陶渊明与门第观念

作者： 王立群  来源：河南大学学报(社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 

描述：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”

全文：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。 逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”

谈陶诗英译:[陶渊明]

作者： 许渊冲  来源：外语与外语教学 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 一韵到底  “能”  听不见  自然之道  许译  用韵密度  许渊冲  主观自我  “无”  客观环境 

描述：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...

全文：谈陶诗英译北京大学教授许渊冲《菲华文艺》二十六卷四期刊登了符家钦的《我爱陶潜饮酒诗》《古今奇绝话陶诗》，文中介绍了施颖洲和我的英译，文后附的施颖洲注认为：施许“译法大体上相似，但亦稍有不同。”“许教授有时避重就轻，爱惜思力。”施译用抑扬四音步译五言诗...

《挽歌》赏析

作者：暂无 年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍这就‍‍是‍‍苏轼‍‍所说的“似枯而实腴”。‍‍‍‍‍‍

全文：究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就

《拟挽歌辞三首》评论赏析

作者： 佚名  年份：2017 文献类型 ：新闻

描述：‍‍‍‍‍‍       陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”

全文：了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜廷之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹

陶渊明与门第观念

作者： 王立群  来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1981 文献类型 ：期刊 关键词： 与门  门第观念  督邮  《游斜川》  王羲之  晋书  陶渊明  石崇  门阀制度  干支纪年 

描述：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文论述了陶渊明的门第观念。逯先生认为:“当时最基本的门第观念或者说门阀观念”,是“门阀世族高踞养尊处优的阶级地

全文：陶渊明生活在门阀制度趋于凝固的晋宋之际,他有没有门第观念?他对门阀制度的态度如何?这是评价陶渊明政治态度的一个重要方面。逯钦立先生在《关于陶渊明》一文(见中华书局《陶渊明集》)的第二部分,专文

知性与尽分——论陶渊明对自我的体认

作者： 戴建业  来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1997 文献类型 ：期刊 关键词： 尽分  自我  陶渊明  知性  古典诗词 

描述：本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆，从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”，经过十几年的“东西游走”和身心冲突，他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分，展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性

全文：本文阐述了陶渊明体认自我的心路历程。早年对自我认识的游移不定导致他出处的左右摇摆，从“向立年”“投耒学仕”到不惑年“终死归田”，经过十几年的“东西游走”和身心冲突，他才由明了自己“自然”的本性进而确定自己“介然”的本分，展露出由认识自我进而把握自我的那种成熟的人性

品陶渊明的“酒”“善”与“真”

作者： 杜智国  来源：牡丹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 行不苟合  孟嘉  荣悴  壶觞  社会动乱  曾皙  任真自得  七贤  抱朴含真  鸡黍 

描述：对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有

全文：对策,一种是"借酒消愁",正是由于这种方式,我们看到了酒中的陶渊明;还有一种是"立善",人在世时可能是有万种磨难,一味借酒之凡力来麻痹自身始终不是良策,故,只有"立善",以遗万世芳名,才不会徒劳受苦难之刑,

谈谈陶渊明的“手杖”：《归去来兮辞》一处易被误解的注释

作者： 乔四海  来源：读写月报(高中版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  课本注释  误解  手杖  陶渊明 

描述：陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”？课本注释为“一说把手杖立在一边．一说倚着手杖”：而另一句“策扶老以流憩”．“扶老”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢？是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢？

全文：陶渊明的《归去来兮辞》中有一句“或植杖而耘籽”。什么是“杖”？课本注释为“一说把手杖立在一边．一说倚着手杖”：而另一句“策扶老以流憩”．“扶老”译为“手杖”。那么两处的手杖是否是同一手杖呢？是否就是我们平时用来帮助行走的拐杖呢？

《桃源梦·陶渊明》演员海选启动

作者： 陈修平  来源：长江周刊 年份：2017 文献类型 ：报纸

描述：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、

全文：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、

率真陶渊明

作者： 朴人  来源：文摘报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、

全文：2016年12月28日，30集电视连续剧《桃源梦.陶渊明》演员海选启动新闻发布会在九江县中华贤母园举行。该剧剧组于2012年9月成立，剧本5年来经多次论证修改，已具备拍摄条件。该剧由国家一级剪辑师、中国电视剧导演工作委员会会员、注册导演方军任总导演，中央电视台文艺部导演阿丁指导，著名电影责任艺术家、