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固守随性的精神家园:谈陶渊明的诗品与人品
作者: 杨桂菊 白玉荣  来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
全文:当现实生活充满了矛盾和悖论的时候,人们往往对陌生的现象感到恐惧,同时对熟悉的事物又感到厌倦,这个时候,每个人都需要构筑精神家园,就是说给人的灵魂安一个家。陶渊明,一个因傲然自足,抱朴含真而千古流芳的田园诗人,在仕隐的选择中以不为五斗米折腰的清高耿介和真醇随性,
人淡如菊 陶渊明
作者: 江湖夜雨  来源:法制博览 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  隐逸  赋诗 
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和已密不可分。者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”,这应该是大家很早就熟知的句子。文人们赋诗写,大多要拉扯上“东篱”和陶渊明,陶渊明和已密不可分。者,花中之隐逸者也,而陶公,人中之隐逸者也。原来读陶公之诗,但觉清气逼人,现在懂得了道家所奉行的道理,才明白陶渊明的所行所为多有道家风范。
立足北京乡土资源,探索创新发展之路:大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》创作手记
作者: 陈秀中  来源:北京园林 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 北京乡土植物资源  菊花文化  北京小菊老桩盆景的创新发展 
描述:本文详细阐述了大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》的创作立意、具体制作技法、北京盆景小菊老桩的优缺点;深入探讨了北京小菊老桩盆景创作者如何立足北京乡土资源,探索创新发展之路的创作思路;具体介绍了作者为了进一步打造一个高起点、高水平、高规格的北京小菊老桩盆景艺术风格而做出的大胆尝试努力追求。
全文:本文详细阐述了大型山水壁挂式小菊盆景《陶渊明笔意》的创作立意、具体制作技法、北京盆景小菊老桩的优缺点;深入探讨了北京小菊老桩盆景创作者如何立足北京乡土资源,探索创新发展之路的创作思路;具体介绍了作者为了进一步打造一个高起点、高水平、高规格的北京小菊老桩盆景艺术风格而做出的大胆尝试努力追求。
陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀超越
作者: 邱以正  来源:有凤初鸣年刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 超越  饮酒  陶渊明  感怀 
描述:〈飲〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲〉作為一個流傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲〉的一個觀照切面,探討〈飲
全文:〈飲〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲〉作為一個流傳
对陶渊明《归去来兮辞》的另一种解读
作者: 兰菊花 王成才  来源:文学教育(下) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 颐养天年  学生  团聚  读到  陶渊明  解读  官场  山水田园  琴书  安命 
描述:近日,和学生一起学习陶渊明的《归去来兮辞》,我们读到了诗人辞别官场、归隐田园的愉悦轻松,读到了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊,读到了返朴归真、颐养天年的自足自安,读到乐天安命、逍遥浮世的自由自在。带着学生诗人一起享受田园之乐和隐逸之欢之后,掩卷沉思,我更体会到
全文:近日,和学生一起学习陶渊明的《归去来兮辞》,我们读到了诗人辞别官场、归隐田园的愉悦轻松,读到了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊,读到了返朴归真、颐养天年的自足自安,读到乐天安命、逍遥浮世的自由自在。带着学生诗人一起享受田园之乐和隐逸之欢之后,掩卷沉思,我更体会到
“愤青”陶渊明
作者: 快乐大叔  来源:党课 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 代名词  陶渊明  隐士  彭泽  先生 
描述:一提到隐士,似乎必然就要提到陶渊明这位老先生,这一位采菊东篱下,悠然见南山、有自逍遥的“中国第一大隐土”,其名字,多少年来几乎已成了隐士的代名词。然而,假如隐土的概念说的是那些云外岩栖、迹不外见
全文:一提到隐士,似乎必然就要提到陶渊明这位老先生,这一位采菊东篱下,悠然见南山、有自逍遥的“中国第一大隐土”,其名字,多少年来几乎已成了隐士的代名词。然而,假如隐土的概念说的是那些云外岩栖、迹不外见
说说陶渊明李太白的饮酒诗
作者: 陈大有  来源:中学生语数外(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  诗仙  陶诗  陶渊明 
描述:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为题;李太白则被人们称为“斗诗百篇”的诗仙。
全文:陶渊明和李太白都嗜酒如痴,都写了大量涉及饮酒的诗篇。在现存的约120首陶诗中,竟然有20首干脆以《饮酒?为题;李太白则被人们称为“斗诗百篇”的诗仙。
艺术观察:飞鸟陶渊明诗文的思想的关系
作者: 张智慧  来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 飞鸟  陶渊明  思想 
描述:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“”、“”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
全文:说到东晋大诗人陶渊明的诗,人们大都会想到其中的“”、“”意象,除此之外,“飞鸟”也频频出现在陶渊明的诗中。在这里,选取陶诗中几只飞鸟,略作分析,来探求陶渊明的心路历程。
[0图]陶渊明影像 文学史绘画史之交叉研究
作者: 袁行霈  来源:北京:中华书局 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 技法(美术)  中国画  研究 
描述:现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品,如《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》等,其中有些是组画,用一系列图画表现一个连续的故事情节;第二类取材于他的遗闻轶事,如采、漉
全文:现存关于陶渊明的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品,如《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》等,其中有些是组画,用一系列图画表现一个连续的故事情节;第二类取材于他的遗闻轶事,如采、漉
艺境道境:陶渊明的音乐世界诗意生活:以“无弦琴力的故事为中心
作者: 范子烨  来源:中国文学史学科百年学术研讨会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 音乐世界  诗意生活  陶渊明 
描述:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有翻无,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
全文:陶渊明“无弦琴”的故事是尽人皆知的,历代的文人墨客大都津津乐道,视为风雅之举,脱俗之行。我们试读以下诗句:有翻无,无弦则有琴。(庾信《卧病穷愁》,清倪瑶《庾子山集注》)陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
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