检索结果相关分组
- 陶渊明的春游
- 作者： 柳向阳 来源：中国三峡 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 采菊东篱下 春衣 春服 无弦琴 曾皙 夜雨 公西华 濯足 冉有
- 描述：公元四〇四年的暮春一天,四十岁的陶渊明一袭春服,偶影独游,走向东郊。春光和煦,惠风和畅。夜雨浥尘,天地一新。远山洗去了雾霭,清朗秀丽,天边一抹淡云,高远缥缈。南风吹来,新苗因风起舞,像鸟儿张翅欲飞一般。春水新涨,可以濯缨,可以濯足……如此人间,悠远,明朗,欢欣,让人不禁感染了新生的气息一般,一时间欣
- 全文：一般。春水新涨,可以濯缨,可以濯足……如此人间,悠远,明朗,欢欣,让人不禁感染了新生的气息一般,一时间欣欣然起来。渊明先生不觉间斟酒,挥觞,陶陶然。
- 陶渊明的隔世情怀
- 作者： 程应峰 来源：雪莲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山 《归去来兮辞》 采菊东篱下 五斗米 《饮酒》 质朴自然 隐逸诗 挽歌诗 田居 晋宋
- 描述：所谓隔世,就是与世隔绝,离群索居。隔世的原因有很多,但古人隔世,大多是因为看不惯或害怕外在的纷争,承受不了生存的压力,没有安全感,忍无可忍,便选择了距离,选择了放下,选择了离开,退隐于平淡且平静的生活,以此"对抗"尘世的纷争,生活的苦难。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",就是"不为五斗米而折腰"的隔
- 全文：的生活,以此"对抗"尘世的纷争,生活的苦难。陶渊明"采菊东篱下,悠然见南山",就是"不为五斗米而折腰"的隔世表现。陶渊明,又名潜,自号"五柳先生",出生于一个衰落的世家,生活在晋宋易代之际。父亲早死,少时家贫,做过几年官,有
- 读《陶渊明集笺注》
- 作者： 曹道衡 来源：书品 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 书评 儒家思想 诗歌鉴赏 《陶渊明集笺注》
- 描述：在六朝诗人中，陶渊明之作虽号称“平易”，但其笺释的难度实远过于与之同时的颜延之、谢灵运诸人之作。这是因为六朝多数诗人的集子大抵均已散佚，今存作品大抵为后人从《文选》、《玉台新咏》及《艺文类聚》等类书中辑出，既出同一来源，其异文自然不多。至于陶集，情况就不同了，即以今存宋元刊本而言，至少就有四五种之多
- 全文：中辑出，既出同一来源，其异文自然不多。至于陶集，情况就不同了，即以今存宋元刊本而言，至少就有四五种之多，至于明清以后的刊本，据郭绍虞先生统计，达149种
- 陶渊明，我想对你说
- 作者： 刘康林 来源：文理导航(教育研究与实践) 年份：2012 文献类型 ：期刊
- 描述：小序：今天我上了两节作文课，题目是 xx，我想对你说。要求是要学过的名人，同学们都说很难写，不会写，或者说写不到800个字。然后我想我也很久没有动笔写过什么东西了。昨天在另外一班上的时候，学生就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细
- 全文：就说：“老师你先写一篇给我们看看。”昨天没写，今天我觉得很有必要自己也写一篇。 温一壶美酒，闲坐于庭前，细细品味先生的《归园》。 你说：“少无适俗韵，性本爱丘山；误落尘网中，一去三十年。” 先生，你守住心灵的那份净土，埋藏住脑海中那片桃花源，千百年后的我们，才能在这个人世嘈杂的世界里寻到你清幽而又迷离的背影。
- 陶渊明思想简论
- 作者： 唐满先 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 悠然见南山 咏贫士 采菊东篱下 士不遇赋 《饮酒》 艺术风格 批林批孔运动 《杂诗》 归去来辞
- 描述：陶渊明是我国古代的一位著名诗人,在文学史上产生了广泛而深远的影响。他的朴素自然的艺术风格,在当时独树一帜,对后世的文学创作有着良好的影响,这点大家没有异议。他的思想有积极的一面,又有消极的一面,对后世的影响也有好有坏。他的思想到底是积极的一面为主还是消极的一面为主,对后世是好的影响大还是坏的影响大?
