陶渊明隐逸的精神史意义

作者： 蒋寅  来源：求是学刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神史  文学  陶渊明  隐逸 

描述：陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。

全文：陶渊明作为精神偶像树立于诗坛,纯粹是靠文学实现的。而他的作品后来被遵尊为一种风格典范,则是依赖其作品的精神史内涵。陶渊明的经典化过程,包含着一个很耐人寻味的过程,作为其文学之标签的隐逸在后世的接受也呈现为多样的内涵,尤其是到明清两代,已被注入特殊的积极意义,与隐逸原初的意义有很大的不同。

浅析陶渊明诗歌中的鸟意象

作者： 万小洁  来源：和田师范专科学校学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  陶渊明  意象  鸟 

描述：鸟意象在陶渊明作品中出现了四十多次,贯之始终.有''飞鸟、众鸟、归鸟、羁鸟等等.陶渊明运用鸟意象,生动、形象地表现了自己不同人生阶段、不同境遇中的心境,诗意地勾勒出了诗人思想脉络的变化.

全文：鸟意象在陶渊明作品中出现了四十多次,贯之始终.有''飞鸟、众鸟、归鸟、羁鸟等等.陶渊明运用鸟意象,生动、形象地表现了自己不同人生阶段、不同境遇中的心境,诗意地勾勒出了诗人思想脉络的变化.

心意寄托:陶渊明的飞鸟情结

作者： 卓敏敏  来源：文教资料 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 人生体验  托物遗产膊  陶渊明  鸟 

描述：在陶渊明的作品中,鸟的意象一直贯穿始终,诗人通过翔鸟、羁鸟和归鸟等鸟的意象,展示了自己的人生体验,反映了自己的思想发展历程,呈现着一幕幕心灵的告白.

全文：在陶渊明的作品中,鸟的意象一直贯穿始终,诗人通过翔鸟、羁鸟和归鸟等鸟的意象,展示了自己的人生体验,反映了自己的思想发展历程,呈现着一幕幕心灵的告白.

论辛弃疾对陶渊明的接受

作者： 王雨婷  来源：延安职业技术学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 辛弃疾  陶渊明  接受 

描述：宋代是陶渊明接受史的高峰期,作为爱国词人的辛弃疾尤其受到陶渊明的影响,其作品中出现了各种与陶渊明有关的意象,究其原因,与二人不尽相似的经历、宋代对陶渊明的推崇之风以及整个社会文化思想息息相关。

全文：宋代是陶渊明接受史的高峰期,作为爱国词人的辛弃疾尤其受到陶渊明的影响,其作品中出现了各种与陶渊明有关的意象,究其原因,与二人不尽相似的经历、宋代对陶渊明的推崇之风以及整个社会文化思想息息相关。

陶渊明归隐原因探微

作者： 聂艳  来源：黑龙江科技信息 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  时代社会  个人性格 

描述：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。

全文：陶渊明的诗尤其以其归隐后的田园诗特别引人注目，这些诗大部分创作于陶渊明归隐时期，这个时期也是诗人一生中最失落、艺术经验最成熟时期。以其作品为重心，从时代社会和个人性格两方面试论陶渊明归隐的原因。

崇尚自然：陶渊明思想的核心与灵魂

作者： 杨忠善  来源：中学语文教学参考：教师版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 灵魂  思想家  陶渊明  “理趣”  耐人寻味  田园诗人  崇尚自然 

描述：陶渊明是我国历史上著名的田园诗人，也是一位思想家。他的作品，既有理性的思考，又有感性的升华，因而，更富有“理趣”，隽永自然，耐人寻味。

全文：陶渊明是我国历史上著名的田园诗人，也是一位思想家。他的作品，既有理性的思考，又有感性的升华，因而，更富有“理趣”，隽永自然，耐人寻味。

论陶渊明和他的文章美

作者： 孙秀兰  来源：语文天地 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记  和谐美  中国文学史  自然环境  自然美  陶渊明  知识分子  评论家  秩序美  文学家 

描述：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品为广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把他的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。

全文：陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名诗人和散文家,他的作品为广大读者喜爱和传诵,被众多评论家所推崇和赞扬,有的甚至把他的诗文与《诗经》、《楚辞》并列。

玉抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析

作者： 张秋爽  来源：中国校外教育 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  心态  陶渊明 

描述：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。

全文：陶渊明自义熙元年（公元405年）辞彭泽令，至元嘉四年（公元427年）卒于柴桑，20余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、与作品内容与创作年份的对照分析，得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织，终其一生。

压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析

作者： 张秋爽  来源：现代教育科学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  心态  陶渊明 

描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。

全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。

压抑、克制下的“闲远自得”：陶渊明归隐后的心态分析

作者： 张秋爽  来源：现代教育科学(高教研究) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  心态  陶渊明 

描述：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。

全文：陶渊明自义熙元年(公元405年)辞彭泽令,至元嘉四年(公元427年)卒于柴桑,二十余年一直隐居田园。本文通过对陶之思想、作品内容与写作年代的对照分析,得出陶渊明在归隐之后的心态是痛苦与平静互相交织而终其一生的。