高丽汉诗文中有关陶渊明之用事考

作者： 金周淳  来源：韩国学报 年份：1989 文献类型 ：期刊

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试论陶渊明田园诗的分类及其艺术特色

作者： 赵艳屏  来源：中国古代、近代文学研究 年份：1989 文献类型 ：期刊

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魏晋诗人用韵管窥-陶渊明韵谱(三)

作者： 李行杰  来源：青岛师专学报 年份：1989 文献类型 ：期刊

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以淡雅之语抒激愤之情-读陶渊明《杂诗一百日沦西阿》

作者： 郭象  来源：唐山师专唐山教育学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊

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苏东坡的《哨遍》与陶渊明的《归去来兮辞》

作者： 金志仁  来源：名作欣赏 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 诗质  苏东坡  三十年  西畴  陶渊明  东坡词  苏辙  文字  古人  苏词 

描述：苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十篇。至其得意,自谓不甚愧渊明。”(苏辙《追和陶渊明诗引》)因爱陶渊明之诗,不满于拟,而至於和,不只和几首

全文：苏东坡谪居儋州时,尝寄书给苏辙说:“古之诗人有拟古之作矣。未有追和古人者也。追和古人,则始于吾。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。……吾前后和其诗凡一百数十

陶渊明诗歌简论

作者： 周若金 孙福吉  来源：聊城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 统治者  谢灵运  陶诗  陶渊明诗歌  朴实自然  士族门阀制度  思想内容  作品  西晋  西北少数民族 

描述：西晋统一全国后,到太康年间虽然出现了短暂的繁荣,实际上却酝酿着更大的战乱。腐朽的西晋统治集团,实行黑暗的门阀和分封制度,结果引起了统治者互相残杀的“八王之乱”。西北少数民族统治者乘机入侵中原,造成了空前的民族灾难。在内国外患的激烈斗争中,西普因而灭亡、西晋的士族门阀制度,到东晋更加恶性发展,形成

全文：西晋统一全国后,到太康年间虽然出现了短暂的繁荣,实际上却酝酿着更大的战乱。腐朽的西晋统治集团,实行黑暗的门阀和分封制度,结果引起了统治者互相残杀的“八王之乱”。西北少数民族统治者乘机入侵中原,造成了空前的民族灾难。在内国外患的激烈斗争中,西普因而灭亡、西晋的士族门阀制度,到东晋更加恶性发展,形成

苍凉：陶渊明诗的真实底蕴

作者： 程世和  来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 司马相如  司马迁  自然之道  理性精神  陶渊明  宗教  死亡  人文主义  人生  中国文人 

描述：一中国文人向来具有理性精神,很少迷信色彩,孔子“不语怪力乱神”①,“敬鬼神而远之”②,闪烁的就是一种人文主义的精神。老庄更以为死亡不可避免,而大力弘扬自然之道,后来秦皇汉武时期方士仙道之术虽盛极一时,但一般文人如司马相如、司马迁诸人并没有卷入那种迷信旋涡中去。东汉以后,佛学渐入中国,受到中国文人的欢

全文：一中国文人向来具有理性精神,很少迷信色彩,孔子“不语怪力乱神”①,“敬鬼神而远之”②,闪烁的就是一种人文主义的精神。老庄更以为死亡不可避免,而大力弘扬自然之道,后来秦皇汉武时期方士仙道之术虽盛极一时,但一般文人如司马相如、司马迁诸人并没有卷入那种迷信旋涡中去。东汉以后,佛学渐入中国,受到中国文人的欢迎,不过文人们大多也只是把玩它的禅定之说,对佛门天国却很少信奉,从总体上看,自先秦以来,中国文入在生死问题上并没有多少宗教上的幻想。这里,我们可以引用一下明人何孟春《余冬录》中的材料

华兹华斯和陶渊明的比较研究

作者： 王晓秦  来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 英国文学史  古典诗人  深层心理  平民思想  华兹华斯  自然诗人  陶渊明  英国人  比较研究  田园诗人 

描述：陶渊明是中国的第一位田园诗人和隐逸诗人;华兹华斯虽不是英国最早的自然诗人,却在英国文学史上稳坐了第一把自然诗人的交椅。由于文化、民族和时代的差异,这两位诗人的相异之处远胜过相同之处。把他们比较一下不仅可以揭示出中西方自然情趣的异同,也可以发现中西方古典诗人深层心理的差异。

全文：陶渊明是中国的第一位田园诗人和隐逸诗人;华兹华斯虽不是英国最早的自然诗人,却在英国文学史上稳坐了第一把自然诗人的交椅。由于文化、民族和时代的差异,这两位诗人的相异之处远胜过相同之处。把他们比较一下不仅可以揭示出中西方自然情趣的异同,也可以发现中西方古典诗人深层心理的差异。

论陶渊明生死观中的超脱与忧患

作者： 江风贤 徐正英  来源：殷都学刊 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  《归去来兮辞》  “形”  超脱意识  立善  庄子  人生风貌  陶渊明  本体  文人 

描述：和陶渊明复杂的思想面貌相联系,他的生死观也明显地呈现矛盾状态——既超脱又忧患。这种生死观极大地影响着他的生活和诗歌创作。本文从探讨诗人矛盾的人生意识出发,试图对其归隐躬耕的意图以及他独特的诗歌艺术形成作些新的理解。

全文：和陶渊明复杂的思想面貌相联系,他的生死观也明显地呈现矛盾状态——既超脱又忧患。这种生死观极大地影响着他的生活和诗歌创作。本文从探讨诗人矛盾的人生意识出发,试图对其归隐躬耕的意图以及他独特的诗歌艺术形成作些新的理解。

陶渊明与阮籍美学思想比较研究

作者： 邓琼  来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 美学思想  魏晋时期  内容与形式  司马氏  追求自由  陶渊明  文学史  阮籍  文学家  文学走向 

描述：魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写其胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们

全文：魏晋时期是我国文学史上的一个充满魅力的时期——文学走向自觉的时代,出现了许多杰出的诗人和文学家。被后人称为“写其胸中之妙尔”的陶渊明和“使气以命诗”的阮籍,便是其中以崇尚个性、追求自由而著称,也比较集中地体现了人的自觉、文学的自觉的两位诗人。他们