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由陶渊明与范成大农事诗比较引出的问题
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作者:
李源清 来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 农事诗 现实主义 农事劳动体验 治国理民
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描述:由陶渊明开创的田园诗经过有唐一代和北宋的继承与发展,南宋的范成大成了田园诗的集大成者。两者都在描绘静谧、安逸的田园风光的同时,留下了不少反映农民生活状况的农事诗,使后人对生活在社会底层的农事劳动者投以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国
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全文:由陶渊明开创的田园诗经过有唐一代和北宋的继承与发展,南宋的范成大成了田园诗的集大成者。两者都在描绘静谧、安逸的田园风光的同时,留下了不少反映农民生活状况的农事诗,使后人对生活在社会底层的农事劳动者投以更多的关注。两者在农事诗的写作视角上有很大的不同,陶渊明以亲身参与农事劳动体验为基础,抒发了自己治国理民之志,而范成大则在个人和社会环境的影响下,自觉借鉴中唐诗人王建的现实主义诗风,表达了自己悯农爱农的情怀。
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魏晋南朝的“溪族”与陶渊明的族属问题
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作者:
吕春盛 来源:台湾师大历史学报 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 魏晋南朝 陶渊明 溪族 族群关系 陶侃
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描述:東晉南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東晉名將陶侃、大詩人陶淵明出於漢族之後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內涵,至今仍模糊不清。 一般認定有關溪族的幾項特色,仔細思索並不能把所謂的溪族描繪清楚。倒是由漢族即所謂
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全文:東晉南朝史籍有零星關於溪族的記載,向來並不被留意。自從周一良、陳寅恪對此族加以考證,並認為東晉名將陶侃、大詩人陶淵明出於漢族之後,學界關於溪族的研究紛紛而出。儘管如此,由於史料殘闕,關於溪族的族群內涵,至今仍模糊不清。 一般認定有關溪族的幾項特色,仔細思索並不能把所謂的溪族描繪清楚。倒是由漢族即所謂五溪蠻的說法加以追蹤,發現魏晉南北朝時期的蠻,本身就是一個非常含糊的概念,其內涵包括許多非漢族的不同族類,蠻只是對當時長江流域各非漢族群的泛稱,五溪蠻則是對五溪地區各非漢族群的泛稱。因此,所謂的漢族,未必是一個概念明確的特定族群,而只能把溪族理解為當時非漢族群“蠻”的一部分。 依據史料,陶侃曾被當時人罵為“溪狗”,陶侃身上應當保有某些異族的色彩,而不被“中華人士”視為同類。但陶侃並非遠離漢族社會聚族而居,而是已漸融入漢族社會。陶侃出身或與溪族有關,但其建功立業多憑個人才華,未見有漢族勢力之奧援。 陶氏家族到陶侃的曾孫陶淵明時代,幾乎已經不見任何異族色彩了。依據血綠,可以說陶淵明出自南方漢族,但當時漢人不以異族視之,陶淵明內必深處雖潛藏著自我族群的意識,但對外並不承認自己是溪族。至此,可以說溪族出身的陶淵明已漢化融入漢族社會了。
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尘几:陶渊明与手抄本文化问题初探
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作者:
田晓菲 来源:中国学术 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 思想感情 陶渊明 文本 手抄本文化 读者 异文
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描述:十一世纪初期,在摩尔人统治下的西班牙,一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作:《鸽子的颈环》。在这部著作里,伊贲.哈赞探索了爱情的各个方面:它的起源,它的征象,恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里,伊贲.哈赞声称一个人可以仅仅通过
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全文:十一世纪初期,在摩尔人统治下的西班牙,一位阿拉伯贵族学者伊贲·哈赞(994—1069年)写了一部影响深远的著作:《鸽子的颈环》。在这部著作里,伊贲.哈赞探索了爱情的各个方面:它的起源,它的征象,恋爱中的人遭受的种种不幸。上面所引的诗句来自书中的一个章节。在这一章节里,伊贲.哈赞声称一个人可以仅仅通过聆听他人的描述而堕入爱河,根本用不
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《陶渊明集》异文问题之我见(上):兼评田晓菲《尘几录》
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作者:
龚斌 来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《陶集》手抄本 《陶集》异文
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描述:造成《陶渊明集》异文之多的原因很复杂,最主要的是宋代之前手抄本流传过程中有意无意产生的谬误。随着宋人整理、校注《陶集》,陶渊明诗文的异文基本定形。因此,过分夸大《陶集》文本的流动性并不妥当。
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全文:造成《陶渊明集》异文之多的原因很复杂,最主要的是宋代之前手抄本流传过程中有意无意产生的谬误。随着宋人整理、校注《陶集》,陶渊明诗文的异文基本定形。因此,过分夸大《陶集》文本的流动性并不妥当。
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陶渊明的年寿问题——兼对逯钦立《陶渊明事迹诗文系年》质疑
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作者:
王辉斌 来源:西南民族大学学报(人文社科版) 年份:1993 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 太元 诗文系年 陶渊明 《宋书·陶潜传》 颜延之 中寿 逯钦立 王凝 公元
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描述:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿为例,自刘宋以降,即有六十三岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明
