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我的陶渊明研究
作者: A·R·戴维斯 包涵  来源:九江师专学报 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 大读者  陶学  中国学者  陶渊明的作品  评论  译文  译本  抒情诗  陶渊明研究  戴维斯 
描述:我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶译文,旨在让广大读者了解陶渊明在国外的艺术影响,了解国外学者研究陶渊明的成果及其动态。这仅是个开头.希望
全文:我刊自去年第一期起,已连续三次刊出“陶渊明研究”专栏,共发表了十七篇研陶文章,开始引起广大陶学研究者和教学者的浓厚兴趣。为推动陶学研究向广、深、新方向发展,本期的“陶渊明研究”专栏,特发表一组研陶译文,旨在让广大读者了解陶渊明在国外的艺术影响,了解国外学者研究陶渊明的成果及其动态。这仅是个开头.希望能得到全国陶学专家、陶学爱好者的大力支持.
陶渊明与门第观念
作者: 王立群  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊 关键词: 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 
描述:陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”
全文:陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”
陶渊明在国外
作者: 刘云江  来源:龙岩师专学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 青鹤  中国诗人  陶诗  外国文学  一九  南道  隐逸诗  近三  研究论著  朝鲜文 
描述:张中在《南京师院学报》一九八二年第三期中发表文章,介绍陶渊明对外国文学的影响和在国外受到的评价。 在朝鲜,陶渊明作为“古今隐逸诗人之宗”,对朝鲜文学产生过深刻影响。朝鲜金罗南道南端的智异山青鹤洞,被朝鲜文士比做中国武陵桃花源。陶渊明的诗文典故广被引用。
全文:张中在《南京师院学报》一九八二年第三期中发表文章,介绍陶渊明对外国文学的影响和在国外受到的评价。 在朝鲜,陶渊明作为“古今隐逸诗人之宗”,对朝鲜文学产生过深刻影响。朝鲜金罗南道南端的智异山青鹤洞,被朝鲜文士比做中国武陵桃花源。陶渊明的诗文典故广被引用。
浅读陶渊明诗文意象中的中国古代隐逸文化
作者: 朱燕  来源:文理导航(上旬) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸文化  意象 
描述:陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。
全文:陶渊明诗文中的核心意象大多具有隐逸的象征意蕴。本文避开一般意义上的解读,而是从"隐逸文化"的角度来观照,深入剖析陶渊明诗文核心意象所表现的隐逸情结和所蕴含的隐逸文化,从而阐明陶渊明的人格魅力与其文学创作的典型意义。
朝鲜许筠与陶渊明《归去来辞》之比较
作者: 王成  来源:绥化学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 比较  陶渊明  许筠  《归去来辞》 
描述:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
全文:朝鲜许筠和陶渊明的同题作品《归去来辞》均是散文中的优秀之作,有很多相同点。二者均化用典故、巧用修辞,增加了文章的感染力和表现力。但二也有很多不同之处,序文所叙侧重点不同,全文抒发的情感归宿也有区别。对两篇文章进行对比分析,可以透视出许筠与陶渊明的内心世界与文学创作思想,意义深远。
正冈子规的汉诗与陶渊明的关系探究
作者: 何美娜  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  直接引用  汉诗  陶诗  隐逸诗人  中国诗  陶渊明  唐宋诗文  隐逸生活  十三年 
描述:正冈子规从小就被以唐宋诗文为中心的多种汉文书籍熏陶,因此可以断言,子规的汉诗多多少少会受到中国诗人的影响。其中,对子规汉诗给予了最大影响的莫过于东晋诗人陶渊明了。陶渊明在中国有着"隐逸诗人之宗"的敬称。其诗
全文:正冈子规从小就被以唐宋诗文为中心的多种汉文书籍熏陶,因此可以断言,子规的汉诗多多少少会受到中国诗人的影响。其中,对子规汉诗给予了最大影响的莫过于东晋诗人陶渊明了。陶渊明在中国有着"隐逸诗人之宗"的敬称。其诗
论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华
作者: 罗世琴  来源:宁夏社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 主体精神  文学  陶渊明  音乐 
描述:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体
全文:陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念与实践,代表着中国古代知识分子精神苦闷与彷徨的消解,转变了对"诗言志"的单一阐释,标志着魏晋南北朝个体人格精神的实践与升华。
陶渊明美学思想初探
作者: 殷绍基  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想  本义  中和之美  道家  田园  艺术心  陶渊明  杂诗  礼乐  先秦美学 
描述:陶渊明是一位大诗人。他一生既无赫赫的武功,也没有昭昭的治绩,但他却赢得后人的崇敬。他的诗文至今仍然脍灸人口。不过他没有留下什么文论、美学方面的著作。因此,要探讨他的美学思想,就只能从他所处的时代,他的为人及其留下的作品等方面入手。应当说,他的思想是非常广博的。本文打算就涉及到他的美学思想的几个问题,
全文:陶渊明是一位大诗人。他一生既无赫赫的武功,也没有昭昭的治绩,但他却赢得后人的崇敬。他的诗文至今仍然脍灸人口。不过他没有留下什么文论、美学方面的著作。因此,要探讨他的美学思想,就只能从他所处的时代,他的为人及其留下的作品等方面入手。应当说,他的思想是非常广博的。本文打算就涉及到他的美学思想的几个问题,作些初步探讨。
谈陶诗英译:[陶渊明]
作者: 许渊冲  来源:外语与外语教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 一韵到底  “能”  听不见  自然之道  许译  用韵密度  许渊冲  主观自我  “无”  客观环境 
描述:谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》,文中介绍了施颖洲和我的英译,后附的施颖洲注认为:施许“译法大体上相似,但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻,爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...
全文:谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》,文中介绍了施颖洲和我的英译,后附的施颖洲注认为:施许“译法大体上相似,但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻,爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...
陶渊明、谢灵运与颜延之例说
作者: 王文岭  来源:绥化师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运  《陶征士诔》  陶渊明  颜延之  诗歌评论 
描述:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察,检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作,探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系
全文:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察,检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作,探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系。
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