检索结果相关分组
- 挣脱樊笼返自然：赏析陶渊明诗《归园田居》其一
- 作者： 何国生 来源：语文月刊 年份：2005 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析 《归园田居》 明诗 桃李
- 描述：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中．一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：暧暧远人村．依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂．虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然．
- 全文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中．一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前：暧暧远人村．依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂．虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然．
- 平淡自然,卓然不群:读陶渊明的田园诗《归园田居》
- 作者： 刁永河 来源：语文天地 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然 园田居 远人村 田园风光 少年 陶渊明 田园诗 心情 无穷 墟里烟
- 描述：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊茏里,复得返自然。
- 全文：少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊茏里,复得返自然。
- 陶渊明其人其诗
- 作者： 李永英 来源：重庆广播电视大学学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意趣 政治理想 诗 陶渊明 家庭背景 价值观
- 描述：诗人陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)。他生活的时代正是我国历史上第一次遭受严重的民族危机的时代。晋武帝为巩固其统治,大封亲属做王,造成“八王之乱”,“八王”混战又引起“五胡”乱华,群寇纷起割据,互相残杀,前后一百多年。土地荒废,人民迁徙死亡,户口耗损大半。
- 全文：诗人陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)。他生活的时代正是我国历史上第一次遭受严重的民族危机的时代。晋武帝为巩固其统治,大封亲属做王,造成“八王之乱”,“八王”混战又引起“五胡”乱华,群寇纷起割据,互相残杀,前后一百多年。土地荒废,人民迁徙死亡,户口耗损大半。北中国沦陷异族之手,从十六国到后来称为北朝的拓跋魏占据黄河流域三百年,使中原地区二三千年来发育滋长的经济和文化受到极大破坏。而流亡在南方的汉族政权(东晋和以后的宋、齐、梁等)与之相对,从未真正下过收复北方失地的决心。内部的政治状况也是一团漆黑,政变总是史不绝书。土地集中在土族手中,农民没有耕地,又要承受赋税徭役,苦不堪言。
- 创设一片洁净的精神家园：陶渊明《归园田居》赏析
- 作者： 吴文锋 来源：中学语文(教师版) 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 阅读指导 中学 陶渊明 田园诗 语文
- 描述：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作，千百年来，传颂不衰。慢慢品读此诗，我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地，能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动，能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。
- 全文：《归园田居》是陶诗及田园诗的代表作，千百年来，传颂不衰。慢慢品读此诗，我们仿佛能领略到那淡雅而又宁谧的桃园天地，能触摸到诗人那安逸而又兴奋的情感律动，能目睹到诗人那怡然自乐的古拙身影。
- 陶渊明《归园田居·其一》接受史研究
- 作者： 傅明善 余洁 来源：宁波大学学报(人文版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居·其一》 陶渊明 接受
- 描述：从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中经历了漫长而曲折的过程,以陶渊明田园诗代表作《归园田居·其一》为例,各代的诗评家对其接受程度并不相同.而对陶
- 全文：从接受史的角度对陶渊明的《归园田居·其一》进行研究,考察后代读者对陶诗自南北朝至清代这千年接受历程,按接受美学理论,从效果史、阐释史、影响史这三方面进行论述。陶诗并不是一开始就为人接受,这其中
- 论陶渊明诗的哲学境界
- 作者： 江合友 来源：景德镇高专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 哲学境界 诗 陶渊明 人生观 世界观
- 描述：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义生命境界、伦理价值生命境界和自足自由的生命境界。追求自足自由的生命境界代表陶渊明诗歌创作的主要审美倾向，影
- 全文：随着陶渊明一生的社会地位、经济条件的变化，其哲学思想主要展露出由儒至道的嬗变脉相。反映在创作上，则是其作品的哲学境界的发展变化以及由此而表达的审美倾向的转变。陶渊明诗表现了三种哲学境界：物质主义
- 对陶渊明《归园田居(其一)》的认识
- 作者： 张卫武 来源：躬耕 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 归园田居
- 描述：陶渊明是田园诗派的开创人。《归园田居》是其中的代表作。其中"少无适俗韵,性本爱丘山"更是流传广远的杰作。对于本首诗的认识是理解陶渊明辞官不做而要回乡耕种之举的一把钥匙。对于陶渊明这首诗,前人有许多
- 全文：陶渊明是田园诗派的开创人。《归园田居》是其中的代表作。其中"少无适俗韵,性本爱丘山"更是流传广远的杰作。对于本首诗的认识是理解陶渊明辞官不做而要回乡耕种之举的一把钥匙。对于陶渊明这首诗,前人有许多
- 陶渊明:归隐园田诚无奈
- 作者：暂无 来源：百家讲坛 年份：2010 文献类型 ：期刊
- 描述：陶渊明:归隐园田诚无奈
- 从陶渊明《归园田居（其一）》的翻译看归化异化策略的选择
- 作者： 金慧媛 来源：文艺生活(文海艺苑) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 汉诗英译 异化 归化
- 描述：在具体的翻译活动当中，可以从归化和异化的角度来评判译文的质量高低。本文将列举出中外两位翻译学者---汪榕培和威廉姆瓦克对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比，从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程当中都会发挥着各自的长处，相得益彰，使译文增添色彩。
- 全文：在具体的翻译活动当中，可以从归化和异化的角度来评判译文的质量高低。本文将列举出中外两位翻译学者---汪榕培和威廉姆瓦克对陶渊明诗词《归园田居》的翻译文本进行深入研究对比，从而揭示出归化和异化在汉诗英译过程当中都会发挥着各自的长处，相得益彰，使译文增添色彩。