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陶渊明《咏荆轲》诗艺新探
作者: 王澍  来源:时代文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 己亥杂诗  司马迁  陶诗  陶潜  史记  中国古代  荆轲形象  陶渊明  龚自珍  优秀作品 
描述:先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》129云:陶潜诗喜荆轲。
全文:先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品。这些作品为数不少,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《咏荆轲》是其中的名篇之一。龚自珍《己亥杂诗》129云:陶潜诗喜荆轲。
陶渊明因何初仕而归?
作者: 晁召行  来源:许昌学院学报 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 门阀世族  士不遇  门第观念  五斗米道  归来  陶渊明  江州刺史  社会政治  彭泽  十三年 
描述:陶渊明从二十九岁出仕到四十一岁辞彭泽令归来,十三年中,曾五次出仕,五次归田。关于他第一次出仕和解归的情况,沈约《宋书·隐逸传》:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”又说:“潜弱年薄宦,不解去就迹,百以曾祖晋
全文:陶渊明从二十九岁出仕到四十一岁辞彭泽令归来,十三年中,曾五次出仕,五次归田。关于他第一次出仕和解归的情况,沈约《宋书·隐逸传》:“亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日,自解归。”又说:“潜弱年薄宦,不解去就迹,百以曾祖晋
试论陶渊明精神世界的三重性
作者: 宫为菊  来源:宜宾学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 三重性  陶渊明  儒释道 
描述:陶渊明是东晋时期杰出的文学家。他的思想丰富复杂。本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有的事实。具体地陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强。
全文:陶渊明是东晋时期杰出的文学家。他的思想丰富复杂。本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有的事实。具体地陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强。
试论陶渊明精神世界的三重性
作者: 宫为菊  来源:宜宾学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 三重性  陶渊明  儒释道 
描述:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有的事实.具体地陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.
全文:陶渊明是东晋时期杰出的文学家.他的思想丰富复杂.本文尝试从其诗作入手,对他的内心世界进行剖析,得出他的思想中儒道释兼而有的事实.具体地陶渊明是先儒后道、释,前期受儒家影响较多,后期道家和释家成分逐渐增强.
陶渊明,一个执着的守护者
作者: 徐水兵  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:视察了,好心的小吏提醒:“应束带见。”陶渊明轻叹一声,:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。”于是,
全文:视察了,好心的小吏提醒:“应束带见。”陶渊明轻叹一声,:“我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。”于是,把官印悬在门梁上,他回到了属于他的田园,一个由青山绿水和洁净的精神构建的田园,只留给惊愕的官场和哗然的尘世一个决绝的背影。
论陶渊明与魏晋风流的背离和补充:兼谈《世说新语》何以不收陶渊明
作者: 王慧刚  来源:船山学刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 补充  魏晋风流  陶渊明  背离 
描述:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表,但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现,加以比照,就会发现,陶渊明与魏晋风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标
全文:陶渊明一般被认为是魏晋风流的杰出代表,但作为魏晋风流的代表性故事集《世说新语》却只字未提陶渊明,这不禁让人感到诸多遗憾。事实上,只要我们分析一下魏晋风流的具体表现,加以比照,就会发现,陶渊明与魏晋风流是有所背离的。他之所以没有被选入《世说新语》当然有诸多的原因,但总体上,他不符合《世说新语》的选入标准。
陶渊明的诗意人生综述
作者: 王波平  来源:文学教育(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人  论诗绝句  陶渊明  诗意人生  钟嵘《诗品》 
描述:一直以来,多把陶渊明看成一位不食人间烟火的"隐逸诗人宗"(钟嵘《诗品》),一位"田舍翁,闲适之祖"(陈沆《诗比兴笺》),一位淳朴天真的"羲皇上"(元好问《论诗绝句三十首》),鲁迅先生对陶渊明也有自己独到的看法,"被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南
全文:一直以来,多把陶渊明看成一位不食人间烟火的"隐逸诗人宗"(钟嵘《诗品》),一位"田舍翁,闲适之祖"(陈沆《诗比兴笺》),一位淳朴天真的"羲皇上"(元好问《论诗绝句三十首》),鲁迅先生对陶渊明也有自己独到的看法,"被论客赞赏着‘采菊东篱下,悠然见南
从儒道异同看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 
描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
全文:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一
浅析陶渊明田园诗的艺术特色
作者: 开健  来源:阅读与鉴赏(教研) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 建安诗歌  人生境界  中国文学  陶渊明  田园诗  意境美  自然之美  艺术特色 
描述:如果建安诗歌为中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡为美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
全文:如果建安诗歌为中国文学带来了一种慷慨悲凉的美,那么西晋诗人为中国文学带来了绮丽美,陶渊明则开拓了一个以自然冲淡为美的天地。他的诗作表现为宁静平淡的境界,是一种新的意境美的类型。语淡而味腴,各粹气,悠然流露,最耐玩味。(伍涵芳《读书乐趣》)指出了
陶渊明“伟大的诗人”之主倡:魏正申研陶的学术贡献
作者: 刘孟阳  来源:鞍山社会科学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  诗人  内容提要  学术贡献  陶渊明  魏正申  专著  “序” 
描述:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
全文:魏正申是一位敢为天下先的创新学者,陶学界领异标新的旗手。笔者研读其六部专著及魏氏为其他陶学家专著撰写的“序”文和专题评论,见其反复主倡“伟大的诗人”价值不绝于文。形成以“伟大的诗人”论陶评陶的主流和强音。谨摘魏氏专著“前言”、“内容提要”及专著中含伟大的诗人赞语的页次如下
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