东晋儒学新变与陶渊明思想

作者： 孙文起  来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋  陶渊明  复古  儒学 

描述：汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。

全文：汉末至东晋,荆、江地区的儒学传统是“兼容博宗”、“慕通义理”,传统观念中“仕”与“隐”的对立一度趋于淡化。在这种文化背景下,陶渊明的思想也由先秦“原儒”的“复古”发轫,沿着“黄唐”之情一路衍生开来,在对“真淳”之世的追忆中寻找着“任真”与“守志”的平衡。

储光羲与陶渊明田园诗之比较

作者： 严秀女  来源：昭通师范高等专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 约760)  陶渊明(365  427)  田园诗  储光羲(707 

描述：盛唐著名田园诗人储光羲以朴素自然、清新恬淡的田园诗驰名于诗坛。储光羲在写作风格、写作形式等方面都有对陶渊明田园诗的吸收,并有创新处,形成了其田园诗真朴自然、淡远淳厚的特点。

全文：盛唐著名田园诗人储光羲以朴素自然、清新恬淡的田园诗驰名于诗坛。储光羲在写作风格、写作形式等方面都有对陶渊明田园诗的吸收,并有创新处,形成了其田园诗真朴自然、淡远淳厚的特点。

乱世中的别样抗争——探寻《归去来兮辞》中的陶渊明

作者： 牛宣华  来源：现代语文(教学研究版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 政治  宣言书  《归去来兮辞》  归隐行为  陶渊明 

描述：《归去来兮辞》历来被认为是陶渊明与官场决裂、归隐田园的宣言书。可对于归隐行为本身,后代读者的观点不一。有人说这是消极避世,独善其身,是对黑暗政治的妥协;另有人说这是他“性本爱丘山”的天性使然,那“不肯

全文：《归去来兮辞》历来被认为是陶渊明与官场决裂、归隐田园的宣言书。可对于归隐行为本身,后代读者的观点不一。有人说这是消极避世,独善其身,是对黑暗政治的妥协;另有人说这是他“性本爱丘山”的天性使然,那“不肯

陶渊明、谢灵运诗歌之异同

作者： 桑小琴  来源：文学教育(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运诗  田园生活  开创者  描写  山水诗派  陶渊明  田园诗  田园山水诗  文学史  自然风光 

描述：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两

全文：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两

陶渊明、谢灵运诗歌之异同

作者： 桑小琴  来源：文学教育 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士  陶诗  读山海经  田园山水  玄言诗  登江中孤屿  理过其辞  登池上楼  田居  山水诗 

描述：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两

全文：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两

隐士·隐逸诗人·经典诗人―陶渊明形象经典化解读

作者： 张永蕾  来源：浙江社会科学 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  文学地位  陶渊明  隐士  经典诗人 

描述：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。

全文：经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论，影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬，而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味，使陶渊明成为经典诗人。

陶渊明

作者：暂无 来源：中文自修(中学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 诗人  时代思潮  辞赋家  晚年  别号  陶渊明  家庭环境  外祖父 

描述：陶渊明（365-427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，东晋著名诗人，辞赋家。幼年时与母亲居住在外祖父孟嘉家里，孟嘉是当时的名士，在思想与为人方面给予陶渊明极大的影响。在家庭环境与时代思潮的双重作用下，陶渊明接受了儒道两家思想，养成了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。[第一段]

全文：陶渊明（365-427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，东晋著名诗人，辞赋家。幼年时与母亲居住在外祖父孟嘉家里，孟嘉是当时的名士，在思想与为人方面给予陶渊明极大的影响。在家庭环境与时代思潮的双重作用下，陶渊明接受了儒道两家思想，养成了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。[第一段]

陶渊明是一流还是二流

作者：暂无 来源：城市快报 年份：2007 文献类型 ：报纸

描述：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很

全文：【国学】（30）文/张?古代有本书叫《诗品》，专论两汉至南北朝五言诗人，共点评123位，分为上品、中品、下品三等。这本书特别薄，但历来是一本特别受重视的学术作品，研究五言诗，不可不读。文字这东西很

元代文人“后陶渊明情结”的文化审视

作者： 高文  来源：社会科学辑刊 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： “后陶渊明情结”  元代文人  嬗变  文化审视 

描述：历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的"陶渊明情结"。中国文学发展到元代演变为雅俗文化合流、俗文化占据主流地位的局面,这种格局的形成与元代文人的"后陶渊明情结"密切相关。在特殊的社会氛围和特定的文化背景中,元代文人产生了较之唐宋更为普遍的隐逸风尚及"后陶渊明情结"。这一情结在

全文：历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘,并形成为一种挥之不去的"陶渊明情结"。中国文学发展到元代演变为雅俗文化合流、俗文化占据主流地位的局面,这种格局的形成与元代文人的"后陶渊明情结"密切相关。在特殊的社会氛围和特定的文化背景中,元代文人产生了较之唐宋更为普遍的隐逸风尚及"后陶渊明情结"。这一情结在元代文人那里发生了嬗变,蕴涵着特殊的文学意义和美学意义,反映了元代社会文化的多面性。

陶渊明与李白诗文中生命意识的飞扬

作者： 张忠云  来源：安顺学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 比较  李白  个性与时代精神  陶渊明  飞鸟意象 

描述：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义

全文：文章从比较陶渊明、李白诗歌中飞鸟意象的形态及内涵差异入手、认识他们建构自由人生的不同情致,并蠡测由魏晋到盛唐文人士子实现人格独立的实际情形和嬗变过程,以及他们追求自由人生的思考。陶渊明诗歌中鸟意象不但有象征意义,而且表现了飞鸟意象在文学史上的发展和演变。李白不仅将飞鸟意象推上了一个高峰,还从整体意义上积淀着丰富的历史文化内涵,形成一种时代精神,是千百来人类追求个性的自由抒发,追求生命价值实现的集中反映。中华民族奋飞的精神,由魏晋到盛唐得到了很好的展现。