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和谐的人生:林语堂视野下的陶渊明
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作者:
魏甜甜 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 和谐的人生 陶渊明 林语堂 人格
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描述:林语堂对陶渊明的评价非常高,认为陶渊明是中国最伟大的诗人,也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度,提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。
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全文:林语堂对陶渊明的评价非常高,认为陶渊明是中国最伟大的诗人,也是中国文化上最和谐的产物。林语堂在陶渊明的生命形态中感悟到人类精神生命的高度和广度,提炼出植根于中国文化精神又诗化自适的“幽默人格”。
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陶渊明理想人格成因探析
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作者:
侯发迅 来源:湖北函授大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 固穷 率真 陶渊明 人格 伤时忧国
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描述:中国传统文化极其看重人的品格锻炼和修养,高尚的人格力量作为一种人文精神,已经融入了民族精神,陶渊明就具备了传统文人的理想人格,本文就陶渊明特殊时代环境下的思想行为进行分析,以揭示陶渊明理想人格形成的原因。
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全文:中国传统文化极其看重人的品格锻炼和修养,高尚的人格力量作为一种人文精神,已经融入了民族精神,陶渊明就具备了传统文人的理想人格,本文就陶渊明特殊时代环境下的思想行为进行分析,以揭示陶渊明理想人格形成的原因。
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陶渊明"桃源理想"探析及反思
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作者:
强天政 来源:宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 探析 陶渊明 桃源理想
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描述:陶渊明在中构建的"桃源理想",是他社会理想的集中体现.这一理想的形成反映了陶渊明独特的人生观、独立的人格、鲜明的爱憎、高尚的情志、执着的精神,其精神理想不乏给后人以启迪.
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全文:陶渊明在中构建的"桃源理想",是他社会理想的集中体现.这一理想的形成反映了陶渊明独特的人生观、独立的人格、鲜明的爱憎、高尚的情志、执着的精神,其精神理想不乏给后人以启迪.
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浅论陶渊明诗歌的自然意识与忧患意识
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作者:
曾祥琴 来源:大家 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 自然意识 诗歌 陶渊明 忧患意识
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描述:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
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全文:陶渊明的人格清洁高尚,他的精神能够超脱世俗,把田园当作寄生的家,把诗歌当作精神依托的载体。他表面无为,不问政事,实则处处关心黎民疾苦,时时担忧国家命运。
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奏响圣洁的生命之歌——陶渊明《饮酒》(其五)赏析及感悟
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作者:
莫志华 来源:现代语文(文学研究版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 圣洁 《饮酒》鉴赏 生命之歌
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描述:陶潜是中国文学史上一位隐逸圣洁之诗人。《饮酒》(其五)最能代表其风格冲淡之美。对精神自由的追求是其人格的核心,其精神永昭后世。
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全文:陶潜是中国文学史上一位隐逸圣洁之诗人。《饮酒》(其五)最能代表其风格冲淡之美。对精神自由的追求是其人格的核心,其精神永昭后世。
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精神世界的回归,心灵世界诗意地栖居:陶渊明《归园田居(其三)》的教学设计
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作者:
曾敏敏 来源:现代语文(教学研究版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 教学目标 精神世界 语言风格 园田居 中国古代文人 陶渊明 教学过程 问题学生 回归 心灵世界
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描述:教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
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全文:教学目标1.能够熟读课文,并且在理解课文的基础上能够有感情地朗读课文。2.学会抓住关键词赏析本首诗。3.品味诗中的语言,了解感受陶诗的语言风格。4.让学生了解中国古代文人思想,在品读这首诗的同时
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元代陶渊明接受研究
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作者:
朱君 来源:北方文学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 蒙元文人 精神依托 接受
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描述:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
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全文:蒙元文士崇拜陶渊明,并向他学习心灵与艺术的追求,他们在时代的巨大困顿下从陶渊明身上寻求新的精神力量。本文以陶渊明的精神旨归为线索,映照蒙元时代的众多士人,将文学与士人心态研究结合起来。全方位立体的审视着蒙元时期中国传统儒家文士们最真实的内心世界,进而总体梳理蒙元文士们的精神面貌。
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诗性得意与灵魂拷打:陶渊明与陀思妥耶夫斯基的人生追求
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作者:
任晨 来源:英语广场 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西方文化 中国文化 灵魂拷打 诗性得意
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描述:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
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全文:审美精神和救赎精神一直被分别归属于中国文化和西方文化的精神传统,中国文人大都在遭遇现实黑暗与坎坷之后,选择避世求安;而西方诗人则冒着上帝死了的信仰危机也要把世界翻空藤遍,以求人生的意义。从某种程度上说,这也是中西方诗人看待人生与世界的不同态度。
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论陶渊明的孤独意识
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作者:
吴栓虎 来源:集宁师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 虚空 境界 个体生命 精神追求 陶渊明 孤独意识 宇宙时空 孤单 海德格尔 寄托
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描述:在陶渊明的生命体验中,孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离,代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态;孤单则是浅层的情感体验,有时可能作为孤独的一种表现方式。孤独是个体生命与群体的隔离状态,是高迈的精神追求无所寄托的虚空境界,用海德格尔的话来说,便是
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全文:在陶渊明的生命体验中,孤独意识是最为强烈的。孤独是对现实生活和庸凡生命的否定与抛离,代表着一种更高层次的精神追求。孤独不等于孤单。孤独是深层的精神状态;孤单则是浅层的情感体验,有时可能作为孤独的一种
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陶渊明和他的田园建构:兼论陶渊明的终极关怀及其现代属性
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作者:
章海生 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊 关键词: 田园建构 人文意义 田园崇拜 田园诗
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描述:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。
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全文:陶渊明在古典诗人中第一次将中国士大夫内在性格冲突中摆脱社会通用文化,寻求文人特有的精神家园的这一面发挥到淋漓尽致的程度,使之成为知识分子精神的一种象征,他的田园诗也因为表达了这种近年纯粹的精神乌托邦的理想追求,为此后一千多年的中国文学奠定了一个永恒的艺术范式。