陶渊明五言诗与古诗十九首之比较

作者： 许敦华  来源：韩山师范学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 诗的句法和结构  诗的情  诗的题材  诗的语言锤炼  意境  诗的思想境界  意 

描述：陶渊明五言诗在我国文学史上有其突出成就。这成就的主要表现是他创造性地对古诗十九首的继承,从而使五言诗的创作达到了较高水平。本文就从这一点试作比较,以期对陶渊明五言诗的近源作出探索。

全文：陶渊明五言诗在我国文学史上有其突出成就。这成就的主要表现是他创造性地对古诗十九首的继承,从而使五言诗的创作达到了较高水平。本文就从这一点试作比较,以期对陶渊明五言诗的近源作出探索。

陶渊明的风骨

作者： 李春雷  来源：党建 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 民生疾苦  逆臣贼子  怡然自乐  《归去来兮辞》  意味隽永  人生境界  青柳  晋恭帝  田园诗派  金菊 

描述：桃花源开而复闭,惹得世人说到今。每每想起陶渊明,眼前便会闪现出5棵柔韧的青柳,簇簇怒放的金菊,怡然欢乐的桃花源。陶渊明是我国田园诗派创始人,其诗文自然质朴,意味隽永,以“田园”为标志的人生境界,成为中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花

全文：中国文人千年不移的文化理想。不仅如此,陶渊明还以其高迈的风骨,影响着中华民族的政治文明和人格行为。桃花源开而复闭,惹得世人说

陶渊明田园诗之意蕴

作者： 翟文田  来源：中学语文教学参考 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴  征士  柴桑  笔翰如流  字元  闲适生活  田居  茂曾  自我形象  薛雪 

描述：透过千年历史的云雾,穿越硝烟散尽的古战场,驻足于广袤的文化田野,我们会发现一处独特的园地。这里没有奇花异草,雕梁画栋,只有桃李临风,茅舍俨然。简朴的居处,幽僻的环境,却脱颖出一位非凡的诗人——陶渊明。陶渊明(365~427年),又名潜,字元亮,东晋后期人。他出生于没落的官宦之家,曾祖父陶侃做过大司马

全文：透过千年历史的云雾,穿越硝烟散尽的古战场,驻足于广袤的文化田野,我们会发现一处独特的园地。这里没有奇花异草,雕梁画栋,只有桃李临风,茅舍俨然。简朴的居处,幽僻的环境,却脱颖出一位非凡的诗人——陶渊明

谁云其人亡,久而道弥著——陶渊明《咏二疏》及历代追和诗平议

作者： 魏伯河  来源：齐鲁师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 疏受  陶渊明  苏轼  疏广  追和诗 

描述：在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。

全文：在中国历史上,疏广、疏受功遂身退的事迹影响深远;在中国文学史上,陶渊明是别树一帜、影响深远的杰出诗人,学陶是一种延续千年的文学现象,由苏轼开创的追和陶诗的风气,又一直延续到清代。文章以陶渊明《咏二疏》和历代追和的部分诗作为例,探讨历史人物影响和文学作品传播之间的某种规律。

陶渊明诗歌中的菊花在斯坦贝克《菊花》中的蜕变

作者： 路艳霞  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  采菊东篱下  诗歌作品  陶渊明诗歌  意境悠远  斯坦贝克  象征意义  中国古典诗歌  九日闲居  人生理想 

描述：菊花是中国传统的十大名花之一,在中国已有数千年的栽培历史,经过久远历史长河的洗涤,经历数九冰冷秋霜的锤炼,除为人类和世界展现自然美的魅力外,还成就了自身独具特色的隽永含义或象征意义,成为中国古代文人墨客吟诗作画的重要题材,也是其展露内心世界及寄托理想抱负的重要载体

全文：菊花是中国传统的十大名花之一,在中国已有数千年的栽培历史,经过久远历史长河的洗涤,经历数九冰冷秋霜的锤炼,除为人类和世界展现自然美的魅力外,还成就了自身独具特色的隽永含义或象征意义,成为中国古代文人墨客吟诗作画的重要题材,也是其展露内心世界及寄托理想抱负的重要载体

陶渊明和杜甫的房子问题

作者： 倪方六  来源：文史参考 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 成都  五斗米  东晋  中国历史  世外桃源  陶渊明  官场  杜甫草堂  房子  误读 

描述：房子问题关系到人们能否安居乐业,因而古往今来一直备受关注。在中国历史上,名人置业的轶事颇多,其中影响最大的有两个人:一位是东晋的陶渊明,另一位是唐朝的杜甫。前者住到了"世外桃源",让后人羡慕嫉妒恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"

全文：恨;后者在成都建了一处"草堂",成了买不起房的象征。其实,这是两个被我们"误读"了千年的史实。陶渊明为啥"不为五斗米折腰"竟还在官场混了13年?

陶渊明梦中的仕途圣殿：以陶侃为心中的偶像

作者： 刘纯  来源：文教资料 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  仕途梦  陶侃 

描述：陶渊明在后世看来多是田园无争之人，而对他年轻时的轻狂的梦却不是很重视。谁也不是一开始就放弃仕途的梦想，陶渊明也深深地憧憬过像曾祖父陶侃一样积极入世，一展抱负，也有着中华几千年来不变的官本位思想，他希望自己能凭着十年的寒窗苦读，实现建功立业的梦。

全文：陶渊明在后世看来多是田园无争之人，而对他年轻时的轻狂的梦却不是很重视。谁也不是一开始就放弃仕途的梦想，陶渊明也深深地憧憬过像曾祖父陶侃一样积极入世，一展抱负，也有着中华几千年来不变的官本位思想，他希望自己能凭着十年的寒窗苦读，实现建功立业的梦。

华兹华斯和陶渊明之诗歌比较分析

作者： 薛琴  来源：巢湖学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 语言观  自然观  华兹华斯  陶渊明  分歧  对话 

描述：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。

全文：本文以华兹华斯和陶渊明各自转向自然进行创作的原因为切入点,讨论了他们的自然观和语言观。在自然观上,他们同中有异;语言观上,异中有同。通过逐层对照,来揭示一个事实:华兹华斯的自然和陶渊明的山水可以在有分歧的情况下对话;他们的诗歌语言虽时隔千年,却也有相仿之处。

菊香中的陶渊明

作者： 杨海晴  来源：语文周报(教研版) 年份：2017 文献类型 ：期刊

描述：，更涤荡着他的内心。也曾踌躇满志，“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”；也曾入朝为官，想着

全文：，更涤荡着他的内心。也曾踌躇满志，“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”；也曾入朝为官，想着为一方百姓做几件实在的好事。

隐逸诗人陶渊明（下）

作者： 莫砺锋  来源：中华活页文选(教师版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  《朱子语类》  咏贫士  九首  瓦尔登湖  梭罗  隐者  杂诗  北窗下  人生理想 

描述：三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽

全文：。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"(《拟古九首》之八)此志虽然未能实现,但始终蕴藏在心,一不小心就会