检索结果相关分组
- 为谁写挽歌？——评历史小说《广陵散》和《陶渊明写〈挽歌〉》
- 作者： 颜默 来源：文艺报 年份：1965 文献类型 ：期刊
- 描述：为谁写挽歌？——评历史小说《广陵散》和《陶渊明写〈挽歌〉》
- 鄙弃仕途、归隐田园的诗意自白——读陶渊明《归去来辞》
- 作者： 吴战垒 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 想象 作者 自白 田园 仕途 陶渊明 官场 庭园 情状 谋篇
- 描述：陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
- 全文：陶渊明的《归去来辞》写于东晋义熙元年(405)十一月,这时他四十一岁,任彭泽令仅八十余天,却决定弃官隐居。这篇文章前面有序,叙述他家贫出仕和弃官归田的经过,可以参看。
- 微尘下的陶渊明
- 作者： 马芸 来源：教育艺术 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 作者 流动性 文本解读 陶渊明 读者 文化研究 异文 考证 手抄本 内在规定性
- 描述：阅读行为是阐释的中心，诠释的本质在于赋予意义，这是属于读者的权力，但读者理解的自由并非绝对无限的，还有文本内在规定性的制约。因此，阅读文本，需要严密的考证和自主的阐释并行共进，并悉心处理作者、文本与读者之间的微妙关系。田晓菲的《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》就可以说是这两种视角相结合的一种新尝试
- 全文：阅读行为是阐释的中心，诠释的本质在于赋予意义，这是属于读者的权力，但读者理解的自由并非绝对无限的，还有文本内在规定性的制约。因此，阅读文本，需要严密的考证和自主的阐释并行共进，并悉心处理作者、文本与
- 向陶渊明《桃花源记》学点写作知识
- 作者： 张涛 来源：新作文(中学作文教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 自给自足 作者 桃花源记 写作知识 生活环境 自然环境 世外桃源 陶渊明 自食其力 和谐
- 描述：陶渊明的《桃花源记》是苏教版九年级上册精选的一篇课文。作者通过仅仅320个字,就描绘出一幅自然环境优美迷人、人们生活环境和谐安定,没有阶级,没有剥削,人人劳作,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐,幸福美满的"世外桃源"场景,引发了无数仁人志
- 全文：陶渊明的《桃花源记》是苏教版九年级上册精选的一篇课文。作者通过仅仅320个字,就描绘出一幅自然环境优美迷人、人们生活环境和谐安定,没有阶级,没有剥削,人人劳作,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐,幸福美满的"世外桃源"场景,引发了无数仁人志
- 真乃诗之本——读陶渊明《归园田居》(其一)
- 作者： 高国令 来源：中学语文 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 真
- 描述：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真"。真乃诗之本。其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现。既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱。诗句淡泊朴实,字字入心。
- 全文：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真"。真乃诗之本。其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现。既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱。诗句淡泊朴实,字字入心。
- 真乃诗之本——读陶渊明《归园田居》(其一)
- 作者： 贺德文 来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 陶渊明 真
- 描述：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字入心.
- 全文：陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字入心.
- 陶渊明的诗文
- 作者： 广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1977 文献类型 ：期刊 关键词： 士族门阀 庶族地主 求仙访道 桃花源 诗人本身 陶渊明 官场 门阀制度 点缀品 崇尚虚无
- 描述：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 全文：西晋以后,士族门阀垄断了政治、文化特权,他们把文学作品作为维护自己统治的工具与荒淫生活的点缀品,导致文学走上形式主义的道路。这时候,文人学士大都崇尚虚无,消极避世,不是吃药就是饮酒,或者高谈玄理,求仙访道。玄风弥漫,宣扬唯心主义的玄言诗、游仙诗充斥文坛。
- 陶渊明的诗文（读点文学史）
- 作者： 广东师院中文系《中国文学简史》写组 来源：新教育杂志 年份：1977 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明的诗文（读点文学史）