检索结果相关分组
- “陶渊明式思想论”之新说-魏正申研陶的学术贡献论
- 作者： 刘孟阳 来源：鞍山社会科学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 思想论 民生 学术贡献 思想体系 陶渊明 魏正申 孔子学说
- 描述：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
- 全文：魏正申“陶渊明式思想”说有个基本核心，即以孑L学为根本，以民生为理念，兼容各家之精华。虽如此，但又不能称之为儒学或孔子学说，因为它虽以孔学为根本，以民生为理念，博采各家之长，不失为融汇生成的新的思想体系，既不姓儒，也不姓道，也不姓佛，魏氏将它叫做“陶渊明式思想”。
- 陶渊明《饮酒》(其五)赏析：兼论母语教学要借鉴古代解释学理论
- 作者： 程翔 来源：中学语文教学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代苏轼 悠然见南山 论诗三十首 采菊东篱下 何能 不可言传 心远 《饮酒》 母语教学 解释学
- 描述：结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己的解说破坏了这首诗美好的意境。本文努力试着不让读者失望。结庐在人境,而无车马喧。陶渊明说,自己在"人境"
- 全文：结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。笔者有一种惶恐,陶渊明这首《饮酒》(其五)诗只能意会,不可言传。笔者唯恐自己
- [0图]自然之子陶渊明
- 作者： 高建新 来源：呼和浩特：内蒙古大学出版社 年份：2003 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究) 陶渊明(学科: 陶渊明
- 描述：内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观，陶诗的内容：酒，陶诗的艺术成就，被后世责难的《闲情赋》，陶渊明的人格价值等。
- 全文：内蒙古大学学术著作出版基金资助:本书介绍了陶渊明的家世、生平、隐居及思想、生死观，陶诗的内容：酒，陶诗的艺术成就，被后世责难的《闲情赋》，陶渊明的人格价值等。
- 东坡论陶述评:[苏东坡、陶渊明]
- 作者： 东麓 来源：盐城师专学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 中国 文学评论
- 描述：东坡论陶述评:[苏东坡、陶渊明]
- [0图]追慕陶公 纪念陶渊明诞辰1650周年
- 作者： 星子县陶渊明研究会 来源：南昌：江西美术出版社 年份：2017 文献类型 ：图书 关键词： 文集 人物研究 陶渊明（365 427）
- 描述：追慕陶公 纪念陶渊明诞辰1650周年
- 新辨梁启超之陶渊明名字说
- 作者： 王振泰 来源：鞍山师范学院学报 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 名字 古礼 梁启超 年谱 字元 陶渊明 颜延之 “礼” 阮籍 魏晋
- 描述：年谱中之问题》言:“陶谱诸事,可得论定者,约有四端;渊明字元亮,入宋更名潜,一也.……”其次,刘禹昌先生于
- 全文：年谱中之问题》言:“陶谱诸事,可得论定者,约有四端;渊明字元亮,入宋更名潜,一也.……”其次,刘禹昌先生于《陶渊明名字考辨》言:“特别值得一提的是明代熊人霖所作的《陶渊明集序》说:‘陶公在义熙中,名渊明,字元亮,元嘉中,则
- 陶渊明“江州祭酒”辨
- 作者： 敖雪岗 来源：古典文学知识 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 宋书 设置 刺史 沈约 江州祭酒 陶渊明 汉魏六朝文学 职务 天师道 职位
- 描述：沈约《宋书·百官志》云:"晋成帝咸康中,江州又有别驾祭酒,居僚职之上,而别驾从事史如故,今则无也。"逯钦立以为陶渊明为江州祭酒即是此一别驾祭酒,并进而认为别驾祭酒是王羲之于江州任上所设,与天师道有关(参见《汉魏六朝文学论集》页255至259页)。
- 全文：沈约《宋书·百官志》云:"晋成帝咸康中,江州又有别驾祭酒,居僚职之上,而别驾从事史如故,今则无也。"逯钦立以为陶渊明为江州祭酒即是此一别驾祭酒,并进而认为别驾祭酒是王羲之于江州任上所设,与天师道有关(参见《汉魏六朝文学论集》页255至259页)。
- 陶渊明“归隐说”新辨
- 作者： 徐新杰 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 逃禄 丘山 箪瓢屡罄 自祭文 学术讨论会 隐逸诗 人民的爱 《诗品》 人生短暂 田居
- 描述：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
- 全文：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
- 陶渊明“归隐说”新辨
- 作者： 徐新杰 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊 关键词： 猛志 桃花源记 隐逸诗人 伟大的爱国者 园田居 《自祭文》 故土 陶渊明 《陶渊明集》 “隐士”
- 描述：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。
- 全文：去年八月,在九江市举行的全国第一次陶渊明学术讨论会上,围绕着陶渊明的评价,对陶渊明的归隐问题展开了热烈的争论,众说纷纭,各执其是。归隐问题于渊明评价实在关系重大,是不能也不应回避的。笔者最近重读《陶渊明集》,正本清源,若有所获。试申述于后,就正高明。