检索结果相关分组
- 魏晋风度与陶渊明诗歌
- 作者： 梁永禄 来源：文学教育 年份：2006 文献类型 ：期刊
- 描述：魏晋风度与陶渊明诗歌
- 分析陶渊明诗歌中的象征意象
- 作者： 石婷婷 来源：淮阴师范学院教育科学论坛 年份：2006 文献类型 ：期刊
- 描述：分析陶渊明诗歌中的象征意象
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- 陶渊明诗歌叠词的翻译策略
- 作者： 蔡华 来源：外语与外语教学 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 翻译对策 叠词 间性交际审美
- 描述：陶渊明诗歌“癯而实腴”,陶诗叠词平实中透着纤巧,诗意盎然。多重英译中实施的叠词翻译策略体现了不同译者与作者、文本的间性交际审美,拓展了英语语言与修辞的表现空间。
- 全文：陶渊明诗歌“癯而实腴”,陶诗叠词平实中透着纤巧,诗意盎然。多重英译中实施的叠词翻译策略体现了不同译者与作者、文本的间性交际审美,拓展了英语语言与修辞的表现空间。
- 五十余年陶渊明田园诗研究综述
- 作者： 周秀荣 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 五十年 陶渊明 田园诗 综述 研究
- 描述：本文着眼于建国后五十余年陶渊明田园诗的研究情况,就其主要问题和主要成果予以述论,对研究内容与方法进行了总结。
- 全文：本文着眼于建国后五十余年陶渊明田园诗的研究情况,就其主要问题和主要成果予以述论,对研究内容与方法进行了总结。
- 试论陶渊明诗歌创作的“虚静”特点
- 作者： 莫纯玉 来源：百色学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 创作 虚静
- 描述：陶渊明的诗歌淡而有味,淡中见奇,于平淡中体现了诗人高尚的人格和高洁的意趣,具有独特的魅力。陶渊明诗作的“虚静”主要体现为诗人物质追求的虚静、精神追求的虚静及审美追求的虚静等三个方面。
- 全文：陶渊明的诗歌淡而有味,淡中见奇,于平淡中体现了诗人高尚的人格和高洁的意趣,具有独特的魅力。陶渊明诗作的“虚静”主要体现为诗人物质追求的虚静、精神追求的虚静及审美追求的虚静等三个方面。
- 论陶渊明的生命多重存在及其诗歌艺术的多样性
- 作者： 段幼平 来源：武汉大学 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 多重性 陶渊明 生命存在 自然主义 诗歌艺术
- 描述：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为
- 全文：陶渊明最早是通过隐逸和诗文创作两种生命存在方式被后世接受的，人们赞叹、钦羡他真朴远寄、廉深简约的隐逸品格，将之视为中国士大夫精神的一个象征；学习模仿他平淡自然的诗歌风格，将之所开创的田园诗歌视为
- 如何认识陶渊明诗歌价值
- 作者： 徐志啸 来源：中华读书报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 文心雕龙 逻各斯 张隆溪 中国诗歌 期待视野 个案 诗歌价值 陶渊明 中西文学 作品
- 描述：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 全文：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 陶渊明诗歌中的飞鸟意象解读
- 作者： 章莉 来源：内蒙古电大学刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 人生思索 飞鸟意象 诗意生存
- 描述：陶渊明是中国田园诗的宗师,解读陶渊明诗歌中的飞鸟意象,就可以更深入的解读陶渊明的人生,理解陶渊明的对人生的思索与他最终的诗意抉择。
- 全文：陶渊明是中国田园诗的宗师,解读陶渊明诗歌中的飞鸟意象,就可以更深入的解读陶渊明的人生,理解陶渊明的对人生的思索与他最终的诗意抉择。
- 从著名隐士到第一流诗人——从接受美学角度解读陶渊明诗歌之接受
- 作者： 孙友林 来源：南方论刊 年份：2006 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗歌 禅 期待视野 接受美学
- 描述：关于陶渊明诗歌,不少人都注意到了其接受过程的奇特性,并有一些文章探讨其原因,所得结论虽不无道理,但却不能令人信服。本文结合接受美字的“期待视野”理论,从禅与诗关系的角度探讨陶渊明诗歌的接受史,以便给出合理解释。
- 全文：关于陶渊明诗歌,不少人都注意到了其接受过程的奇特性,并有一些文章探讨其原因,所得结论虽不无道理,但却不能令人信服。本文结合接受美字的“期待视野”理论,从禅与诗关系的角度探讨陶渊明诗歌的接受史,以便给出合理解释。