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再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响
作者: 沈宁生  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  《读山海经》  五斗米  庄子  陶渊明  精神自由  当政者  悲壮性  传统人格  魏晋时代 
描述:再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的,如果说,汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定,那么,魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定,而且,由于汉代大一统对个体极端的钳制,作...
全文:再论陶渊明的归隐及其对中国传统人格的影响沈宁生一、陶渊明归隐的双重身份及意义人类社会是在无数的“之”字形上前行的,如果说,汉代的大一统是对先秦的自由意志的否定,那么,魏晋时代的崇尚个体。又是对汉代大一统的否定,而且,由于汉代大一统对个体极端的钳制,作...
盛年不重来,一日难再晨──论陶渊明诗歌中“晨”意象
作者: 高文  来源:井冈山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  晨意象  固穷守节  积极进取 
描述:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人对自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,对社会有是非感和责任心的坚定意志
全文:通察陶诗中晨意象的实质,有以下两个特征:一、晨意象表现了诗人对自由安乐样和的乐土——田园新生活的向往与追求,以及诗人隐而不隐、积极进取的生活态度;二、晨意象体现了诗人平生既固穷守节又有血性、有激情,对社会有是非感和责任心的坚定意志
安稳舒适的宅生活是多少人的梦想,想像陶渊明一样宅得那么悠然,可不是件易事。-宅人难做
作者:暂无 来源:山西晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:现在流行所谓宅生活,不出家门,保持独立,亦能安稳舒适求生。当个宅男,是我之梦想。某女友貌美如花,恋爱顺利,大学毕业即下嫁苏州某小开,衣食无忧,化身全职太太一名,每日功课,无非穿衣打扮,逛街购物,未到而立之年,便意志委顿,全部兴趣所在,只有时刻警惕老公安全,严防死守,不准任何年轻女子有可乘之机。如此生
全文:现在流行所谓宅生活,不出家门,保持独立,亦能安稳舒适求生。当个宅男,是我之梦想。某女友貌美如花,恋爱顺利,大学毕业即下嫁苏州某小开,衣食无忧,化身全职太太一名,每日功课,无非穿衣打扮,逛街购物,未到而立之年,便意志委顿,全部兴趣所在,只有时刻警惕老公安全,严防死守,不准任何年轻女子有可乘之机。如此生
羁旅之苦闷,真情之畅发:浅谈陶渊明的“行役诗”
作者: 蔡红林  来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 行役诗  苦闷  真情  陶渊明 
描述:陶渊明在他的仕宦过程中,写下了一些感人身心的"行役诗"。这些诗记录了陶渊明在羁旅行役中的艰辛,以及在这一过程中对家人的思念及仕宦生活给他的思想和精神所带来的巨大考验。
全文:陶渊明在他的仕宦过程中,写下了一些感人身心的"行役诗"。这些诗记录了陶渊明在羁旅行役中的艰辛,以及在这一过程中对家人的思念及仕宦生活给他的思想和精神所带来的巨大考验。
论韩国的第一首“和陶辞”——兼及李仁老对陶渊明形象的解读
作者: 崔雄权  来源:东北师大学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 李仁老  解读  “和陶辞”  陶渊明形象 
描述:李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管
全文:李仁老对陶渊明形象的解读呈现由误读到理解再到成熟和深化这样一个基本的轨迹。最终在他的笔下陶渊明被解读为能够引起或激发其情感和想象力的人物,即体现人格完美与个体意志自足的高洁儒雅的归隐形象。尽管
关于陶渊明《饮酒》诗的两个问题
作者: 纪永祥  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 悲风  介然  安贫守贱  陶诗  高车驷马  士不遇赋  士大夫文人  《饮酒》  镇军  任真自得 
描述:刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽
全文:刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽介然分,终死归田里。”(《饮酒·十九》)回忆作镇军参军时说,“此行谁使然,
关于陶渊明《饮酒》诗的两个问题
作者: 纪永祥  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊 关键词: 固穷节  介然  任真自得  陶渊明  心情  人生观  为贫而仕  次酒  “真”  两个问题 
描述:刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽
全文:刚刚踏入官场作州祭酒时说,“畴昔苦长饥,投耒去学仕。将养不得节,冻馁固缠己。是时向立年,意志多所耻。遂尽介然分,终死归田里。”(《饮酒·十九》)回忆作镇军参军时说,“此行谁使然,
陶渊明《读山海经》的游仙娱情
作者: 龙文玲  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 理想世界  《读山海经》  “金刚怒目”式  陶渊明  《山海经》  组诗  游仙  创作目的  咏怀诗  娱情 
描述:《读山海经》十三首是陶渊明重要的组诗。自从鲁迅先生把组诗中的“精卫衔微木”誉为“金刚怒目”式的作品,人们便常把它与《咏二疏》、《咏三良》、《咏荆轲》等作品并尊为表现诗人“不屈的意志”的咏怀诗。如有
全文:《读山海经》十三首是陶渊明重要的组诗。自从鲁迅先生把组诗中的“精卫衔微木”誉为“金刚怒目”式的作品,人们便常把它与《咏二疏》、《咏三良》、《咏荆轲》等作品并尊为表现诗人“不屈的意志”的咏怀诗。如有
回归自然——论陶渊明对自由的追求
作者: 王能胜  来源:暨南大学 年份:2000 文献类型 :学位论文 关键词: 回归自然  生命意识“惠和千里”“质性自然”意志自由 
描述:魏晋是人的生命意识觉醒的时期。本文试图从政治理想(“惠和千里”)和人格理想(“质性自然”)两方面揭示陶渊明的生命意识。“自由”既有人格的意义,也含有为实现目标而确证自我力量的意志的自由。在陶
全文:魏晋是人的生命意识觉醒的时期。本文试图从政治理想(“惠和千里”)和人格理想(“质性自然”)两方面揭示陶渊明的生命意识。“自由”既有人格的意义,也含有为实现目标而确证自我力量的意志的自由。在陶
试论陶渊明忧患感的消解
作者: 付以琼  来源:南昌职业技术师范学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  东晋末年  忧患感  陶渊明  中国  文学史 
描述:陶渊明 ,东晋末年的大诗人 ,在中国文学史上具有独特的地位。对陶渊明思想特征的探讨一向众说纷纭。笔者认为忧患是构成陶渊明复杂思想的一个重要方面。忧患感是一个心理学的概念 ,是人类一种极其普遍而深广的心理情绪。它是人类在外来祸患、困厄之中 ,由于心灵 (愿望和意志 )同现实 (自然的与社会的 )矛盾对
全文:的心理情绪。它是人类在外来祸患、困厄之中 ,由于心灵 (愿望和意志 )同现实 (自然的与社会的 )矛盾对抗所产生的一种危机感和失落感。这种忧患感来自个体心灵同现实在矛盾对抗中的失败。正是这种忧患感极大
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