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解读陶渊明的“五斗
作者: 钱辉  来源:语文知识 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 中学  《归去来兮辞》  “五斗米”  陶渊明  古诗  语文  教学参考 
描述:东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然解印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。
全文:东晋大诗人陶渊明《归去来兮辞》表达了作者对黑暗官场的厌恶和鄙弃,对农村自然景物和劳动生活的赞美。陶渊明为县令八十余日就毅然解印弃官,归隐田园,此举历来为人称道。
浅析陶渊明“不为五斗米折腰”的真实性
作者: 虞晨  来源:青年文学家 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  五斗米  陶渊明  辞官 
描述:在中国古代文学史上,陶渊明实在是一个不可多得的人物。多年来,有关陶渊明以及其作品的研究一直是魏晋文学研究的热点,在有关魏晋文学的学术论文总数中,其中与陶渊明有关的论文大约占到了论文总数的三分之一,由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格,而他不为“五斗折腰”的美谈也一直为人们津
全文:,由此可见学者们对其重视的程度。陶渊明的作品体现了陶渊明的人格,而他不为“五斗折腰”的美谈也一直为人们津津乐道。
说“九品混通”——附说陶渊明“不为五斗米折腰”
作者: 张尚谦 张萍  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 户调式    比照与折算  户品制  户样和赋税额样  依样定户上下  九品混通  混通 
描述:“九品混通”是西晋赋税的征收方法,与户分九等的户品制和《户调式》相互协调、配合。《户调式》,赋税的“标准样”,包括一个“一夫一妻占田百亩”的“户样”,即“标准户”,以及“标准户”交纳百亩之半的赋税额而构成的“赋税标准额样”:租四斛、绢三匹、绵三斤。“标准样”是划分户等时比照和折算的基样,“依样”定户
全文:均,仍然相当于“标准户”交纳的“标准赋税额”,这是“九品混通”的基本意思。“五斗”,汉末魏晋时户等租差数额、赋税征收的最低租额、最低的加“俸”租额。不大的数额,却经常使用,十分流行并为人们所熟知
陶渊明不为五斗米折腰
作者:暂无 来源:今日教育:作文大本营小学版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 作文  语文教学  《陶渊明不为五斗米折腰》  小学 
描述:陶渊明淡泊功名,为官清正。始终不愿与腐败官场同流合污。
全文:陶渊明淡泊功名,为官清正。始终不愿与腐败官场同流合污。
陶渊明“不为五斗米折腰”之谜
作者: 刘震  来源:大科技(百科探索) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 上司  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  辞官  官员 
描述:陶渊明在当彭泽令时,上司派一名粗俗而又傲慢的官员来视察。秘书对陶渊明说:参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。
全文:陶渊明在当彭泽令时,上司派一名粗俗而又傲慢的官员来视察。秘书对陶渊明说:参见这位官员要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。
陶渊明的官俸及辞官原因新探
作者: 乔军  来源:西安政治学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 辞官原因  陶渊明  官俸 
描述:陶渊明不为五斗米折腰的“五斗”,是泛指县令一级官员的物质待遇 ,而非他的官俸实数。陶渊明辞官的真正原因是“不堪吏职”,而非嫌官俸微薄。
全文:陶渊明不为五斗米折腰的“五斗”,是泛指县令一级官员的物质待遇 ,而非他的官俸实数。陶渊明辞官的真正原因是“不堪吏职”,而非嫌官俸微薄。
陶渊明辞职之后
作者: 永斌 叶家斌  来源:大众文艺·快活林 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 待遇问题  五斗米  孝敬  看法  陶渊明  官场  彭泽县  焦点  农村  辞职 
描述:陶渊明最近辞职了,据说是不肯为那"五斗折腰",这件事在彭泽县引起了强烈反响。社会各界的看法虽说有种种不同,但几乎一致认为,陶县令这人,别看在官场上混了这么多年,还是一个字:傻。首先这"五斗
全文:陶渊明最近辞职了,据说是不肯为那"五斗折腰",这件事在彭泽县引起了强烈反响。社会各界的看法虽说有种种不同,但几乎一致认为,陶县令这人,别看在官场上混了这么多年,还是一个字:傻。首先这"五斗
辞官不为五斗 归隐更做傲霜菊:陶渊明田园诗的艺术魅力初探
作者: 李瑞珍  来源:学苑教育 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  艺术魅力 
描述:陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。自陶渊明以后,田园诗派就成为中国古典诗歌领域中蔚为壮观的一大主流,一直影响着后世诗歌的发展。
全文:陶渊明开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了新的境界。自陶渊明以后,田园诗派就成为中国古典诗歌领域中蔚为壮观的一大主流,一直影响着后世诗歌的发展。
说陶渊明“不为五斗米折腰”:兼谈“达则兼济天下,穷则独善其身”
作者: 韦凤娟  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊 关键词: 悠然见南山  《归去来兮辞》  精神痛苦  采菊东篱下  民族精神  士不遇赋  为五斗米折腰  诗人王维  与山巨源绝交书  穷则 
描述:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
全文:宁可艰苦劳顿,宁可饥寒交迫;不可放弃精神的追求,不可失去心灵的自由……陶渊明的选择深得后人崇敬,是因为他体现了民族精神的传统。
陶渊明的服食养生与临终高态
作者: 范子烨  来源:中华文化画报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 山海经  道家  患者家属  菊花酒  五斗米道  养生思想  陶渊明  临终  天师道  服食 
描述:天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗
全文:天师道信徒如果生病,并不求医问药,而是反省自己的过失,同时还要有"鬼吏"为病者祈请祷告,患者家属也要奉献五斗
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