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全文:在李唐以前的诗人中,陶渊明的生平是最为复杂的。如被朱自清先生称之为“此六者皆荦荦大端”的名字、年号甲子、居址、出处、世系、年岁等,至今仍是众说纷纭,难断甲乙。以其年寿为例,自刘宋以降,即有六十三岁、七十六岁、五十六岁、五十二岁、六十余岁诸说。持六十三岁说者乃肇始于沈约《宋书·陶潜传》,梁启超《陶渊明年谱》则首发其难而创五十六岁说。陆侃如、冯沅君《中国诗史》从梁说。七十六岁说者为宋人张演在《吴谱辩证》中最先提出,请人黄璋等则从之不疑,但梁《谱》认为是说亦不能成立。宋云彬《陶渊
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陶渊明《饮酒》诗作年考——兼论"亭亭复一纪"之年代问题
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作者:
邓小军 来源:晋阳学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 年代 《饮酒》 刘宋
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描述:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于入宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《入蜀记》自建康溯江抵达江州需时22日,可知颜延之自京贬始安郡路过江州,是在宋永初三年八月八日左右;《饮酒》序"余闲居寡
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全文:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于入宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《入蜀记》自建康溯江抵达江州需时22日,可知颜延之自京贬始安郡路过江州,是在宋永初三年八月八日左右;《饮酒》序"余闲居寡欢,兼比夜已长(指近来秋分八月初十以后夜比昼长).偶有名酒,无夕不饮",与廷之"为始安郡,经过,日日造潜,每往必酣饮致醉,临去,留二万钱与潜,潜悉送酒家,稍就取酒"日期、事实相合;《饮酒》当作于永初三年秋分之后."比夜已长"与《述酒》"流泪抱中叹,倾耳听司晨"皆以黑夜象征刘宋政治黑暗.以饮酒象征政治不合作,来自竹林七贤;象征政治不合作以及隐逸躬耕以保全独立自由人格和生命权利,则是来自陶渊明的新玄学实践境界.
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关于陶集校勘问题——逯钦立《陶渊明集》校注质疑之一
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作者:
王孟白 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊 关键词: 《校注》 南山 改字 刑天 《游斜川》 校改 《山海经》 逯钦立 《艺文类聚》 《陶渊明集》
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描述:《陶渊明集》版本流传与整理过程,漫长而曲折。大致说来,梁代萧统、北齐阳休之所编原本未传于世,唐代以前仍可说是传写、辑补阶段。宋代自宋庠编次之后,进入刻印、考
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全文:《陶渊明集》版本流传与整理过程,漫长而曲折。大致说来,梁代萧统、北齐阳休之所编原本未传于世,唐代以前仍可说是传写、辑补阶段。宋代自宋庠编次之后,进入刻印、考
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从对陶渊明的评价问题上看刘大杰先生的资产阶级观点
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 资产 古典文学 陶渊明 社会科学部 厚今薄古 阶级观点 刘大杰 评价问题
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描述:(一)自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后,在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。
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全文:(一)自从陈伯达同志对社会科学部门提出“厚今薄古”的方针以后,在古典文学的研究工作中揭露出大量的“厚今薄古”的现象。
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中外文学中的理想社会:论陶渊明和华兹华斯的生态文明建构
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作者:
张叉 来源:当代文坛 年份:2006 文献类型 :期刊 关键词: 惊人相似 理想社会 建构 桃花源记 华兹华斯 跨文化 陶渊明 浪漫主义 乌托邦 生态文明
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描述:引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品
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全文:引言世界文学史上诗人在文学作品中对理想社会的建构屡见不鲜、层出不穷,中国文学史上的陶渊明(365—427)和英国文学史的威廉·华兹华斯(1770—1850)是其中较引人注目的两位。通过对相关作品
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陶渊明简论
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作者:
王拾遗 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 柴桑 儒家思想 现实主义 阶级矛盾 秦始皇 现实生活 陶渊明 杂诗 荆轲
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描述:关于陶渊明(以下简称陶)归隐的性质问题,争论多年,至今未能统一认识。问题虽小,它涉连着对陶诗的评价,甚至对陶本人的评价,实有进一步明确的必要。近来学习陶诗,偶有所感,愿对此问题谈点看法。
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全文:关于陶渊明(以下简称陶)归隐的性质问题,争论多年,至今未能统一认识。问题虽小,它涉连着对陶诗的评价,甚至对陶本人的评价,实有进一步明确的必要。近来学习陶诗,偶有所感,愿对此问题谈点看法。
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