感受陶渊明的隐居生活

作者：暂无 来源：济南日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗，或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居，用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥，清澈的流水，绿树环绕，古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里，人的心为之一动，仿佛寻觅到了一个最温暖的归

全文：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”这原本是对人行千里仍念故乡的游子抒发思乡情的古诗，或者说是叶落归根的中国情结表现。可是当你走进大展居，用该诗来形容刹那间的心情最贴切不过了。弯曲的原木桥，清澈的流水，绿树环绕，古茶具飘逸茶叶的清香……在这个纯粹的艺术殿堂里，人的心为之一动，仿佛寻觅到了一个最温暖的归

戴本孝画陶渊明诗意图

作者： 敬夫  来源：南通日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精

全文：□麦子清初山水画家戴本孝（1621——1691），新安画派著名画家，字务旃，号前休子，以布衣隐居鹰阿山中，号鹰阿山樵，休宁（今属安徽）人。能诗，工画山水，以写黄山风景居多，画风近元人。后人称他与梅清、梅庚、石涛等为黄山画派。戴本孝生性放达，遍游名山大川，一路广交朋友，纵情山水，作诗绘画，创作出诸多精

陶渊明是中国的拉封丹和维吉尔

作者：暂无 来源：珠海特区报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的。

全文：20世纪20年代，一个偶然的机会，法国作家罗曼·罗兰看到了年轻的中国留学生梁宗岱翻译的陶渊明的诗篇，在随即给梁宗岱的信中写道：“你翻译的陶潜诗使我神往。不独由于你的稀有的法文知识，并且由于这些诗歌的单纯动人的美。它们的声调对于一个法国人是这么熟悉！与我们古代土地上升上来的气味是同样的。

文化视阈下的陶渊明及其创作研究

作者： 马骏  来源：广西师范大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 文化视阈  当代意义  陶渊明  人格特质  文化意蕴 

描述：陶渊明是中国古代著名诗人和杰出的文学家,其人其作对后世文人以及古典诗文的创作都产生了深远的影响。陶渊明学术研究也源远流长,从南北朝时期便已开始,二十世纪以来,更是成为中国古代文学研究中是一个热点,其研究成果丰硕厚实。然而从陶渊明的独特成就和地位来看,这些研究尚一些环节稍嫌薄弱,比如关于陶渊明的美学思

全文：,都还有进一步拓展和深化的空间。基于已有的陶渊明研究大多侧重于从社会学、伦理学以及文献学的角度进行,笔者尝试着从文化视阈中去观照陶渊明及其创作,以陶渊明的人格精神及其创作的诗、文、赋为研究对象,力求

《贫穷问答歌》和陶渊明《咏贫士》七首的比较研究

作者： 高香玲  来源：苏州大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 山上忆良  贫穷问答歌  陶渊明  咏贫士七首 

描述：《贫穷问答歌》是奈良歌人山上忆良的著名代表作。作品以贫穷为主题，生动描述了底层人民生活的困苦。在风月恋歌盛行的万叶时代，《贫穷问答歌》显示出了与其他和歌迥然不同的显著特征,在日本文学史上占有非常特殊的地位。而《咏贫士》七首创作于陶渊明归隐晚期（426年）。诗中，作者描述了归隐后生活的窘困，并借此表达

全文：上与杨雄《逐贫赋》颇为相似。此外，菊池英夫、山口博等研究者则将目光投向敦煌出土的《王梵志诗集》，认为《贫穷问答歌》与《王梵志诗集》中《贫穷田舍汉》一诗无论是在主题还是形式、表达上都极为相似，《贫穷田舍

陶渊明与普希金

作者： 文导微  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶诗  中国诗歌  文学传统  精神文化  陶渊明  汉学家  俄国文学  俄罗斯科学院  普希金  阿列克谢耶夫 

描述：近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,

全文：近几年,俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中,在“陶渊明”词条的一开始,词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话:陶渊明“在中国诗歌中所起的作用,大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”a。较遗憾的是,词条作者此后再未回顾这句让人眼前一亮的引文,且并未对此作出明确的进一步解释。尽管阿列克谢耶夫的说法也许会让我们稍感惊讶,

