渐老渐熟，乃造平淡：关于陶渊明式隐者与张衡式田园的思考

作者： 刘执敏  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  归隐  田园诗  《归田赋》 

描述：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后，面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似，依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异，具备不同的内涵和外显形式。

全文：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后，面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似，依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异，具备不同的内涵和外显形式。

渐老渐熟,乃造平淡——关于陶渊明式隐者与张衡式田园的思考

作者： 刘执敏  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  归隐  田园诗  《归田赋》 

描述：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。

全文：张衡的《归田赋》和陶渊明的《归园田居》两个作品均是表达作者在经历宦海沉浮后,面临隐与仕抉择的特殊心迹。脉络相似,依次交代了归隐原因、归隐后的日常生活以及作者对人生意义、理想至境的探索。但两者同中有异,具备不同的内涵和外显形式。

多元共融 归于自然——陶渊明与儒道玄之关系

作者： 高建新  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 玄学清谈  儒家思想  道家思想  共融  庄子  陶渊明  思想影响  自然  儒家影响  回归 

描述：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对

全文：陶渊明的思想丰富复杂,儒、道、玄兼而有之,又以儒、道为主,非此不足以成其博大深厚、含蕴无穷。具体地说,陶渊明是先儒后道,由儒入道,前期受儒家影响多,后期受道家影响多;即使是同一时期、同一阶段,面对

试论陶渊明田园诗的思想内容与艺术风格

作者： 陈昙  来源：东京文学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 自然美  陶渊明  田园诗  思想内容  意境美 

描述：陶渊明是我国魏晋田园诗的开创者，其诗歌现存121首，其中田园诗最具代表性。他以归隐田园、躬耕生活为写作素材，以崭新的内容、淳朴自然的风格，开创了中国古典诗歌的意境美的艺术风格。陶渊明主要受儒、道两家思想的影响，他的诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣，在艺术上取得了很高的成就：平淡而又淳厚的艺术风格，

全文：陶渊明是我国魏晋田园诗的开创者，其诗歌现存121首，其中田园诗最具代表性。他以归隐田园、躬耕生活为写作素材，以崭新的内容、淳朴自然的风格，开创了中国古典诗歌的意境美的艺术风格。陶渊明主要受儒、道两家思想的影响，他的诗歌创作具有独特的风格和极高的造诣，在艺术上取得了很高的成就：平淡而又淳厚的艺术风格，具有意境美和冲淡美；陶诗的语言高度凝炼，极富哲理；情、景、理的有机融合。

与陶渊明相关并称的批评学意义

作者： 李永雅  来源：暨南大学 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 并称  陶杜  语义网络  陶渊明  陶谢 

描述：在古代文论中，“文人并称”是指仅保留对象的姓氏，以简略形式同时称谓两名或以上的文人，并经历一定的意义积累过程，长期沿用的现象。并称现象衍生的一系列并称词汇，是古代批评术语中的非常规成员，具有一定的解释学意义。围绕某个诗人形成的并称词汇，据其语义关系，组成了一张辐射形的网络，这张语义网络能反映该诗人的

全文：在古代文论中，“文人并称”是指仅保留对象的姓氏，以简略形式同时称谓两名或以上的文人，并经历一定的意义积累过程，长期沿用的现象。并称现象衍生的一系列并称词汇，是古代批评术语中的非常规成员，具有一定的解释学意义。围绕某个诗人形成的并称词汇，据其语义关系，组成了一张辐射形的网络，这张语义网络能反映该诗人的接受情况，可置于批评学与语言学视野中考察。陶渊明是我国年代久远、地位重要的大诗人，围绕他所形成的并称词汇数量多，意义复杂，具有研究价值。与陶渊明相关并称的批评学意义体现在三方面。首先，对陶渊明接受史的研究具有直接借鉴意义。其次，并称成立时的理据反映了中国古代诗学批评的审美特征。据此划分，与陶渊明相关的并称最突出的形态有：对举式、强调两者在文化内涵上的互补性的并称，如陶谢、明清之前的陶杜；以家族相似为划分依据、学陶风气为内驱力的陶家数并称群。两种形态的并称反映了古代诗学批评的对比意识、互补意识、风格意识与实用（诗歌教习）意识。置于诗学史中可发现，受不同时期的诗学批评的主导审美意识影响，并称的产生方式和普及程度均有不同。最后，并称之间的相互对话，不但反映以上三种意识在批评学中相互作用的情况，还提供了语义生成的可能空间。并称至今仍然隐含着产生新意的可能性，就像它背后的古老的中国文学批评语言一样。

