检索结果相关分组
- 让陶渊明走向世界——在“第二届中日陶渊明学术研讨会”上的发言摘要(2000年8月15日)
- 作者： 汪榕培 来源：外语与外语教学 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 研究
- 描述：陶渊明是汉字文化圈中深受喜爱的诗人 ,也是西方汉学家中深受重视的诗人 ,但是东西方文化的差异使西方普通读者无法了解陶渊明诗歌伟大的真谛。让陶渊明走向世界 ,需要东西方学者的共同努力。
- 全文：陶渊明是汉字文化圈中深受喜爱的诗人 ,也是西方汉学家中深受重视的诗人 ,但是东西方文化的差异使西方普通读者无法了解陶渊明诗歌伟大的真谛。让陶渊明走向世界 ,需要东西方学者的共同努力。
- 略论陶渊明诗文中肯定自己的第一人称
- 作者： 大立智砂子 李寅生 来源：九江学院学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 第一人称 指代意义
- 描述：在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我",包括第一人称和第三人称;三是相对于命运和时间等自然运行情况而言的"我"。把握这些差别,对深刻领会陶诗的含
- 全文：在陶渊明的作品中,有很多使用"我"、"吾"的情况,本文对此进行研究,发现陶渊明作品中的"我"、"吾"有三种指代意义,一是相对于第二人称"你"而言的"我";二是相对于第二人称"你"之外而言的"我",包括第一人称和第三人称;三是相对于命运和时间等自然运行情况而言的"我"。把握这些差别,对深刻领会陶诗的含义有积极作用。
- 陶渊明蓄“无弦琴”之意辨析
- 作者： 马晓坤 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 无弦琴 陶渊明 得意忘言
- 描述：历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。
- 全文：历代陶传都曾记载陶渊明性不解音却蓄“无弦琴”的轶事,本文详细辨析了“无弦琴”故事的的实质,认为这正是玄学得意忘言、寄言出意的体现。陶渊明与大部分魏晋士人一样,将得意忘言这一方法运用到自己生活的方方面面,在读书会意、立身行事以及诗文创作中都有所体现。
- 华兹华斯和陶渊明之诗歌比较分析
- 作者： 薛琴 来源：巢湖学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 语言观 自然观 华兹华斯 陶渊明 分歧 对话
- 描述：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
- 全文：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。
- “但得琴中趣,何劳弦上声”──音乐文化中的陶渊明
- 作者： 宋玮 来源：东方艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 社会文化原因 《咏贫士》 文化内涵 陶渊明 音乐文化 文人雅士 音乐理论知识 传统文化 音声
- 描述：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...
- 全文：“但得琴中趣，何劳弦上声”——音乐文化中的陶渊明宋玮史传既言陶渊明不解音声，又言其蓄素琴一张，且有“但得琴中趣，何劳弦上声”之语，不能不让人心生疑惑：陶渊明乃至情至性之人，既不解音声，又何必蓄素琴一张而乔作张致呢？假如史传所言为实，则陶渊明的任性求真...
- 寄理象外 意趣盎然——陶渊明诗歌哲理意蕴析论
- 作者： 段幼平 来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 理趣 诗歌 陶渊明 融合 哲理性
- 描述：东晋时期的玄言诗说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、情、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
- 全文：东晋时期的玄言诗说理抽象,枯燥乏味,缺乏艺术的审美趣味,而陶渊明却巧妙地运用比喻、寓言、用典等方法,将诗歌的哲理性蕴涵在田园风光的描画和平淡的农家常事的叙述中,使得诗歌中的景、事、情、理浑然一体,让人读后觉得言浅意深,回味无穷。
- 《饮酒》:陶渊明的审美化人生哲学
- 作者： 潘勋 来源：大理学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 审美化人生哲学 忘我 忘言 忘世
- 描述：陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。
- 全文：陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。
- 陶诗的旷代品味：从顾炎武、龚自珍的诗歌看陶渊明的忠愤
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏：鉴赏版 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 顾随 陶诗 诗歌 诗词 品味 陶渊明 龚自珍 顾炎武
- 描述：顾随先生曾说：“陶诗之不好读，因其人之不好懂。”（《顾随诗词讲记》）可谓是品悟陶诗的至理之言。
- 全文：顾随先生曾说：“陶诗之不好读，因其人之不好懂。”（《顾随诗词讲记》）可谓是品悟陶诗的至理之言。