艺境与道境：陶渊明的音乐世界与诗意生活：以“无弦琴力的故事为中心

作者： 范子烨  来源：中国文学史学科百年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 音乐世界  诗意生活  陶渊明 

描述：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。

全文：陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的，历代的文人墨客大都津津乐道，视为风雅之举，脱俗之行。我们试读以下诗句：有菊翻无酒，无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》，清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽，茫然太古心。大音自成曲，但奏无弦琴。

陶渊明,一个执着的守护者

作者： 徐水兵  来源：中学语文 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 消极避世  清洁  中国文化  五斗米  进取精神  陶渊明  语文  小儿  守护者  中国文人 

描述：按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察了,好心的小吏提醒说:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,说:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把

全文：了,好心的小吏提醒说:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,说:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把官印悬在门梁上,他回到了属于他的

多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构

作者： 范子烨  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 

描述：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声

全文：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。尘爵耻虚罍,寒华徒

多声部的交响：陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构

作者： 范子烨  来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 

描述：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声

全文：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。

陶渊明，一个执着的守护者

作者： 徐水兵  来源：中学语文(大语文论坛) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：视察了，好心的小吏提醒说：“应束带见之。”陶渊明轻叹一声，说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿。”于是，

全文：视察了，好心的小吏提醒说：“应束带见之。”陶渊明轻叹一声，说：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿。”于是，把官印悬在门梁上，他回到了属于他的田园，一个由青山绿水和洁净的精神构建的田园，只留给惊愕的官场和哗然的尘世一个决绝的背影。

浅析陶诗的“无我”之境：读陶渊明田园诗有感

作者： 张林  来源：文学界(理论版) 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 境界说“无我”之境  陶诗  田园诗 

描述：王国维在《人间词话》第三则提出"有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下

全文：王国维在《人间词话》第三则提出"有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山。’‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下

陶渊明与六朝文人隐逸之风

作者： 卫绍生  来源：中州学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  陶渊明  隐士  六朝时期  历史背景  文人  隐逸风气 

描述：远在传说中的五帝时代,中国就出现了隐逸之士,其中声名最著、影响最大的当首推许由。传说尧欲禅让天下与许由,许由坚辞不受,“遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下,终身无经天下色。”谁知尧太不识趣,又召许由为九州长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈

全文：长,许由恶闻其声,洗耳于颍水之滨,以示决绝之意。许由首开此例,隐逸之风便一发而不可止,三代以后,愈煽愈炽,风弥不绝。

陶渊明青少年时代思想特征论

作者： 魏正申  来源：辽宁广播电视大学学报 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 人生价值  津气  历史事实  思想特征  中古时代  青少年  青年时代  陶渊明  松树  心理 

描述：陶渊明一声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了一个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含

全文：陶渊明一声“养色含津气,粲然有心理”的诗吟,宣告了一个重大的历史事实:这位15岁的有为少年,开始了人生价值追求的里程,登上了我国中古时代的文坛:袅袅松标崖,婉娈柔童子。年始三五间,乔柯何可倚。养色含

论陶渊明对魏晋以来主体精神的升华

作者： 罗世琴  来源：宁夏社会科学 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 主体精神  文学  陶渊明  音乐 

描述：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

全文：陶渊明所理解的音乐不是通过物理属性表现出来的节奏与音律,而是通过创作主体心灵过滤并蕴寄着情感的音外之音;他的诗文作品中所体现的文学创作观念也是超越物化媒介与时空局限的。二者彼此融通。陶渊明的文艺理念

谈陶诗英译:[陶渊明]

作者： 许渊冲  来源：外语与外语教学 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 一韵到底  “能”  听不见  自然之道  许译  用韵密度  许渊冲  主观自我  “无”  客观环境 

描述：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...

全文：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...