检索结果相关分组
- 美国的陶渊明
- 作者： 朱安 来源：视野 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陪审员 美国政府 美国人 世外桃源 法律义务 陶渊明 子女 父母 兰开斯特 电视
- 描述：凡是《圣经》上没有提到的事,艾米逊人认为都不可以做。美国宾夕法尼亚州有一个名副其实的"世外桃源",那里的人们不看电视,不坐汽车,一切保持古风。
- 全文：凡是《圣经》上没有提到的事,艾米逊人认为都不可以做。美国宾夕法尼亚州有一个名副其实的"世外桃源",那里的人们不看电视,不坐汽车,一切保持古风。
- 关于陶渊明的享年问题
- 作者： 李文初 来源：文学遗产 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 享年 考据 《文学遗产》 陶渊明研究 袁行霈
- 描述：《文学遗产》1996年第一期发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章，自然引起学界普遍的关注，使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机，确是一件令人鼓舞的事。
- 全文：《文学遗产》1996年第一期发表了袁行霈先生的《陶渊明享年考辨》。这是一篇很有分量的考据文章，自然引起学界普遍的关注，使陶渊明研究中这一长期聚讼纷纭而又踟蹰不前的难题有了新的转机，确是一件令人鼓舞的事。
- 隐士与世情——陶渊明《和刘柴桑》诗析义
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 西庐 《归去来兮辞》 柴桑 采菽堂古诗选 昭昧詹言 陶诗 芳芷 析义 时见 春醪
- 描述：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 全文：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 陶渊明妻“与其同志”说献疑
- 作者： 郭景华 来源：博览群书 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗 接受者 沈约 家庭责任感 陶渊明 红颜知己 历史上 列女传 妻子 生活状况
- 描述：陶渊明有《和刘柴桑》云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为亲旧故,未忍言索居。渊明实在是一个有家庭责任感的男人。历史上在评价陶渊明时,有相当部分接受者把他作为高洁
- 全文：陶渊明有《和刘柴桑》云:山泽久见招,胡事乃踌躇?直为亲旧故,未忍言索居。渊明实在是一个有家庭责任感的男人。历史上在评价陶渊明时,有相当部分接受者把他作为高洁
- 隐士与世情：陶渊明《和刘柴桑》诗析义
- 作者： 钟书林 来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 柴桑 吴瞻泰 陶诗 诗歌 谷风 山泽 陶渊明 方东树 隐士 废墟
- 描述：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 全文：山泽久见招,胡事乃踌躇。直为亲旧故,未忍言索居。良辰入奇怀,挈杖还西庐。荒途无归人,时时见废墟。茅茨已就治,新畴复应畲。谷风转凄薄,春醪解饥劬。弱女虽非男,慰情良胜
- 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 回忆 陶渊明 颜延之 真意
- 描述：（一）陶渊明天生颖异,自幼好学,＂少年罕人事,游好在六经＂,＂弱龄寄事外,委怀在琴书＂,他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他＂学不称师,文取指达＂,
- 全文：（一）陶渊明天生颖异,自幼好学,＂少年罕人事,游好在六经＂,＂弱龄寄事外,委怀在琴书＂,他自己后来的回忆,闪烁着琴声书影;而他的学习,与寻常腐儒不同,其至交颜延之说他＂学不称师,文取指达＂,
- 以嵇康和陶渊明为例试谈魏晋文人的两种生死观
- 作者： 徐隆 来源：华夏文化 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 魏晋时期 生死问题 司马氏 中国古代 陶渊明 魏晋文人 嵇康集 人生理想 生死观念 中国思想史
- 描述：不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著
- 全文：不乏谈论生死的内容,以儒家为例,"若把关于事死和事鬼神的两方面除掉,儒家经典恐要删去一大半."(杜正胜著《从眉寿到长生:医疗文化与中国古代生命观》,台北:三民书局,2005年,第309页).
- 陶渊明诗句“刑天舞干戚”研究综述
- 作者： 杨斌 来源：文教资料 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《读山海经》 “刑天舞干戚” 陶渊明 “形夭无千岁”
- 描述：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。
- 全文：陶渊明《读山海经》其十第三句诗究竟是"形夭无千岁"还是"刑天舞干戚",自宋代产生争论以来,到今天这两种说法依然并存。本文主要从上下文义、句式、版本、校勘、"篇指一事"和组诗等六个方面对此论争加以综述,并以"形夭无千岁"为是。
- 请陶渊明喝苹果酒
- 作者： 陶茨茨 来源：少年文艺：少年号角 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： “食” 精神食粮 可怜 陶渊明 果树 果酒
- 描述：豪格出生于挪威著名的果树之乡，守着父母留下的一个小农场，以种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作，日子过得简单朴素，有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩，但收入少得可怜。
- 全文：豪格出生于挪威著名的果树之乡，守着父母留下的一个小农场，以种果树和为邻人们做园艺活为生。他终日在土地上劳作，日子过得简单朴素，有时甚至颇为艰辛。在风景如画的北欧种植苹果树堪称美事一桩，但收入少得可怜。
- 浅议陶渊明诗歌意境的丰厚“真趣”
- 作者： 吕彩萍 来源：中华少年：研究青少年教育 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 意与境浑 文学 写情 陶渊明 诗歌意境 《人间词话》 王国维
- 描述：王国维在《人间词话》里写道：“文学之事，其内足以抒己，而外足以感人者，意与境二者而已。何以谓之有意境？曰‘写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。’上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。”
- 全文：王国维在《人间词话》里写道：“文学之事，其内足以抒己，而外足以感人者，意与境二者而已。何以谓之有意境？曰‘写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。’上焉者意与境浑，其次或以境胜，或以意胜。苟缺其一，不足以言文学。”