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陶渊明儒、释、道辩证统一的艺术人格
作者: 高华平  来源:华中师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人格 
描述:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
全文:陶渊明的人格之所以千百年来一直受世人仰慕 ,真正的原因并不在于他的“隐逸”生活方式 ,而在于他思想上既儒、道、释兼综 ,吸取了儒、道、释思想中有益的资源 ,而同时又超越于儒、释、道之上 ,对之作出了辩证的扬弃。他的人格是中国传统文人士大夫所追求的艺术化、审美化的理想人格
浅谈陶渊明诗歌的艺术特色
作者: 崔娟莉  来源:西部大开发(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  艺术  陶渊明 
描述:陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献是他开创了新的审美领域和新的艺术境界,就是将日常生活诗化。虽然一般的玄言诗人都注意到从审美自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村。陶渊明从第一次大量发掘这一生活素材,使人们真正认识到田园生活的那种质朴自然的独特美感后,就继续致力于对这
全文:陶渊明在诗歌发展史上的重大贡献是他开创了新的审美领域和新的艺术境界,就是将日常生活诗化。虽然一般的玄言诗人都注意到从审美自然来体会哲理,并由此产生了山水诗的萌芽,但没有人把目光投向平凡无奇的乡村
试论陶渊明人生理想境界的形成及艺术表现方式
作者: 范伟军  来源:伊犁师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 形成  至人境界  艺术表现 
描述:陶渊明人生理想境界的形成与他的个人生活遭际、时代的黑暗有一定的关系。道家思想与魏晋玄学的影响对他的人生理想境界的形成也起到了很大的作用。其崇尚自然的人生旨归、得意忘象的思想方法、虚极静笃的审美心胸使陶渊明达到了遗世独立、恬静自由、顺乎自然的“至人境界”。追求心境与物境融合的陶渊明在艺术上采用了“情景
全文:陶渊明达到了遗世独立、恬静自由、顺乎自然的“至人境界”。追求心境与物境融合的陶渊明在艺术上采用了“情景合一”的表现方式。
委运任化 返朴归真——浅论陶渊明的艺术及人生观
作者: 胡勇  来源:江西科技师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生观  自然 
描述:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
全文:陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
朴素自然,清新简约:浅谈陶渊明山水田园诗的语言和艺术风格
作者: 姜娜  来源:学周刊(上旬) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语言  艺术  陶渊明  山水田园诗  风格 
描述:陶渊明——我国第一位田园诗人。他的田园诗成就无人能及.本文从其人格方面入手.探讨其山水田园诗的语言特色和艺术风格.从而解析山水田园诗在其创作过程中的发展与演变.
全文:陶渊明——我国第一位田园诗人。他的田园诗成就无人能及.本文从其人格方面入手.探讨其山水田园诗的语言特色和艺术风格.从而解析山水田园诗在其创作过程中的发展与演变.
浅谈陶渊明山水田园诗
作者: 陈宏  来源:宿州教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 欣赏  诗歌  艺术 
描述:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。
全文:在中国文学史上,陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作,他的田园诗创立了我国古典诗歌的一个新流派——田园诗派,被历代诗人推崇备至。他历来被看作是"田园诗人"和"隐逸诗人"的代表。本文主要从陶渊明诗作的空灵高远的艺术境界,情韵极浓的冲淡之美等方面进行探讨。
陶渊明的文学思想
作者: 李健  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 艺术  陶渊明  人生  文学思想  自然   
描述:陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。然而
全文:陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文
论陶渊明与东晋诗坛的疏隔
作者: 高政锐 张荣东  来源:学术交流 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 东晋诗坛  影响  表现  陶渊明  原因  疏隔 
描述:陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对他的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及他"质性自然"的人生观,是他与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.
全文:陶渊明的创作与东晋玄言诗风格迥异,南朝的文论家和史学家对他的诗人身份没有给予应有的认可和评价.陶渊明的家世影响、交游情况以及他"质性自然"的人生观,是他与东晋诗坛疏隔的原因.田园题材的创新,士大夫精神家园的找寻、获得与传播,昭示了陶渊明与东晋文学疏隔的终极意义.
浅谈陶渊明的隐逸情怀:性本爱丘山
作者: 张旭东  来源:科学咨询 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 脉络  诗歌  艺术  老庄思想  家园 
描述:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上,并且增添了许多新的充满生机的因素.他的清高耿介、洒脱恬淡、质朴真率、淳厚善良,他对人生所作的哲学思考
全文:东晋建立后一百年间,诗坛几乎被玄言诗占据着.从建安、正始、太康以后诗歌艺术正常发展的脉络中断了,玄言成分的过度膨胀,使诗歌偏离了艺术,变成老庄思想的枯燥注疏.陶渊明的出现,才使诗歌艺术的脉络重新接上
陶渊明诗歌之“真”
作者: 周唯一  来源:衡阳师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 真实  精诚  艺术  真人  思想 
描述:本文以释“真”发端,分别从陶渊明思想之“真”和诗歌之“真”两个方面深入细致地论述了它们所蕴含的深层意义和表现特征,揭示了二者的内在联系和价值取向。
全文:本文以释“真”发端,分别从陶渊明思想之“真”和诗歌之“真”两个方面深入细致地论述了它们所蕴含的深层意义和表现特征,揭示了二者的内在联系和价值取向。
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