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陶渊明渊源辨析——明清诗话中心
作者: 谢梦洁 严明  来源:江苏社会科学 年份:2016 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  渊源辨析  古诗十九首  诗经  明清诗话 
描述:明清诗话评论陶渊明,传承注重渊源的传统,对历代论述陶渊源的众多说法进行了细致考辨,证伪论正,推陈出新,堪称历代陶研究的集大成。本文爬梳明清诗话文献中心,归纳明清诗人对于陶渊明渊源的重要
全文:明清诗话评论陶渊明,传承注重渊源的传统,对历代论述陶渊源的众多说法进行了细致考辨,证伪论正,推陈出新,堪称历代陶研究的集大成。本文爬梳明清诗话文献中心,归纳明清诗人对于陶渊明渊源的重要
艺境与道境:陶渊明的音乐世界与诗意生活:“无弦琴力的故事中心
作者: 范子烨  来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界  诗意生活  陶渊明 
描述:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
全文:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有菊翻无酒,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
阅读与写作课程教学中要注重文本细读:陶渊明诗歌
作者: 杨金戈  来源:内蒙古民族大学学报 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 文本细读  课程教学  陶渊明诗歌  阅读与写作 
描述:"阅读与写作"课程目标就是能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,并融入读者的情感体验和思考。这一课程目标直接决定了阅读与写作课程教学的终极目标:引导学生进入文本世界,走进作家的心灵世界,从而建构学生个体的心灵空间。而在目前的阅读与写作课程教学中,文本却常常处在被"遗忘"的角落。
全文:的心灵世界,从而建构学生个体的心灵空间。而在目前的阅读与写作课程教学中,文本却常常处在被"遗忘"的角落。真正提高阅读与写作课程教学效率,文本的主体性必须得到强化,文本细读必须加强。而提倡细读文本也不失弥补当前高校阅读与写作教学的严重缺失的一种方法。
也谈陶渊明诗文的倾向性:与张啸虎同志商榷
作者: 赵治中  来源:江汉论坛 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  作品倾向性  山海经  读后  作家  隐逸诗人  政治倾向  统治阶级  文学发展  思想倾向 
描述:《江汉论坛》1983年第4期张啸虎同志《陶渊明诗文的倾向问题》一(以下简称张文),对陶渊明某些作品的阐述,给人启发,读后受益良多。但是,张文论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”,“在主体上是属于无倾向的诗人”,倒有可以商榷之处。一张在论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”时,曾引用思格斯给明娜·考茨
全文:《江汉论坛》1983年第4期张啸虎同志《陶渊明诗文的倾向问题》一(以下简称张文),对陶渊明某些作品的阐述,给人启发,读后受益良多。但是,张文论定陶渊明“应属于非倾向诗人之列”,“在主体上是属于无
由陶渊明的诗文探讨其思想性格
作者: 杨彦科  来源:素质教育论坛 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  儒道结合  思想性格 
描述:文章诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨,从而洞悉了陶渊明的思想性格。
全文:文章诗论结合的手法,在解析陶渊明诗文代表作品大意与内涵的基础上,对其儒道结合的思想渊源、安贫乐道的为人准则、崇尚自然的人生思考进行了初步的探讨,从而洞悉了陶渊明的思想性格。
陶渊明的经学修养与学术倾向:《论语》
作者: 朱子  来源:美与时代(下半月) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《归去来兮辞》  咏贫士  沮溺  《饮酒》  学术倾向  扇上画赞  《杂诗》  周续之  箪瓢之乐  子路问津 
描述:陶渊明的学术倾向是陶学研究的重要课题之一。陶渊明深于经学,突出表现在他诗文中对《论语》的接受和运用,具体显示在他对孔子的崇拜、孔子语录作为人生准则等方面。
全文:陶渊明的学术倾向是陶学研究的重要课题之一。陶渊明深于经学,突出表现在他诗文中对《论语》的接受和运用,具体显示在他对孔子的崇拜、孔子语录作为人生准则等方面。
生态语境中的双向阐释——鲁枢元的《陶渊明的幽灵》
作者: 王坤宇  来源:上海文化 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  双向阐释  鲁枢元  中西文化  生态语境 
描述:作为开一代先河的自然主义文学大师,对于中国乃至世界的这一学传统都具有引领性的贡献,有可能成为这种双向阐
全文:批评的新视野来陶渊明其人其作进行重新定位;还以陶渊明的自然中西生态文学对话的交叉点,进行了跨文化的双向阐释。不失为生态批评和比较文学领域一个较好的研究个案。
论蔡松年对陶渊明的接受:“酒”意象角度
作者: 石迎丽  来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 蔡松年  陶渊明  酒意象  接受 
描述:陶渊明诗文与酒关系密切,史籍里记载了大量陶渊明和酒的故事。陶渊明也是第一个写作饮酒题材的诗人,从而进一步拉近了诗人和酒的关系。蔡松年将陶渊明作为异代知音,对陶渊明诗歌的意象做了全面接受,其中"酒
全文:陶渊明诗文与酒关系密切,史籍里记载了大量陶渊明和酒的故事。陶渊明也是第一个写作饮酒题材的诗人,从而进一步拉近了诗人和酒的关系。蔡松年将陶渊明作为异代知音,对陶渊明诗歌的意象做了全面接受,其中"酒
聆听陶渊明生命体验的诗文自述:生活乐趣与生命忧思
作者: 冷淑敏  来源:科学与财富 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生命忧思  生命体验  诗文自述  陶渊明  生活乐趣 
描述:陶渊明的诗文融化了其对人生的种种感悟与体验,让读者读来饶有逸趣,感同身受。文章诗文自述的方式展示陶渊明对“生活乐趣与生命忧思”的独特体验,深化陶渊明的人品与作品是“文学是一种生命体验”这种新识的个案典型,其人文精神能够世代相传。
全文:陶渊明的诗文融化了其对人生的种种感悟与体验,让读者读来饶有逸趣,感同身受。文章诗文自述的方式展示陶渊明对“生活乐趣与生命忧思”的独特体验,深化陶渊明的人品与作品是“文学是一种生命体验”这种新识的个案典型,其人文精神能够世代相传。
论译者主体性在陶渊明田园英译中的适度发挥:两英译本
作者: 叶春露  来源:四川师范大学 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明田园诗歌  亚瑟·韦利  许渊冲  适度发挥  译者主体性 
描述:古典诗歌翻译是艺术性与科学性的最集中体现,译者在其中的作用至关重要。他既是原诗歌的读者,又是目标文本的作者。因此,他的主体性发挥适度与否将直接关系到诗歌翻译的长远发展。自上世纪七十年代起,随着“文化转向”的出现,译者在翻译过程中的作用得到广泛认可、地位也得到极大提升,译者主体性的研究层出不穷。陶渊明
全文:保留了陶原有的优美韵律和深刻内涵,广为流传。作为生活时代相隔七十二年的不同主体,他们的译本都有着明显的代表性,充分体现了他们在不同时代背景和个人经历影响下的不同的主体性。因此,本文译者主体性理论依据
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