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高鸟 羁鸟 归鸟——折射陶渊明人生历程的三种鸟类意象
作者: 凌朝栋  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  意象   
描述:在陶渊明诗文诸多的鸟类意象,高鸟、羁鸟、归鸟最能折射出他人生历程的三个时期,高鸟寄托他立志高远的少年时代,羁鸟寄托他形迹拘役的十年出仕生活,归鸟则是寄托他归园田居生活。
全文:在陶渊明诗文诸多的鸟类意象,高鸟、羁鸟、归鸟最能折射出他人生历程的三个时期,高鸟寄托他立志高远的少年时代,羁鸟寄托他形迹拘役的十年出仕生活,归鸟则是寄托他归园田居生活。
没有外物负担又没有心灵负担的境界:读陶渊明《饮酒·其五》《归园田居·其一》
作者: 孙绍振  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 境界  语言  心远  心理负担  自然环境  园田居  情感  饮酒  陶渊明  心灵 
描述:前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。
全文:前记:陶渊明《饮酒其五》有教授认为其主旨是诗人在美好的大自然环境自得其乐的情怀,表达了诗人对自然由衷的热爱(《名作欣赏》,2010年第8期,第20页)。此或可作一解。吾则以为,此解尚有深化的余地。
以平常之景语,写无穷之妙趣:陶渊明《归园田居》之一赏析
作者: 李文初  来源:名作欣赏 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 鸡鸣  景语  三十年  园田居  远人村  陶渊明  守拙  无穷  墟里烟  人生理想 
描述:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暖远人村,依依墟里烟;狗吠深巷,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虛室有余间。久在樊笼里,复得返自然。
全文:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暖远人村,依依墟里烟;狗吠深巷,鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂,虛室有余间。久在樊笼里,复得返自然。
试论陶渊明诗歌的审美意识
作者: 杨晓  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美意识  陶渊明 
描述:在陶渊明的诗作,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
全文:在陶渊明的诗作,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐
冈村繁的陶渊明新说
作者: 杨子彦  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 象征  生活态度  陶诗  国民精神  本位主义  生活方式  冈村繁  陶渊明  汉学家  季羡林 
描述:“纵浪大化,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间的淘洗,始终散发着素淡高洁的清香。然而,对于陶渊明,日本著名汉学家冈村繁却别为新说:“实际上他却是个任
全文:“纵浪大化,不喜亦不惧。”文化巨擘季羡林晚年常把这两句陶诗挂在嘴边。至于“采菊东篱下,悠然见南山”作为淡泊意趣的象征,不仅为历代文人墨客赏识,也深入到国民精神的深处。陶渊明其人其文,就这样历经时间
是白璧之华而非白璧微瑕:陶渊明《闲情赋》赏析
作者: 吴小美 冯欣  来源:名作欣赏 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 男主人公  阅读与欣赏  白璧  《闲情赋》  陶渊明  人神相恋  微瑕  爱情诗  《诗经》  《闲情赋》主题 
描述:男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》,满是情诗的“国风” 占有极大的比重就是最好的证明。诗是表达爱情的最佳形式,各个国家和民族从古至今都留下了无
全文:男女两性之间的爱情,是人类最美好、最动人的感情,世界上无论哪一个国家和民族都不能忽视它对于人类社会发展的极为重要的作用。即使在我们这个重视政治和伦理的国家也不例外。在历来被奉为经典的《诗经》,满是
自传与陶渊明的诗体革新
作者: 刘桂鑫  来源:名作欣赏 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自传  陶渊明  认同  诗体革新 
描述:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同群体认同与自我
全文:自传是陶诗的重要特征,存在着人格发展史与通过潜藏论辩或形象自我定位两种类型。把自我整体加以真正的反省并作为主要表现对象,是陶诗一以贯之的主题。其自我描述的差异与变动,必须放在其认同群体认同与自我
陶渊明与普希金
作者: 文导微  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  中国诗歌  文学传统  精神文化  陶渊明  汉学家  俄国文学  俄罗斯科学院  普希金  阿列克谢耶夫 
描述:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,
全文:近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克
陶渊明《饮酒诗》浅析
作者: 杜颜璞  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  陶渊明  自然  本真 
描述:美酒孕华章,文笔涌清醇。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,他的饮酒诗是陶诗中的一个重要题材。古今很多学者认为陶渊明饮酒是用来避祸的,其实原因并非如此。陶渊明饮酒是为了寻求精神的解脱,借饮酒在诗文中抒发性情的自然和本真,完成了对现实世界以及现实人生的种种超越。酒是诗人“勘破红尘”的法器,酒
全文:美酒孕华章,文笔涌清醇。陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人,他的饮酒诗是陶诗中的一个重要题材。古今很多学者认为陶渊明饮酒是用来避祸的,其实原因并非如此。陶渊明饮酒是为了寻求精神的解脱,借饮酒在诗文中抒发性情的自然和本真,完成了对现实世界以及现实人生的种种超越。酒是诗人“勘破红尘”的法器,酒是陶诗的灵魂,酒也孕育了陶渊明精深的文化智慧。
多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构
作者: 范子烨  来源:名作欣赏 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 
描述:在传世的陶诗经典《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华
全文:在传世的陶诗经典《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华
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