陶渊明与储光义

作者： 储皖峰  来源：国学月报汇刊 年份：1928 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明与储光义

酉水河畔发现一古石塔 相传为陶渊明后代所建

作者： 田丹  来源：武陵都市报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

全文：在酉阳自治县酉水河镇酉水河与多碧河交汇处不远的地方，耸立着一座高约5米古石塔（如图）。相传，该古石塔为陶渊明的后代所建，且石塔附近的风景，如陶渊明笔下的世外桃源一般。从酉水河与多碧河的交汇处，沿多碧河上行1公里，便可在当地人称多碧洞的洞顶，发现耸立着的古石塔。石塔高约5米，直径约0.8米，分上中下三

破解千古“桃花源”之谜——陶渊明笔下的“桃花源”即湖南的古梅山峒区

作者： 周行易 贾晓瑛  来源：湖南人文科技学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 梅山文化  桃花源记  陶渊明  隐逸文学 

描述：《桃花源记》并非纯虚构之作,它是以湖南古梅山峒及其傩坛"桃源洞"为原型,由陶渊明曾祖父陶侃任武冈令时的见闻及结合当时的一些笔记小说素材,所创作的一篇寄托了陶渊明对东晋黑暗社会现实不满的文学作品。《桃花源记》所描写的"桃花源"并非指一个具体的自然村落,而是指整个古梅山峒区。

全文：《桃花源记》并非纯虚构之作,它是以湖南古梅山峒及其傩坛"桃源洞"为原型,由陶渊明曾祖父陶侃任武冈令时的见闻及结合当时的一些笔记小说素材,所创作的一篇寄托了陶渊明对东晋黑暗社会现实不满的文学作品。《桃花源记》所描写的"桃花源"并非指一个具体的自然村落,而是指整个古梅山峒区。

还乡：精神的皈依--浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活

作者： 洪春鸣 伏志强  来源：中学语文:下旬 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 

描述：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐，在劳作中安身立命，在自然中安贫乐道．不仅是对恶浊世事的反抗，也是其对内心纯真世界的坚守。

全文：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐，在劳作中安身立命，在自然中安贫乐道．不仅是对恶浊世事的反抗，也是其对内心纯真世界的坚守。

还乡:精神的皈依：浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活

作者： 洪春鸣 伏志强  来源：中学语文 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 

描述：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。

全文：陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。

[0图]中国古代古大诗人精品全集 屈原 陶渊明 第2版

作者： 邓绍基 周秀才 侯光复  来源：大连：大连出版社 年份：1998 文献类型 ：图书 关键词： 作品集  古代  中国  古体诗 

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千古传诵的散文佳作：陶渊明《桃花源记》简析

作者： 彭印冲 刘育文  来源：中文自修 年份：1987 文献类型 ：期刊

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一语天然万古新(上)──陶渊明其人其诗

作者： 汪榕培  来源：外语与外语教学 年份：1998 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  《庄子》  田园生活  儒家思想  新自然说  陶渊明  田园诗  中国古典诗歌  “自然”  《诗经》 

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陶渊明桃源理想的文化意义

作者： 赵志华  来源：社会科学论坛B 年份：2004 文献类型 ：期刊

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陶渊明回归劳动的意义再现

作者： 逯青芸  来源：读与写·下旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊 关键词： 生活方式  人生态度  陶渊明  劳动 

描述：本文借助中学教材中所选的陶渊明作品，对文学作品的价值意义及其产生原因进行剖析，以提取作品中对青少年人生价值观的形成有指导意义的因素，使学生思想教育借重于文学作品的良好情感熏陶而达到健康发展之目的，并借此形成文学作品主旨及意义之课堂讲析的基本思路。

全文：本文借助中学教材中所选的陶渊明作品，对文学作品的价值意义及其产生原因进行剖析，以提取作品中对青少年人生价值观的形成有指导意义的因素，使学生思想教育借重于文学作品的良好情感熏陶而达到健康发展之目的，并借此形成文学作品主旨及意义之课堂讲析的基本思路。