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略谈陶渊明的仕宦心态
作者: 韦燕宇  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想  心态  陶渊明  仕宦 
描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
略谈陶渊明的仕宦心态
作者: 韦燕宁  来源:广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想  心态  陶渊明  仕宦 
描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
略谈陶渊明的仕宦心态
作者: 韦燕宁  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 理想  心态  陶渊明  仕宦 
描述:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
全文:为追求人生的崇高理想,陶渊明曾数度为官,几经求索,历尽行役之苦,虽然最终末果而回归自然,但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨,旨在摆脱前人的窠臼,从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
陶渊明诗文中的怀古情结
作者: 邱冬玎  来源:周口师范学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 怀古情结  陶渊明  人格 
描述:陶渊明诗文中凝聚着浓重的怀古情结,具体表现为好古书、慕古人、思古风,这与他的家庭教养、中国重史传统、晋末动乱的社会现实等影响分不开。怀古情结对塑造陶渊明的伟大人格产生了极大影响,他的人格主要表现为热爱生活、追求真善、不慕荣利、固穷守节、关注现实、关心民众。
全文:陶渊明诗文中凝聚着浓重的怀古情结,具体表现为好古书、慕古人、思古风,这与他的家庭教养、中国重史传统、晋末动乱的社会现实等影响分不开。怀古情结对塑造陶渊明的伟大人格产生了极大影响,他的人格主要表现为热爱生活、追求真善、不慕荣利、固穷守节、关注现实、关心民众。
陶渊明对家族风范的承续
作者: 李剑锋  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 孟嘉  承续  陶渊明  陶侃 
描述:陶渊明对传统思想和时代新风的接受不是简单的直接接受,而是通过家族中的优秀人物作为接受中介的。陶渊明的儒家用世思想和刚烈个性,明显地带有以陶侃为代表的祖先的宗族的情结和气质;而陶渊明的玄远自然的精神风貌,则打上了外祖父孟嘉的鲜明印记。
全文:陶渊明对传统思想和时代新风的接受不是简单的直接接受,而是通过家族中的优秀人物作为接受中介的。陶渊明的儒家用世思想和刚烈个性,明显地带有以陶侃为代表的祖先的宗族的情结和气质;而陶渊明的玄远自然的精神风貌,则打上了外祖父孟嘉的鲜明印记。
陶渊明与佛教关系体现的文化意蕴
作者: 王灵均  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  审美  陶渊明  儒道  玄学 
描述:本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美代宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
全文:本文从陶的不参加东晋庐山慧远佛教集团的个案入手,揭示其中国文化本位的立场。他融会传统的儒道玄思想,以审美代宗教,形成了一种独立世俗的委运任化的人生哲学,对后世中国人的文化心理结构产生了深远的影响。
陶渊明“以诗立言”辨析
作者: 吴国富  来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 时代诗风  立善  陶渊明  诗歌创作  玄学  以诗立言  诗文传世 
描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
陶渊明研究札记三题
作者: 顾农  来源:齐鲁学刊 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  《归去来兮辞》  及时行乐  乌托邦  陶渊明研究  《桃花源诗并记》  全祖望  札记  陶侃  陶延寿 
描述:陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙,其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕为郡守一级的官员,其家族有相当的文化传统,因此渊明的出身应视为"士族"(或"世族",这两个概念在一定范围内可以通用)。这本无疑义,但实际上还是出现了分...
全文:陶渊明研究札记三题顾农关于陶渊明的出身陶渊明是东晋大司马陶侃的曾孙,其祖父陶茂、父亲陶逸两代连续出仕为郡守一级的官员,其家族有相当的文化传统,因此渊明的出身应视为"士族"(或"世族",这两个概念在一定范围内可以通用)。这本无疑义,但实际上还是出现了分...
陶渊明“以诗立言”辨析
作者: 吴国富  来源:高等学校文科学报文摘 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 立善  诗文传也  陶渊明  立言 
描述:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
全文:两汉儒家,扬名以“善”,不以诗歌;魏晋玄学,不重诗名;诗家则提倡诗赋欲丽。陶诗风格平淡,以之扬名,没有传统和时代的依傍。事实上,无法“立善”扬名之下,他屡叹知音不存,身没名朽,而不指望诗文可以传世。
仕隐之间——陶渊明人生取向中的矛盾情结
作者: 林木阳  来源:唐山学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 道家  冲突  陶渊明  人格  社会现实  儒家 
描述:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
全文:陶渊明在出仕抑或归隐的人生价值取向中最终选择了归隐,但仕与隐的矛盾心态始终存在。造成这一矛盾的原因可以归纳为:儒家传统思想的影响与道家崇尚自由和自然的信念及社会现实与人格冲突的综合作用。
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