- 全文：后世的影响也有好有坏。他的思想到底是积极的一面为主还是消极的一面为主,对后世是好的影响大还是坏的影响大?这个问题历来有争议,至今仍有分歧。陶渊明的思想,过去有些人过份强调他的静穆、飘逸,正如鲁迅先生所说
- 陶渊明思想简论
- 作者： 唐满先 来源：江西师院学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者 佛教 儒家思想 艺术风格 批林批孔运动 现实社会 文学创作 陶渊明 我国古代 权贵
- 描述：陶渊明是我国古代的一位著名诗人,在文学史上产生了广泛而深远的影响。他的朴素自然的艺术风格,在当时独树一帜,对后世的文学创作有着良好的影响,这点大家没有异议。他的思想有积极的一面,又有消极的一面,对后世的影响也有好有坏。他的思想到底是积极的一面为主还是消极的一面为主,对后世是好的影响大还是坏的影响大?
- 全文：后世的影响也有好有坏。他的思想到底是积极的一面为主还是消极的一面为主,对后世是好的影响大还是坏的影响大?这个问题历来有争议,至今仍有分歧。陶渊明的思想,过去有些人过份强调他的静穆、飘逸,正如鲁迅先生所说
- 读陈洪绶《博古叶子》陶渊明像
- 作者： 袁行霈 来源：荣宝斋 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 独创性 杜甫 陈洪绶 金叶子 美术学院 陶渊明 九月九日 画像 黄公望
- 描述：明末清初大画家陈洪绶不止一次 画陶渊明像,以寄托自己的向往之 情。如《陶渊明故事图》卷(美国檀 香山美术学院藏)以连环画的形式表 现陶渊明辞官归隐的故事,就是具有 代表性的作品。在陈洪绶所绘陶渊明 的画像中,《博古叶子》中的"空汤 瓶"是很有独创性的一幅。 今存陶渊明画像,如元钱选绘《柴 桑翁像》卷
- 全文： 的画像中,《博古叶子》中的"空汤 瓶"是很有独创性的一幅。 今存陶渊明画像,如元钱选绘《柴 桑翁像》卷、何澄绘《归庄图》卷, 明初王仲玉绘《靖节先生像》轴,其 中的陶渊明形象大都是同一类型。关 于
- 挣扎在仕与隐之间的痛苦灵魂——读陶渊明《杂诗》(其二)
- 作者： 孙明君 来源：古典文学知识 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 杂诗 中国 文学研究
- 描述：白日沦西阿，素月出东岭；遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷；气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷入去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。长期以来，历代士人多把陶渊明看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解
- 全文：看成是一位“田舍之翁，闲适之祖”(陈沆《诗比兴笺》)、一位不食人间烟火的浑身静穆的隐逸诗人。针对这种误解，鲁迅先生说过：“被论客赞赏着‘采菊东篱下，悠然见南山’的陶潜先生，在后人心目中，实在飘逸得太久
- 试说陈寅恪《论陶渊明之思想与清谈之关系》本事
- 作者： 谢泳 来源：书屋 年份：2016 文献类型 ：期刊 关键词： 周一良 林下之风 陈寅恪 英文提要 蒋天枢 冯友兰 魏晋名士 丽词 中国文化研究 燕京学社
- 描述：《论陶渊明之思想与清谈之关系》是陈寅恪一篇名文。细读此文,感觉陈寅恪撰著此文似有感而发,时有“后读之者不能得其确解,空叹赏其丽词,岂非可笑之甚耶”一类语句,行文间似有一个针对的文本和作者,所以有必要猜测一下此文的本事。陈寅恪此文首次公开出版在1945年9月,列为哈佛燕京学社“中国文化研究丛刊第一种”
- 全文：猜测一下此文的本事。陈寅恪此文首次公开出版在1945年9月,列为哈佛燕京学社“中国文化研究丛刊第一种”,原刊是单行本,封面题签马鉴,正文前有一简短英文提要。蒋天枢《陈寅恪先生编年事辑(增订本)》将此文系于1943年下,认为
- 陶渊明的五斗米是多少
- 作者： 张蓬云 来源：初中生世界 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》 陶先生 五斗米 督邮 晋安帝 为五斗米折腰 义熙 小吏 束带 晋朝
- 描述：“岂能为五斗米折腰”,是晋朝诗人陶渊明的名句。那么,陶渊明是在什么情况下说出这句话的?据萧统《陶渊明传》记载,东晋安帝义熙元年(405)岁终,“会郡遣督邮至县。县吏请曰:‘应束带见之。’陶渊明叹曰:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来
- 全文：:‘我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿!’即日解绶去职,赋《归去来兮辞》”。就是说,有一天,郡里派了个督邮来检查工作。陶渊明的下级小吏提醒说,要穿戴整齐去迎接上司。于是,习惯潇洒自然的陶先生就有了点儿情绪,大意是一天只挣五斗米,还要向如此小儿点头哈腰?于