陶渊明与普希金

作者： 文导微  来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中国诗歌  精神文化  陶渊明  语言文学  俄国文学  俄罗斯科学院  普希金  阿列克谢耶夫 

描述：近几年，俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中，在“陶渊明”词条的一开始，词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话：陶渊明“在中国诗歌中所起的作用，大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”。较遗憾的是，词

全文：近几年，俄罗斯科学院陆续推出了一套由多位俄罗斯汉学家编写的五卷本《中国精神文化大典》。在“语言文学卷”中，在“陶渊明”词条的一开始，词条作者叶·亚·谢列布里亚科夫就引了老汉学家瓦·米·阿列克谢耶夫的一句话：陶渊明“在中国诗歌中所起的作用，大抵相当于我们的普希金在俄国文学中所起的作用”。较遗憾的是，词条作者此后再未回顾这句让人眼前一亮的引文，且并未对此作出明确的进一步解释。尽管阿列克谢耶夫的说法也许会让我们稍感惊讶，

陶渊明与曾国藩的不同家教

作者： 罗日荣  来源：杂文选刊(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 家庭教育  中国封建社会  中国历史  曾国藩  家教  陶渊明  问题家庭  问题孩子 

描述：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会的最后一个完人,他们两人的教子之道或许能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲,生怕自己

全文：成功的人背后一定有成功的家庭教育,一个问题孩子的背后一定有一个问题家庭,所以家庭教育决定了孩子的一生。陶渊明是中国历史上一位著名的诗人,而曾国藩被视为中国封建社会的最后一个完人,他们两人的教子之道或许能给予我们一点启示。东晋义熙四年秋天,陶渊明离家去彭泽任县令。陶大人是典型的中国式官员父亲,生怕自己孩子受苦受累,为了更好地照顾儿子,他特意派了一个佣人帮家里做杂事,为此,还专门给儿子写了一封信说:"此亦人子,可善遇之。"陶公子们有没有善

陶渊明:对人爱憎分明

作者： 刘会然  来源：小学教学研究(学生版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  九江市  《饮酒》  创始人  江西省  陶渊明 

描述：陶渊明是东晋的大诗人,也是个爱憎分明的人.下面这两个故事就彰显了他的爱憎分明.公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.到任不久,就碰到督邮来检查公务.督邮叫刘云,以凶狠贪婪闻名,每年两次以巡视为名向部下索要贿赂(huì lù),不满意就栽赃陷害.陶渊明平生就蔑视功名权贵,不肯

全文：陶渊明是东晋的大诗人,也是个爱憎分明的人.下面这两个故事就彰显了他的爱憎分明.公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.到任不久,就碰到督邮来检查公务.督邮叫刘云,以凶狠贪婪闻名,每年两次以巡视为名向部下索要贿赂(huì lù),不满意就栽赃陷害.陶渊明平生就蔑视功名权贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起.但因为督邮是上级领导,他也不得不去见一见,于是他准备动身.不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,而且督邮也会乘机大做文章,这对大人不利的!”

《澄明之境：陶渊明新论》

作者： 戴建业  来源：文艺研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 接受史  人格理想  明之  古典文学研究  生命境界  魏晋玄学  书则  存在论  陶渊明研究  上海古籍出版社 

描述：上海古籍出版社2012年12月出版此书最初出版于1998年,曾被誉为20世纪最重要的陶学著作之一。此前的论陶者多从政治学、社会学、伦理学角度解读陶渊明,此书则独辟蹊径,从存在论的角度深入阐释了陶渊明的生命境界,以及这一境界与其诗歌境界的内在联系。作者认为,陶渊明是魏晋人格理想的实现和完成,他以自己的

全文：上海古籍出版社2012年12月出版此书最初出版于1998年,曾被誉为20世纪最重要的陶学著作之一。此前的论陶者多从政治学、社会学、伦理学角度解读陶渊明,此书则独辟蹊径,从存在论的角度深入阐释了陶渊明的生命境界,以及这一境界与其诗歌境界的内在联系。作者认为,陶渊明是魏晋人格理想的实现和完成,他以自己的生命境界展示了魏晋玄学主题的深度,他经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,解脱了一切功利、成