陶渊明《述酒》诗补证——兼论陶渊明在晋宋之际的政治态度及其隐居前后两期的不同意义

作者： 邓小军  来源：复印报刊资料(中国古代、近代文学研究) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 彭殇  近典  今典  陶渊明  天容  《述酒》  古典 

描述：本文根据翔实的 ,包括较多未曾为人使用过的文献材料 ,对陶渊明《述酒》诗若干关键性的疑难诗句作出释证。结论 :一、《述酒》表彰东晋历史功绩 ,批判刘裕代晋册文贬低东晋历史 ;揭露刘裕杀害恭帝的真相

全文：本文根据翔实的 ,包括较多未曾为人使用过的文献材料 ,对陶渊明《述酒》诗若干关键性的疑难诗句作出释证。结论 :一、《述酒》表彰东晋历史功绩 ,批判刘裕代晋册文贬低东晋历史 ;揭露刘裕杀害恭帝的真相

哲学与诗的嫁接——重析陶渊明诗《饮酒》其五

作者： 刘洪生  来源：语文知识 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  《饮酒》  思维方式  陶渊明  哲学 

描述：东晋诗人陶渊明常用诗的思维方式去解决和表达哲学的命题。他把诗浓化为哲学,又将哲学稀释成诗。对此,袁行霈先生论道: “陶渊明不仅是诗人,也是哲人,具有着深刻的哲学思考,也许因为他后来诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩埋了。这一方面至今还未得到应有的重视……他许多诗都可以看作一位哲人

全文：东晋诗人陶渊明常用诗的思维方式去解决和表达哲学的命题。他把诗浓化为哲学,又将哲学稀释成诗。对此,袁行霈先生论道: “陶渊明不仅是诗人,也是哲人,具有着深刻的哲学思考,也许因为他后来诗名太盛,反而把他的哲人的光辉掩埋了。这一方面至今还未得到应有的重视……他许多诗都可以看作一位哲人

淡中见奇 思致深远——陶渊明《饮酒》诗(五)赏析

作者： 刘人庆  来源：中学语文园地(初中版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 赏析  无我之境  苏东坡  五斗米  心远  深远  耐咀嚼  陶渊明  昭明文选  开头 

描述：“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。诗的开头四句并非出世语,而是嫉世语,有身在“人境”却一尘不染的意思。这里的“人境”应是俗境,而“车马喧”自然指那种关系交错、往来酬酢的喧嚣。对这四句,《昭明文选》中评之为“直率语却自炼中出,所以耐咀嚼”,而王荆公则称之为“奇绝”。所谓“耐咀嚼”、“

全文：“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”。诗的开头四句并非出世语,而是嫉世语,有身在“人境”却一尘不染的意思。这里的“人境”应是俗境,而“车马喧”自然指那种关系交错、往来酬酢的喧嚣。对这四句,《昭明文选》中评之为“直率语却自炼中出,所以耐咀嚼”,而王荆公则称之为“奇绝”。所谓“耐咀嚼”、“奇绝”,就是思致深远的意

陶渊明《和刘柴桑》诗的系年和“弱女”句的解释

作者： 舒韶雄  来源：黄石教育学院学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《和刘柴桑》  系年  陶渊明  弱女 

描述：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。

全文：《和刘柴桑》的创作时间应是西晋义熙七年(公元411年)仲春二月;《和刘柴桑》诗中“弱女”一词,是指味道寡淡的薄酒。

守望贫穷——解读陶渊明

作者： 李光烈  来源：语文天地 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  晋宋易代  腐败  东晋  陶渊明  解读  山水田园诗  门阀制度  贫穷  小地主 

描述：回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大济于苍生”之宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识

全文：回眸历史,定格晋代,陶渊明便立体多维、亮丽生动的凸现。年轻时的陶渊明,本有“大济于苍生”之宏愿。但他生活于晋宋易代之时,东晋王朝腐败堕落,对外屈膝投降,苟且偷生,对内疯狂倾轧,残酷压榨。加之东晋王朝承袭旧制,实行门阀制度,庇护贵族,贱视中小地主出身的知识

从归鸟意象与《易经》之关系释陶渊明《饮酒》(其五)诗

作者： 沼口胜 李寅生  来源：九江师专学报 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《易经》  《饮酒》  诗  归岛意象  陶渊明 

描述：(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,诗二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首诗的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.

全文：(一) 生于中国晋末宋初的诗人陶渊明,诗二十首中的其五是他的代表作之一.围绕着这首诗的解释,即使是其中的一字一句,历来的看法也是颇为不同的.

人生旨趣与文学艺术的和谐统一——试论陶渊明田园模式的建构

作者： 吴广义  来源：阴山学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 田园模式  情思  物象  陶渊明  人生旨趣 

描述：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地

全文：在思想的终极意义上依存于以庄子为代表的先秦文化 ,在人格意义上崇尚上古之人的古朴真纯 ,在人生价值追求上受家族先人演变的影响 ,在人生实践上由仕而隐 ,投身于自然 ,实践于田园 ,诸多方面的巧妙融合构成了陶渊明的田园模式。陶渊明以其人生田园模式的建构 ,为后世翻造出一块崭新的艺术天地

面对死亡的旷达与诙谐——陶渊明与他的《拟挽歌辞》

作者： 虞云国  来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 挽歌  诙谐  人物  东晋  陶渊明  六朝  沈德潜  歌辞  祖父  陶侃 

描述：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮

全文：拟挽歌辞有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂魄散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友拊我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足。(其一)在昔无酒饮

陶渊明归隐诗浅析

作者： 韩军 常亚琼 陶莉玲 党永霞 陈永斌 艾青玲  来源：西宁教研 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  研究性学习  比较阅读  《饮酒》  高中  课程改革  陶渊明  语文 

描述：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

全文：通过学习认识了解了不少诗人，《归园田居》及《饮酒》，使我们认识了陶渊明，这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然，他的作品有许多，这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

陶渊明诗文中“乐”的内涵

作者： 刘蔚  来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2002 文献类型 ：期刊 关键词： 乐  诗文  陶渊明 

描述：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。

全文：“乐”是陶渊明诗文最重要的主题之一。在文字层面上 ,“乐”具体表现为饮酒之乐、思维之乐、劳动之乐等等 ;在文化层面上 ,“乐”反映出陶渊明特有的自适自得的精神境界、和谐的物我关系以及通达的生存智慧。