陶渊明的悲观心态及表现

作者： 张子华 张赵娜  来源：中学语文教学参考(上旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  不稳定性  诗歌  思想意识  心态  陶渊明 

描述：晋宋之际，政治黑暗，民生凋敝，变革时期的思想意识驳杂，动乱时有发生，个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”[《饮酒》（其五）]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡，但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。

全文：晋宋之际，政治黑暗，民生凋敝，变革时期的思想意识驳杂，动乱时有发生，个人生活充满了不稳定性。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”[《饮酒》（其五）]一类的田园诗歌与那个时代显得格格不入。笔者肯定这些诗歌的意境——超脱、忘我、宁静、恬淡，但是并不认同这是诗人内心世界的真实写照。

陶渊明与谢灵运诗歌比较

作者： 李明扬  来源：心事 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运  诗歌比较  陶渊明  田园诗  山水诗 

描述：陶渊明与谢灵运是我国魏晋南北朝时期两位著名的诗人，陶渊明是田园诗的开创者，谢灵运是山水诗的开创者。田因诗与山水诗都是写景之作，但是二人在诗歌审美追求、语言风格、意境上都有不同。从陶渊明到谢灵运的转变，反映了两代诗风的嬗变，也对我国后世文学产生了深远影响。

全文：陶渊明与谢灵运是我国魏晋南北朝时期两位著名的诗人，陶渊明是田园诗的开创者，谢灵运是山水诗的开创者。田因诗与山水诗都是写景之作，但是二人在诗歌审美追求、语言风格、意境上都有不同。从陶渊明到谢灵运的转变，反映了两代诗风的嬗变，也对我国后世文学产生了深远影响。

陶渊明诗文中的“忘”字研究

作者： 马轶男 史默琳  来源：语文建设(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗词  陶渊明  忘字分析 

描述：本文从陶渊明诗中的“忘”字重点句入手，从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的“忘”充满了醇厚的人性，让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后，能够摆脱世事羁绊、心灵困境，而还原澄清明亮的先天的心灵状态，这是独属于陶渊明的“忘”。

全文：本文从陶渊明诗中的“忘”字重点句入手，从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的“忘”充满了醇厚的人性，让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后，能够摆脱世事羁绊、心灵困境，而还原澄清明亮的先天的心灵状态，这是独属于陶渊明的“忘”。

陶渊明诗文中的“忘”字研究

作者： 马轶男 史默琳  来源：语文建设 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗词  陶渊明  忘字分析 

描述：本文从陶渊明诗中的"忘"字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的"忘"充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的"忘"。

全文：本文从陶渊明诗中的"忘"字重点句入手,从其在上下文语境和全诗诗境中所起的作用来探讨陶渊明的思想、性格和做人原则。陶渊明的"忘"充满了醇厚的人性,让人感到和气充盈。陶渊明在经历世事沧桑、矛盾挣扎、感悟反省后,能够摆脱世事羁绊、心灵困境,而还原澄清明亮的先天的心灵状态,这是独属于陶渊明的"忘"。

浅谈陶渊明山水田园诗中的生态思想

作者： 何佩莹  来源：北方文学(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  山水田园诗  生态  自然  和谐 

描述：陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想，这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存，更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析，从生态学的视角，挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。

全文：陶渊明众多作品中描写的恬静美丽之境蕴含了丰富的生态思想，这种生态思想不局限于人与自然的和谐共存，更多的表现是生命的生态哲学。本文通过对陶渊明山水田园诗《归田园居》、《饮酒》中体现的生态思想进行分析，从生态学的视角，挖掘其山水田园诗中所蕴含的生态思想。