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陶渊明故里再说
作者: 邓钟伯  来源:南方文物 年份:1985 文献类型 :期刊 关键词: 南村  家谱  南山  柴桑  江州  陶渊明故里  晋书  胡思敬  宜丰  陶侃 
描述:宜丰胡思著《宜丰县志》,据旧名盐步镇取名《盐乘》,中间写陶渊明首先住在宜丰南山,后迁秀溪。始祖是渊明,后裔是他的第五子佟的一支。现在根据他写的陶渊明列传原文扼要地引述一些,加以辨明。 (一)始家宜丰,筑室南山延禧观侧…
全文:宜丰胡思著《宜丰县志》,据旧名盐步镇取名《盐乘》,中间写陶渊明首先住在宜丰南山,后迁秀溪。始祖是渊明,后裔是他的第五子佟的一支。现在根据他写的陶渊明列传原文扼要地引述一些,加以辨明。 (一)始家宜丰,筑室南山延禧观侧…
陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
作者: 王重旭  来源:学习之友 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《归去来兮辞》  陶潜  文化局  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  国家祭祀 
描述:以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。 陶潜是为生活所迫,才通过族的帮助,到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中
全文:以《桃花源记》、《归去来兮辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。 陶潜是为生活所迫,才通过族的帮助,到彭泽做县令的。他自己在《归去来兮辞》中
戏说陶渊明
作者: 郭仲江  来源:环球市场信息导报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 司马迁  陶渊明  戏说  隐士  阶级合作  历史传说  田园诗人  太史公 
描述:也不失节的伯夷、齐.谁能说陶渊明的避世隐居没有受到伯夷、齐的影响吗?我私下常暗自惊诧历史怎么总是有那么
全文:也不失节的伯夷、齐.谁能说陶渊明的避世隐居没有受到伯夷、齐的影响吗?我私下常暗自惊诧历史怎么总是有那么多惊人的相似之处?你看,当年武王伐纣,分明是为天下除残去暴的正义之举,可伯夷、齐却冒天下之大不韪
《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言:陶渊明与谢灵运
作者:暂无 来源:学苑教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 孝武帝  谢灵运  谢安  陶渊明  世家大族  连载  真意 
描述:(三) 谢灵运(385~433年),晋宋年间著名诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽始宁(今浙江上虞)一个极为显赫的世家大族。其曾祖父谢安,乃晋孝武帝太元年间宰相,是有晋一代著名的风流人物,深受诗仙李白推崇;
全文:(三) 谢灵运(385~433年),晋宋年间著名诗人,祖籍陈郡阳夏(今河南太康),出生于会稽始宁(今浙江上虞)一个极为显赫的世家大族。其曾祖父谢安,乃晋孝武帝太元年间宰相,是有晋一代著名的风流人物,深受诗仙李白推崇;
论道玄思想影响下的陶渊明
作者: 姚素华  来源:忻州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 道玄  陶渊明  隐士  人生 
描述:陶渊明诗文中的酬、答、和、诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向
全文:陶渊明诗文中的酬、答、和、诗多是其与友人、亲人的对话;咏怀、疏、述、赞诗文则是与古代先贤的心灵应和。前者在与同时代人的交往的横向对比中表现其淳真、追慕先贤的隐士情怀;后者在同古人的心灵感应的纵向
田园诗人——陶渊明
作者: 小小  来源:课外语文(初中) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 家族  陶诗  九江市  语言特色  个人简历  陶渊明  思想  田园诗人  积极进取  文学家 
描述:个人简历陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的仕宦家庭。在家族中,他既(?)曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟的冲淡自然,思想中融入了儒、道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江
全文:个人简历陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。名潜,字元亮,世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人,出身于没落的仕宦家庭。在家族中,他既(?)曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟的冲淡自然,思想中融入了儒、道两种精神。前期(41岁以前),他渴望进取,渴望干一番事业,做过江
陶渊明 隐居地之争
作者: 赵如芳  来源:金华晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
全文:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
陶渊明咏孤生松 隆有
作者:暂无 来源:汉中日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:常以园田草木寄兴,是陶渊明诗文一大特点,其中咏菊句最美,吟松篇最多。陶渊明为啥这样钟情松柏?深受儒家传统美学熏陶应是一个重要原因。自从孔子揭示出松柏岁寒不凋,“贯四时而不改柯易叶”,坚贞坚毅,有君子操守之后,历代志士仁人多好以之自励,爱松松,几近本能。陶渊明也是如此。不过,陶渊明对松柏的歌咏,并非
全文:常以园田草木寄兴,是陶渊明诗文一大特点,其中咏菊句最美,吟松篇最多。陶渊明为啥这样钟情松柏?深受儒家传统美学熏陶应是一个重要原因。自从孔子揭示出松柏岁寒不凋,“贯四时而不改柯易叶”,坚贞坚毅,有君子操守之后,历代志士仁人多好以之自励,爱松松,几近本能。陶渊明也是如此。不过,陶渊明对松柏的歌咏,并非
陶渊明的赠答诗
作者: 刘奕  来源:古典文学知识 年份:2017 文献类型 :期刊
描述:一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和柴桑》《酬柴桑》
全文:一陶渊明在田园诗之外,还创作了很多其他题材的诗歌,赠答诗是其中重要的一类。陶渊明的赠答之作包括四言的《赠长沙公》《酬丁柴桑》《答庞参军》和五言的《示周续之祖企谢景夷三郎》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军》《五月旦和戴主簿》《和柴桑》《酬柴桑》
陶渊明“真意”探微
作者: 郭杰  来源:学术研究 年份:2015 文献类型 :期刊
描述:在陶渊明的诗中,“南山”和“商山”是各有含义、语境不同的,陶渊明所敬仰的“商山四皓”是高洁隐逸之士的典型,并不包含沈从文所说的出山辅政的因素。但沈从文的遗文仍具有启发意义。过去谈论陶渊明多从老庄以来的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、齐,秦
全文:的道家哲学以至于魏晋玄学思想这一传统中追溯渊源,但今天看来,还应该从商周之际隐于首阳山的伯夷、齐,秦汉之际隐于终南山的“四皓”等高蹈远遁之士的隐选传统中揭示源流。
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