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说陶渊明的寄酒为迹
作者: 艾岩  来源:名作欣赏 年份:1991 文献类型 :期刊 关键词: 论语  孔子  晋书  陶渊明  萧统  云鹤  历史背景  唐尧  哲学  沂水 
描述:一好酒和寄迹文人好酒,自古然。如果再加上一点哲学,那是从陶渊明开始的。关于陶渊明好酒的事情,历史上第一个陶集编订者萧统的序里写道: 唐尧四海之主,而汾阳之心。子晋天下之储,而洛滨之志。轻之若
全文:一好酒和寄迹文人好酒,自古然。如果再加上一点哲学,那是从陶渊明开始的。关于陶渊明好酒的事情,历史上第一个陶集编订者萧统的序里写道: 唐尧四海之主,而汾阳之心。子晋天下之储,而洛滨之志。轻之若
苏东坡的《哨遍》与陶渊明的《归去来兮辞》
作者: 金志仁  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊 关键词: 诗质  苏东坡  三十年  西畴  陶渊明  东坡词  苏辙  文字  古人  苏词 
描述:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人拟古之作矣。未追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质实绮,癯实腴。……吾前后和其诗凡一百数十篇。至其得意,自谓不甚愧渊明。”(苏辙《追和陶渊明诗引》)因爱陶渊明之诗,不满于拟,至於和,不只和几首
全文:苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人拟古之作矣。未追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质实绮,癯实腴。……吾前后和其诗凡一百数十
李仁老、陶渊明田园诗的美学解读:以《漫兴》《饮酒(五)》为中心
作者: 闫钰卓 刘翔宇  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 李仁老  美学  陶渊明  田园诗  《漫兴》  《饮酒(五)》 
描述:文章通过对李仁老田园诗代表《漫兴》、陶渊明田园诗代表《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
全文:文章通过对李仁老田园诗代表《漫兴》、陶渊明田园诗代表《饮酒(五)》的美学解读,探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求"意"美与求"道"美,并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。
陶渊明的“浪漫”与“自勉”
作者: 陈翔  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《咏贫士》  陶渊明  浪漫  自勉 
描述:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
全文:陶渊明是中古时期的一位隐士、诗人,他被钟嵘评价为"古今隐逸诗人之宗",也被看作是魏晋古朴诗风的集大成者。虽然陶渊明的作品"平淡"、"质朴"之风格,但他的思想和情怀中亦透露着"浪漫"的情怀;而他在
多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
作者: 范子烨  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 
描述:在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,持醪靡由,空服九华
全文:在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,持醪靡由,空服九华
两种诗风、两种人生向往的并美交辉——曹操《短歌行·对酒》与陶渊明《归园田居》(其一)的两点比较
作者: 徐婷  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 比较  《短歌行·对酒》  曹操  陶渊明  《归园田居》(其一) 
描述:四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占一席之地。陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派
全文:四言诗《短歌行·对酒》承袭《诗经》之形式与风格,两字一顿,古朴凝重。不仅是诗人曹操也是建安文学的代表作品,在文学史上占一席之地。陶渊明的《归园田居》(其一)为五言古诗,风格清新自然,属田园诗派
六士新说陶渊明
作者: 范子烨  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 积极用世  理想价值  陈寅恪  儒家思想  政治理想  道家思想  思想史  文学创作  陶渊明  独立自由 
描述:一时间,六篇赏陶品陶论陶之文汇聚于此,令人感到热闹,令人情思飞跃。建新之文,阐发陶渊明与儒道玄之关系,是从思想史的角度解读陶渊明的文学创作,深厚而力,这篇文章令我们回想起陈寅恪的《陶渊明之思想与
全文:清谈之关系》。他指出,陶渊明早年接受的主要是儒家思想。儒家的积极用世、投身人生社会、实现个人的理想价值等思想,曾激发青年陶渊明施展才能、实现政治理想的热情;陶渊明的随顺自然、执守个性、超然生死、忘怀得失、厌弃功名、鄙视官场、追求独立自由、乐与大自然为伍等思想及行为,都与道家思想关。凡此种种,均
陶渊明与普希金
作者: 文导微  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  中国诗歌  文学传统  精神文化  陶渊明  汉学家  俄国文学  俄罗斯科学院  普希金  阿列克谢耶夫 
描述:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,
全文:谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,词条作者此后再未回顾这句让人眼前一亮的引文,且并未对此作出明确的进一步解释。尽管阿列克谢耶夫的说法也许让我们稍感惊讶,
从《读史述九章》看陶渊明人格取向
作者: 鲁云华  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 史记  人格取向  陶渊明 
描述:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;避世远祸,隐逸
全文:陶渊明《读史述九章》是一组专咏司马迁《史记》人物的诗歌。这些人物,反对暴政,崇尚王道的,如伯夷、箕子;忠君爱国、身遭不幸的,如屈原、贾谊;肝胆相照,互为知己的,如鲍叔、管仲;避世远祸,隐逸
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