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回归自然,独标高格:陶渊明回归田园的价值思考
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作者:
柯素莉 来源:武汉教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 审美价值
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描述:陶渊明超越社会功利,克服人生重大矛盾困惑,追求一种诗意化人生,他的回归自然是诗人获得新的人生价值,涵养高尚人格,造就卓越诗艺的思想基石,富有相当程度的超前价值。
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全文:陶渊明超越社会功利,克服人生重大矛盾困惑,追求一种诗意化人生,他的回归自然是诗人获得新的人生价值,涵养高尚人格,造就卓越诗艺的思想基石,富有相当程度的超前价值。
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论二十世纪陶渊明研究第四次大开拓
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作者:
魏正申 李华 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明研究 《陶学史话》 钟优民
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描述:作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》,钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述,从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。
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全文:作为二十世纪陶渊明研究辉煌之作的《陶学史话》,钟优民先生以陶学史的学科性质、研究对象、研究方法、各历史时期的陶学特点等系统论述,从而标明陶学作为中国文学史的一个分支、一门独立学科的真正意义上的诞生。
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说不尽的陶渊明——试谈陶渊明及其诗文之魅力
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作者:
曹庆鸿 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 研究与评价 人生之路 中国文化 陶诗 中国文学史 陶渊明 方东树 复杂性 真淳 沈德潜
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描述:陶渊明在中国文学史上,是一个比较特殊而独特的人物。他平淡古朴却又不止于平淡古朴;其自然真淳,却又朴茂渊深。他归隐田园貌似淡泊,却又不止于淡泊。平淡中寓深刻,淡泊中寓豪放,极具复杂性。因此,千百年来
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全文:陶渊明在中国文学史上,是一个比较特殊而独特的人物。他平淡古朴却又不止于平淡古朴;其自然真淳,却又朴茂渊深。他归隐田园貌似淡泊,却又不止于淡泊。平淡中寓深刻,淡泊中寓豪放,极具复杂性。因此,千百年来
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放浪形骸之外 谨守规矩之中──陶渊明人生样态之现代审视
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作者:
李措吉 来源:青海民族学院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 人生样态 陶渊明 审视
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描述:陶渊明以其高超的精神境界、内在的智慧风貌、逸伦卓群的言行风度及其独领风骚的诗文,显示了一种独特的人生样态──本性的自由释放,这对我们客观地审视传统人格的优劣、重塑现代新型人格,无疑是深有裨益的。
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全文:陶渊明以其高超的精神境界、内在的智慧风貌、逸伦卓群的言行风度及其独领风骚的诗文,显示了一种独特的人生样态──本性的自由释放,这对我们客观地审视传统人格的优劣、重塑现代新型人格,无疑是深有裨益的。
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如何看陶渊明的归隐
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作者:
张庆荣 来源:曲靖师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 刘宋王朝 独善其身 全身避祸 陶渊明研究
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描述:陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.
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全文:陶渊明归隐的原因,历来众说纷绘.本文通过对陶渊明所处时代及其有关作品的分析,认为他的最后归隐完全是为了全身避祸.他永不出仕的原因则有二:一是对刘宋王朝有了充分了解,二是“济世”无望,转而独善其身.
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论陶渊明“固穷节”对苏轼晚年“处穷”生活的影响
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作者:
梅大圣 来源:乐山师专学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 固穷节 有益于世 陶渊明 李泽厚 《陶渊明集》 和陶诗 人生理想 苏轼 苏拭
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描述:陶渊明在苏轼的心灵中。苏轼晚年遭贬儋耳时,“剧喜陶渊明,追和者几遍”;还说,“流转海外如逃空谷,既无与语者,又书籍举无有,惟陶渊明一集。柳子厚诗文数册,常置左右,目为二友”李泽厚说苏轼塑造了超脱人世的陶潜形象,亦证明了苏轼“剧喜”陶渊明的程度。那么,陶渊明给予苏轼的影响是积极的还是消极的?结合苏轼一
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全文:陶渊明在苏轼的心灵中。苏轼晚年遭贬儋耳时,“剧喜陶渊明,追和者几遍”;还说,“流转海外如逃空谷,既无与语者,又书籍举无有,惟陶渊明一集。柳子厚诗文数册,常置左右,目为二友”李泽厚说苏轼塑造了超脱人世
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论陶渊明的“入佛”及对诗歌的影响
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作者:
杨静 来源:广西师范大学 年份:1997 文献类型 :学位论文 关键词: 佛学观 理趣 诗歌风格 陶渊明 入佛
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描述:陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一,对陶渊明的研究为历代学人所重视,也就成为历史的必然。他的思想创作,人品和诗品,田园诗以及其他诗,无不成为研究者涉足的领域.但在他与佛教的关系,究竟是“入佛”还是“摒佛”的问题上,却一直有着争议。笔者运用翔实的材料,力图从不同于前人的新的角度人手,论证了陶渊明
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全文:陶渊明无疑是中国文学史上最杰出的诗人之一,对陶渊明的研究为历代学人所重视,也就成为历史的必然。他的思想创作,人品和诗品,田园诗以及其他诗,无不成为研究者涉足的领域.但在他与佛教的关系,究竟是“入佛
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《咏二疏》与陶渊明
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作者:
刘琦 来源:长春师院学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 避世金马 咏二疏 邻曲 人生态度 隐逸诗 讽谕 济苍生 伤时 知足不辱 疏广
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描述:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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全文:《咏二疏》是陶渊明仅有的三首咏史诗之一,在诗中陶渊明托古述怀,表现了自己的爱憎和人格,发出了"谁云其人亡,久而道弥著"的感叹,这既是对疏广及其侄疏受二人见机归隐的一种首肯,也是对当时朝政腐败的讽谕和反抗,它婉转曲折地表达了诗人忧国伤时的壮烈情怀。
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论陶渊明诗文的文法自然美
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作者:
吕相康 来源:黄石教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 其他方法 陶渊明诗文 写作方法 文法 三十年 审美对象 自然美 审美主体 作品 随物赋形
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描述:诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经
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全文:诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经
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贯云石何慕陶渊明
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作者:
张玉声 来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 隐逸生活 贯云石 仰慕
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描述:贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中,从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中,可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异,但以与对屈原、李白的景仰相较,于惺惺相惜之中,他对陶渊明则情有独钟。他歌颂陶渊明,效法陶渊明,诗词曲中描绘田园风光,赞美隐逸生活,“寄酒为迹”
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全文:贯云石是元代作家“慕陶现象”的个例。从他与陶渊明家世与经历中,从东晋与元朝种族歧视与官场斗争现实中,可以看到贯云石慕陶而走向隐居的原因。贯与陶的隐居行迹虽异,但以与对屈原、李白的景仰相较,于惺惺相惜