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[0图]悠然望南山 文化视域中的陶渊明
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作者:
范子烨 来源:上海:东方出版中心 年份:2010 文献类型 :图书 关键词: 人物研究 陶渊明(365 427)
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描述:本书由上、中、下三篇组成。上篇以陶渊明“无弦琴”为切入点探讨其文学创作与音乐艺术之关系,展示了这位伟大田园诗人的别样风采。中篇全面考察了陶渊明的宗教信仰及其与庐山佛教的复杂关系,揭示了诗人的家世背景及其对庐山佛教文化的拒斥和吸纳。下篇对陶诗的若干未明人物进行考索,并在文本还原的基础上对两首陶诗进行了
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全文:及其对庐山佛教文化的拒斥和吸纳。下篇对陶诗的若干未明人物进行考索,并在文本还原的基础上对两首陶诗进行了深入的理论阐释。
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和平静穆的田园诗人陶渊明
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作者:暂无 来源:中华活页文选(高一版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 大司马 九江市 隐逸诗人 陶潜 陶渊明 开国元勋 庐山 彭泽 田园诗人 曾祖父
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描述:陶渊明小档案名号——"陶潜""陶渊明""陶令""彭泽令""彭泽宰""元亮""陶元亮""靖节先生""陶靖节""五柳先生"等两个重要先辈——曾祖父陶侃:东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事;外祖父孟嘉:东晋著名文士故里——浔阳柴桑,位于庐山北麓(今江西九江市西)不幸——十二岁时丧父(有说丧母),三十岁
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全文:陶渊明小档案名号——"陶潜""陶渊明""陶令""彭泽令""彭泽宰""元亮""陶元亮""靖节先生""陶靖节""五柳先生"等两个重要先辈——曾祖父陶侃:东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事;外祖父孟嘉
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陶渊明与菊文化
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作者:暂无 来源:池州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:号称“菊之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续三年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365—427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书,
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全文:号称“菊之乡”的东至县东流镇,自2007年以来,连续三年举办了“陶公菊花节”,充分展示了古镇东流处处菊、菊花飘香醉游人的菊花风貌,大大弘扬了陶公文化,给人们带来了精美的文化大餐。陶渊明(公元365—427年),字元亮,名潜,东晋时浔阳郡柴桑(今九江市九江县)人,他生活在充满战乱的年代,自幼博览群书,
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陶渊明的幸福生活
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作者:暂无 来源:江门日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:陶渊明虽然是个响当当的人物,但他41岁就归隐田园,躲进桃花源中,看看书,写写诗。闲看桃花落,自谓酒中仙,每日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。只可惜,那桃树每年不忘开花却总忘结果,要不然鲜桃也能在集市上卖个好价钱。陶先生虽然名声很响,却也抵不过陶夫人每日里将一口铁锅敲得震天响。是啊,自从搬到
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全文:陶渊明虽然是个响当当的人物,但他41岁就归隐田园,躲进桃花源中,看看书,写写诗。闲看桃花落,自谓酒中仙,每日过着“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适生活。只可惜,那桃树每年不忘开花却总忘结果,要不然鲜桃也能在集市上卖个好价钱。陶先生虽然名声很响,却也抵不过陶夫人每日里将一口铁锅敲得震天响。是啊,自从搬到
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陶渊明·CSA农场·食品安全法
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作者:暂无 来源:黄山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:程菲菲假如陶公在世,生活在我们的时代,他一定又会毫不犹豫地荷起锄头,情愿回南山种豆,不是因为躲避战乱,而是因为食品安全问题。陶公生活上一向低标准严要求,估计很少吃荤,注水肉、问题多宝鱼、阴沟小龙虾
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全文:程菲菲假如陶公在世,生活在我们的时代,他一定又会毫不犹豫地荷起锄头,情愿回南山种豆,不是因为躲避战乱,而是因为食品安全问题。陶公生活上一向低标准严要求,估计很少吃荤,注水肉、问题多宝鱼、阴沟小龙虾
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当代“陶渊明”占用整个楼顶平台种满果树 “果园”主人:种树是为养家
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作者:暂无 来源:青年报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:整个楼顶平台被种了树。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前,上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同,同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间,引来一片
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全文:整个楼顶平台被种了树。本报实习生丁嘉记者施培琦摄“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是陶渊明《归园田居》的诗句。日前,上海也出现了一位在整栋居民楼天台种树种果子的市民。不过和陶渊明“闲云野鹤”般的生活不同,同样姓“陶”的市民陶先生的“自家果园”却因侵犯了其他居民的屋顶空间,引来一片
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陶渊明享年小议
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作者:暂无 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 享年 陶渊明 颜延之 《陶徵士诔并序》
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描述:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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全文:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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陶渊明享年小议
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作者:
赵巍 来源:文学教育·上 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 享年 陶渊明 颜延之 《陶徵士诔并序》
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描述:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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全文:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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陶渊明享年小议
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作者:
赵巍 来源:文学教育 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 享年 陶渊明 颜延之 《陶徵士诔并序》
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描述:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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全文:陶学研究中,在陶渊明的享年问题上迄今仍存在较多争议。颜延之的《陶徵士诔并序》是除陶渊明作品以外最早、最可信的材料。通过立足于颜《诔》的分析,有助于对陶渊明的享年问题作进一步研究。
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陶渊明“南山诗”“望”“见”异文考辨
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作者:
陈先增 来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 见 南山诗 望
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描述:陶渊明南山诗望见异文历来争议颇多,本文分别从陶集版本(文本)和陶渊明文学人格形象(人本)两个层面进行考察,以论证望的文本真实性。
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全文:陶渊明南山诗望见异文历来争议颇多,本文分别从陶集版本(文本)和陶渊明文学人格形象(人本)两个层面进行考察,以论证望的文本真实性。