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九日闲居·并序
作者: 陶渊明  年份:2017 文献类型 :诗文作品
描述:‍‍余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。‍‍‍‍‍‍世短意常多,斯人乐久生。‍‍日月依辰,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制
全文:‍‍余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华,寄怀于言。‍‍‍‍‍‍世短意常多,斯人乐久生。‍‍日月依辰,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制
对陶渊明“五斗米”解释的质疑
作者: 揭克伦  来源:四川师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 颜师古  汉书  五斗米道  俸禄  立论依据  陶渊明  文字  品级  月俸  县令长 
描述:陶渊明不肯为之折腰的“五斗米”究竟是什么?由于缺乏资料,长时间以来有不同的解释。有俸禄说、(?)食量说、五斗米道教说等。近期又有两篇解释“五斗米”的文章,笔者认为其立论依据仍然存在错误。 《历史大观园》1988年第8期刊载的《五斗米是月俸还是道教》一文,否定五斗米是晋朝县令的月俸,而认为是五斗米道教
全文:以上为令,秩千石六百石”。由此认为五斗米不可能是陶渊明的俸禄。但该文明显是将“秩千石六百石”误认为是县令的俸禄了。实际上千石、六百石只是县令的官阶、品级,并非俸禄。这从颜师古的以下注文也可看
论陶渊明诗文的文法自然美
作者: 吕相康  来源:黄石教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊 关键词: 其他方法  陶渊明诗文  写作方法  文法  三十年  审美对象  自然美  审美主体  作品  随物赋形 
描述:诗文的写法没有一成不变的定格,它总会因景、因事、因情、因意、因理而变。苏轼说他自己的文章如万斛泉源,不择地势而自然流动,“在平地滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。”(《经进东坡文集中略》)“随物赋形”就是没有固定的形式、方法、方式,只能随机应变。他还说自己所能掌握的写作方
全文:变化无穷的“太极”,能演变出宇宙间万事万物,但没有一件事物是相同的。“故一题有一义,一章有一格,一句有一法。虽一而十,十而千百,毋沿袭,勿雷同。如天之生人,亿万耳目口鼻,方寸闾,自无毫发之相似者。”(《野鸿诗的》)苏轼和黄子云的这些
评尊儒反法的诗人陶渊明
作者: 顾农  来源:破与立 年份:1975 文献类型 :期刊 关键词: 历史唯物主义观点  大司马  阶级斗争  陶诗  尊儒  晋宋易代  东晋  批林批孔运动  鲁迅  陶渊明 
描述:东晋、刘宋之际的诗人陶渊明在文学史上久享盛名。自南宋以来研究其人其诗的著作很多。解放以后也有不少人著文讨论,但由于受尊儒反法观点的影响,谬误甚多。在批林批孔运动普及、深入、持久进行的今天,运用历史唯物主义观点,把陶渊明放在当时阶级斗争和儒法斗争的具体历史环境中重新加以研究,许多问题就容易看得清楚了。
全文:历史唯物主义观点,把陶渊明放在当时阶级斗争和儒法斗争的具体历史环境中重新加以研究,许多问题就容易看得清楚了。陶渊明出身于土族地主家庭,其曾祖是大司马、长沙郡公陶侃①,其祖父陶茂官武昌太守,其父陶逸官安城
《陶渊明批评》前言
作者: 杜志勇  来源:燕赵学术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明批评  经典文章  北京出版社  陶渊明诗歌  汪曾祺  玄言诗  诗歌理论  传统诗学  陌上桑  一盏明灯 
描述:2014年3月,北京出版社将萧望卿先生《陶渊明批评》纳入其"大家小书"系列予以再版,本文为此版前言。不少看似久远的作品至今读来依然让人眼睛一亮,甚至惊异。其中有的曾经一度饱受赞誉,然而因为地域、政治等非学术原因,今天知道的人不多了。"大家小书"希望挖掘这些价值不菲的遗珍,我不假思索地要推荐萧望卿先生
全文:等非学术原因,今天知道的人不多了。"大家小书"希望挖掘这些价值不菲的遗珍,我不假思索地要推荐萧望卿先生的《陶渊明批评》。《陶渊明批评》最早于1945年9月1946年1月分三次连载于《国文月刊》,后由沈从
试论李纲对陶渊明人品的接受
