 邓小军  来源：首都师范大学学报：社会科学版 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 彭殇  近典  今典  陶渊明  天容  《述酒》  古典 

描述：本文根据翔实地，包括较多未曾为人使用过的文献材料，对陶渊明《述酒》诗若干关键性的疑难诗句作出释证。结论：一、《述酒》表彰东晋历史功绩，批判刘裕代晋册文贬低东晋历史；揭露刘裕杀害恭帝的真相及其制造恭帝善终的骗局；表示自己是晋之遗民，绝不奉刘宋正朔；并判断刘政权将寿命短暂，是渊明在晋宋之际政治态度的鲜明

全文：善终的骗局；表示自己是晋之遗民，绝不奉刘宋正朔；并判断刘政权将寿命短暂，是渊明在晋宋之际政治态度的鲜明体现。二、渊明《述酒》《素齐》诗，表明其隐居前后两期具有不同意义，在晋朝的隐居只是不愿心为形役，入宋后的隐居则是不奉刘宋正朔。

若即若离　神韵独具──—陶渊明与晋宋诗坛主潮关系略论

作者： 陈道贵  来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：2000 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  玄言诗  山水诗 

描述：陶渊明与晋宋之际玄言、山水之变的诗坛主潮存在着复杂的关系。受玄言诗风影响，陶诗有重思辨、含理语的现象；同时又能摆脱玄言诗“理过其辞，淡乎寡味”的弊端，以情理兼融见长。其田园诗篇虽多涉自然意象，却未尝以外物为独立题材。诗中所含田园之景，多属比兴、象征而以泛语叙述出之，与以谢灵运为代表的山水诗创作追求外

全文：陶渊明与晋宋之际玄言、山水之变的诗坛主潮存在着复杂的关系。受玄言诗风影响，陶诗有重思辨、含理语的现象；同时又能摆脱玄言诗“理过其辞，淡乎寡味”的弊端，以情理兼融见长。其田园诗篇虽多涉自然意象，却未尝