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- 孔子·隐逸·陶渊明
- 作者： 叶丹菲 来源：哈尔滨学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 和乐安详 孔子 陶渊明 隐逸 恬然自乐
- 描述：作为儒家思想的代表人物,孔子的隐逸思想与其“仁”的思想同样浸润和影响着后世作家文人。本文从《论语》中所反映出的隐逸思想分析说明后世作家文人的隐逸情怀其源于此,以“隐逸诗人之宗”的陶渊明为例。
- 全文：作为儒家思想的代表人物,孔子的隐逸思想与其“仁”的思想同样浸润和影响着后世作家文人。本文从《论语》中所反映出的隐逸思想分析说明后世作家文人的隐逸情怀其源于此,以“隐逸诗人之宗”的陶渊明为例。
- 人生旨趣与文学艺术的和谐统一——试论陶渊明田园模式的建构
- 作者： 吴广义 来源：阴山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 田园模式 情思 物象 陶渊明 人生旨趣
- 描述：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
- 全文：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地
- 陶渊明与隐士文化
- 作者： 李海燕 来源：山东教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 生死 陶渊明 隐士 自然 农业文明
- 描述：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
- 全文：从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
- 论陶渊明对理想人格的探求及独特的美学倾向
- 作者： 赵寅 来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 美学倾向 陶渊明 理想人格
- 描述：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想
- 全文：陶渊明是中国文学史上第一个大量写作田园诗的著名诗人 ,他因贫而出仕 ,目睹了官场黑暗 ,不愿同流合污 ,决心辞官归隐 ,采取了与统治者不合作的态度。他的诗描绘自然风光的美丽 ,歌颂田园生活的平和 ,也表现了亲身参加农业生产劳动的喜悦和辛劳。本文遵循陶渊明对理想人格探求的轨迹 ,对其超然事外的审美理想及平淡自然的美学风格作了较深入的讨论 ,充分肯定他超越流俗的精神和陶诗在中国美学方面的独特贡献
- 公元四百零三年——论陶渊明的归隐
- 作者： 刘振伟 来源：兵团教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 诗 陶渊明
- 描述：陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
- 全文：陶渊明是中国诗歌史上最伟大的诗人之一 ,他在公元 40 3年所作的诗 ,占了其一生诗作的六分之一强 ,表达了其归隐的强烈欲望 ,结合陶渊明一生的主要经历 ,便可知其归隐的主要原因乃是晋室情结 ,而他决定归隐的年份即此年
- 喜欢陶渊明
- 作者： 陈星宇 来源：中学语文园地(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 近自然 五斗米 中国历史 质性自然 陶渊明 古代名人 隐士 动物 价值取向 成就
- 描述：在古代名人当中,我很是喜欢两个人:一个是庄周,一个是陶渊明。喜欢庄周,并不包含什么价值取向,只因为他的故事里有许多可爱的动物。喜欢陶渊明,是他恰好迎合了我多少有点亲近自然的天性。我偏好于将陶渊明称为陶潜,觉得这更符合他隐士的身份。他恐怕要算是中国历史上名声最好、成就最高、影响最大的隐士了。本来可以“
- 全文：在古代名人当中,我很是喜欢两个人:一个是庄周,一个是陶渊明。喜欢庄周,并不包含什么价值取向,只因为他的故事里有许多可爱的动物。喜欢陶渊明,是他恰好迎合了我多少有点亲近自然的天性。我偏好于将陶渊明称为陶潜,觉得这更符合他隐士的身份。他恐怕要算是中国历史上名声最好、成就最高、影响最大的隐士了。本来可以“束带”见上级进而攀附权贵,投靠显宦,也走上一条光明仕途,但他却不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”(《宋书·隐逸传》),结果,官做不成,可骨气出来了!
- 从儒士到隐者:浅析陶渊明思想之转变
- 作者： 王雪梅 来源：胜利油田师范专科学校学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 生存模式 陶渊明 玄学思想
- 描述：陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然。本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述。陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取中求索,是一个有功业追求的“儒士”;后期追求自由退出官场,隐居田园,成了一个淡泊名利、自耕自足的隐者。陶渊明在田园生活中写出了不朽的华
- 全文：陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然。本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述。陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取中求索,是一个有功业追求的“儒士”;后期追求自由退出官场,隐居田园,成了一个淡泊名利、自耕自足的隐者。陶渊明在田园生活中写出了不朽的华章,成为文学史上的“隐逸诗人之宗”。
- 从儒士到隐者--浅析陶渊明思想之转变
- 作者： 王雪梅 来源：中国石油大学胜利学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 生存模式 陶渊明 玄学思想
- 描述：陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然.本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述.陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取中求索,是一个有功业追求的"儒士";后期追求自由退出官场,隐居田园,成了一个淡泊名利、自耕自足的隐者.陶渊明在田园生活中写出了不朽的华
- 全文：陶渊明是中国文学史上著名的田园诗人,其诗作和人品非常追求自然.本文分析了陶渊明前后期的诗作,对其人生转折方式进行了阐述.陶渊明早年受社会时代的影响,以用世的态度在进取中求索,是一个有功业追求的"儒士";后期追求自由退出官场,隐居田园,成了一个淡泊名利、自耕自足的隐者.陶渊明在田园生活中写出了不朽的华章,成为文学史上的"隐逸诗人之宗".