作者: 黄关蓉  来源:短篇小说(原创版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 白乐天  诗源辩体  陶诗  诗评家  隐逸诗  隐居生活  晋宋  韦应物  元次山  许学夷 
描述:一、引言追溯历史,陶诗被世人所认可相对较晚。钟嵘推崇陶渊明为"隐逸诗人之宗",但其诗作却未列入上品。直到隋唐时期,特别是宋朝时期经过苏轼、朱熹等一批人对陶诗的推举,从而使得陶诗价值得到认可,并地位逐渐上升。明代诗评家许学夷在《诗源辩体》卷六中对陶诗记载:"靖节诗真率自然,倾倒所有,晋宋以还,初不知尚
全文:逐渐上升。明代诗评家许学夷在《诗源辩体》卷六中对陶诗记载:"靖节诗真率自然,倾倒所有,晋宋以还,初不知尚;虽靖节亦不过写其所欲言,亦非有意胜人耳。唐王摩诘、元次山、韦应物、柳子厚
淬火的激情:陶渊明《咏荆轲》欣赏
作者: 齐肇楠  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 萧萧  欣赏  淬火  激情  陶渊明  《咏荆轲》   
描述:咏荆轲 燕丹善养士,志在报强赢。招集百夫良,岁暮得荆卿。君子死知己,提剑出燕京。素骥鸣广陌,慷慨送我行。雄发指危冠,猛气冲长缨。饮饯易水上,四座列群英。渐离击悲筑,宋意唱高声。萧萧哀风逝,淡淡寒波生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图
全文:生。商音更流涕,羽奏壮士惊。心知去不归,且有后世名。登车何时顾,飞盖入秦庭。凌厉越万里,逶迤过千城。图穷事自,豪主正怔营。惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有馀情。
陶渊明四言诗探源
作者: 李金坤  来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊 关键词: 五言诗  陶诗  桃花源记  四言诗  清新自然  陶渊明  诗经  玄言诗  渊源  现实主义创作 
描述:陶渊明的四言诗,约占他全诗总数的五分之一。与其五言诗相比,虽然为数有限,但它却是陶诗不可分割的有机的组成部分。然而今天,人们却大多热衷于对他五言诗及《桃花源记并诗》等的研究和探讨,对其四言诗的研究就比较冷淡。诚然,比较集中地研究他的五言诗是可以的,但也不能顾此失彼。因此,本文想专就陶渊明四言诗的渊源
全文:比较冷淡。诚然,比较集中地研究他的五言诗是可以的,但也不能顾此失彼。因此,本文想专就陶渊明四言诗的渊源问题作一初探,权作引玉之砖。《诗经》以后,出现了以屈原为代表进行创作的《楚辞》,汉代又出现了赋体散文,雍雍典雅洋洋
陶渊明咏史诗试论
作者: 韦春喜  来源:乐山师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  主题内涵  咏史诗  咏史方式  咏史风格 
描述:陶氏咏史诗是其诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达其对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;以史抒写其对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等
全文:咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等方面。基于主题内涵和艺术成就的分析 ,我们可以说陶氏把左思手中成熟起来的咏史诗推向了一个新的发展阶段 ,在咏史诗发展史上占据着重要地位
陶渊明诗新证
作者: 丁福林  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗  考证 
描述:陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》诗与《饮酒诗二十首》,各家的理解一直存在着较大的分歧。前一首诗,从曲阿的地理位置看,一般认为的乃诗人赴京口任职途中经曲阿作的说法欠妥,其它说法更是难圆其说。从种种迹象及诗所表现的内容来看,此诗乃是诗人初任镇军参军时因王事而奉命之曲阿时作。而《饮酒》诗中的“一纪”,应解为
全文:诗所表现的内容来看,此诗乃是诗人初任镇军参军时因王事而奉命之曲阿时作。而《饮酒》诗中的“一纪”,应解为12年,乃指始仕后的一纪,句指从始仕自彭泽今还归时适一纪。而诗之作又在此后之一年,即晋安帝义熙二年(406年)。
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