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浅析中日隐逸文学的自照性:以陶渊明和吉田兼好为中心
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作者:
徐晶 来源:东方教育 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 中日文学 陶渊明 隐逸文学 吉田兼好 自照性
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描述:陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明作品中的自照性多体现在对“出仕”的反思,坚定而深刻,政治色彩浓厚;而吉田兼好文学作品其自照性内容更丰富
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全文:陶渊明和吉田兼好皆为著名的隐士,这两位隐士的作品在本国的隐逸文学中都是极具代表性的,对本土文学的影响也极为深远.本文则从“自照性”这个全新的角度对两位隐士的隐逸文学作品进行了探讨,并得出结论:陶渊明
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永恒的魅力:漫话陶渊明田园诗的自然思想
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作者:
王经 来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然思想 陶渊明 田园诗 彭泽 漫话
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描述:“晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。” 陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到“晨兴理荒
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全文:“晋人陶元亮,自负经济才。耻为彭泽一县宰。栽,绕篱黄菊开。传千载,赋一篇归去来。” 陶渊明,一个中国文学史上举足轻重的诗人,其田园诗流传千古,影响至今。读陶渊明的田园诗,不仅能让人领略到“晨兴理荒
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陶渊明:一种境界
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作者:
邹柱石 来源:中华活页文选(初三版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 大司马 庶族 陶渊明 长沙郡 开国元勋 寒门 祖父 陶侃
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描述:陶渊明的出身,并非某些资料所言“庶族寒门”。其家族三代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。
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全文:陶渊明的出身,并非某些资料所言“庶族寒门”。其家族三代为官:曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。祖父、父亲做过地方太守(可能是祖荫)。如此,陶渊明属货真价实的贵族血统了。
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陶渊明《归田园居》(其一)的叙事与翻译--以宇文所安的英译为例
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作者:
吴琪 来源:北方文学(下旬刊) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《归田园居》(其一) 翻译 叙事 陶渊明 宇文所安
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描述:本文运用叙事学理论,结合陶渊明田园诗的“叙事特性”,探讨了美国著名汉学家宇文所安对《归园田居》(其一)的英译,并具体分析了他的翻译叙事的某些方面,旨在为诗歌翻译欣赏和实践提供一种有益的叙事视角。
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全文:本文运用叙事学理论,结合陶渊明田园诗的“叙事特性”,探讨了美国著名汉学家宇文所安对《归园田居》(其一)的英译,并具体分析了他的翻译叙事的某些方面,旨在为诗歌翻译欣赏和实践提供一种有益的叙事视角。
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史书诗坛耀三星 千秋万古当齐名:论习凿齿与王羲之、陶渊明未能齐名之原因
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作者:
吴直雄 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 习凿齿 《汉晋春秋》 王羲之 “越魏继汉论” 陶渊明
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描述:王羲之在中国书法史上,陶渊明在中国诗史上,均有着闻名遐迩的崇高地位,可谓冠绝千古。与王羲之、陶渊明同一时代的史学家习凿齿,史识超群,功勋卓著,特别是其"越魏继汉论"即"国家应大一统论",在史坛上独树一帜,影响至今。其知名度理当与"王""陶"相伯仲,然而,囿于诸多原因,习凿齿的英名多被历史的尘埃所掩盖
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全文:王羲之在中国书法史上,陶渊明在中国诗史上,均有着闻名遐迩的崇高地位,可谓冠绝千古。与王羲之、陶渊明同一时代的史学家习凿齿,史识超群,功勋卓著,特别是其"越魏继汉论"即"国家应大一统论",在史坛上
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九江参观陶渊明故居
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作者:
伍锡学 来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 九江 故居
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描述:参观觉陶子,栩栩在人寰。采菊东篱下,倾壶古柳前。南山喜锄豆,邻里笑谈天。我愿后尘步,一生崇自然。
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全文:参观觉陶子,栩栩在人寰。采菊东篱下,倾壶古柳前。南山喜锄豆,邻里笑谈天。我愿后尘步,一生崇自然。
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戏题陶渊明集后
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作者:
陈永正 来源:诗刊 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 山海经 日神 陶渊明 彭泽
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描述:读书不甚解,好读益其愚。彭泽固可人,耿介令我吁。但畏当世欺,披褐厌厌居。不作天下计,只解爱吾庐。常欲效夷齐,相将窜海隅。又为鲁两生,易代作贞夫。我思三叹惋,戚戚真腐儒。其读山海经,嗜之如食鱼。胡不为刑天,与帝争并俱。胡不为夸父,竞日神力殊。甲子小事耳,何必著意书。安得三斛灰,一涤肠中迂。
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全文:读书不甚解,好读益其愚。彭泽固可人,耿介令我吁。但畏当世欺,披褐厌厌居。不作天下计,只解爱吾庐。常欲效夷齐,相将窜海隅。又为鲁两生,易代作贞夫。我思三叹惋,戚戚真腐儒。其读山海经,嗜之如食鱼。胡不为刑天,与帝争并俱。胡不为夸父,竞日神力殊。甲子小事耳,何必著意书。安得三斛灰,一涤肠中迂。
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陶渊明,一个执着的守护者
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作者:
徐水兵 来源:中学语文 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 消极避世 清洁 中国文化 五斗米 进取精神 陶渊明 语文 小儿 守护者 中国文人
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描述:按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察了,好心的小吏提醒说:"应束带见之。"陶渊明轻叹一声,说:"我岂能为五斗米,折腰向乡里小儿。"于是,把
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全文:按照时下某些《语文》教参上的说法,陶渊明是一个消极避世的隐士。这实在是对陶渊明的极大误解。在我心目中,陶渊明是一个执着的守护者,他守护着中国文化最清洁的精神,守护着中国文人最高贵的气节。督邮要来视察
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陶渊明诗歌中的山水情怀
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作者:
李清 来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 山水意象 山水性情 山水情结 陶渊明 山水情怀
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描述:本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
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全文:本文主要讲述了陶渊明的诗歌质而自然,充满着一种山水情怀,这与他“爱丘山”的本性相契合,与他渴望回归自然、亲近自然的襟怀和意趣相统一.他的诗歌“论怀抱则旷而且真”,主要表现在他骨子里的山水情结和外因作用下任真闲适、欣豫自远的追求上.
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陶渊明与华兹华斯的审美追求:生命的自然与自然的人化
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作者:
许辉 来源:华章 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 生命的自然化 自然的生命化 审美追求 华兹华斯 陶渊明
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描述:陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将自然艺术化,赋予自然以生机与活力,这是自然的生命化,所以,生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追
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全文:陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表,二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景,但二者在面对理想的破灭时,均选择了回归自然的方式,即将生命安顿在自然之中,这是生命的自然化。同时,又将