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试论陶渊明诗文的劳动美
作者: 万永翔  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文  《归去来兮辞》  田园生活  桃花源  出乎其外  田园诗  劳动美  农村生活  劳动生活  劳动价值 
描述:试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定,人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦,在观赏劳动成果时所产生的自豪自信,在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求,日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
全文:试论陶渊明诗文的劳动美万永翔劳动美是社会美的一个重要内容。对劳动价值的肯定,人们在自觉自愿的劳动中表现出的欢欣愉悦,在观赏劳动成果时所产生的自豪自信,在劳动所带来的仍是贫困的情况下所激起的对美好理想的构想与追求,日常田园生活情趣以及劳动者之间的交往乐...
相似的田园 不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园的比较分析
作者: 王菊艳  来源:黑龙江农垦师专学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 比较分析  《归园田居》  田园风光  王维  孟浩然  陶渊明  田园诗  过故人庄  中国古代文学  儒家文化 
描述:相似的田园不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园的比较分析王菊艳在中国文人的观念中,人与自然有一种天然的亲和关系,自然仿佛是文学创作的无言宗师,很多诗人在自然的山水田园面前表现出极度的沉醉与痴迷。陶渊明、孟浩然与王维是中国古代文学史上三位重要的田...
全文:相似的田园不同的情感──陶渊明孟浩然与王维三首田园的比较分析王菊艳在中国文人的观念中,人与自然有一种天然的亲和关系,自然仿佛是文学创作的无言宗师,很多诗人在自然的山水田园面前表现出极度的沉醉与痴迷。陶渊明、孟浩然与王维是中国古代文学史上三位重要的田...
陶令不知何处去 桃花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明
作者: 王阁  来源:江西教育 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  《庄子》  大诗人  桃花源  任真自得  陶渊明  可耕  田园诗人  《列子》  独立人格精神 
描述:陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。(《饮洒·其五》)这首千百年众口传诵的,以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...
全文:陶令不知何处去挑花源里可耕田──东晋田园诗人陶渊明王阁“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。(《饮洒·其五》)这首千百年众口传诵的,以其静温悠闲的意境和深蕴于中的...
与真:漫谈陶渊明与酒
作者: 卜松山  来源:文史知识 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 境界  诗歌  烧酒  中国文化史  饮酒  稻米  莱布尼茨  传教士  问题  陶渊明 
描述:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
全文:三百多年前,德国大哲莱布尼茨曾写信给一位在华的传教士,热情地提出三十个关于中国的问题。其中的第26个问题是:中国人怎样用稻米酿出质量不亚于我们的烧酒?可惜莱翁最后并没有得到答复。但是我们可以想见,古代的中
陶渊明《读山海经》的游仙娱情
作者: 龙文玲  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 理想世界  《读山海经》  “金刚怒目”式  陶渊明  《山海经》  组诗  游仙  创作目的  咏怀诗  娱情 
描述:《读山海经》十三首是陶渊明重要的组诗。自从鲁迅先生把组诗中的“精卫衔微木”誉为“金刚怒目”式的作品,人们便常把它与《咏二疏》、《咏三良》、《咏荆轲》等作品并尊为表现诗人“不屈的意志”的咏怀。如有
全文:《读山海经》十三首是陶渊明重要的组诗。自从鲁迅先生把组诗中的“精卫衔微木”誉为“金刚怒目”式的作品,人们便常把它与《咏二疏》、《咏三良》、《咏荆轲》等作品并尊为表现诗人“不屈的意志”的咏怀。如有
真了悟 真旷达:说陶渊明《挽歌》三首
作者: 龚斌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 生死观  生死问题  饮酒  陶渊明  挽歌诗  人生  良友  临终前  生与死  汉末 
描述:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
全文:有生必有死,早终非命促。昨暮同为人,今旦在鬼录。魂气散何之,枯形寄空木。娇儿索父啼,良友抚我哭。得失不复知,是非安能觉。千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足 。
出仕向归隐的嬗变与理想追求──略论庄子思想对陶渊明诗歌的积极影响
作者: 王伟康  来源:江苏广播电视大学学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 积极影响  陶渊明诗歌  今注今译  诗歌创作  田园诗  理想追求  庄子思想  至德之世  社会理想  《桃花源诗并记》 
描述:出仕向归隐的嬗变与理想追求──略论庄子思想对陶渊明诗歌的积极影响
全文:
论陶渊明的浪漫情怀
作者: 李华  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 《朱子语类》  浪漫主义诗人  “金刚怒目”式  浪漫主义色彩  浪漫情怀  固穷守节  《闲情赋》  陶渊明  性格  《述酒》 
描述:论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
全文:论陶渊明的浪漫情怀李华陶渊明是魏晋南北朝时期杰出的诗人。在中国诗歌批评史上,他有不少称谓:梁钟峰称他为“古今隐逸诗人之宗”、隋王通奉他为“放人”(意即放浪之人)、宋朱熹说他是“带性负气底人”、清龚自珍尊他为“卧龙豪”等等。通常,人们称他为田园诗人、隐...
谁解其中味:论陶渊明归隐后的心情
作者: 白晓朗  来源:北京第二外国语学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 拟挽歌辞  九首  陶诗  士不遇赋  《饮酒》  《杂诗》  隐逸诗  济苍生  论诗  田园诗人 
描述:历来论诗的人都把陶渊明看作“田园诗人”或“隐逸诗人”,说他的田园大都以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱,歌唱了这种陶然自乐的生活;诗人在这种悠然自得的生活中快活得飘飘然,获得了
全文:历来论诗的人都把陶渊明看作“田园诗人”或“隐逸诗人”,说他的田园大都以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱,歌唱了这种陶然自乐的生活;诗人在这种悠然自得的生活中快活得飘飘然,获得了
“脱笼鸟”与“笼中鸟”:陶渊明与苏轼的一种比较
作者: 柴剑虹  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊 关键词: 天人合一  三十年  田园生活  传统文化与现代化  陶渊明  脱笼  知识分子  苏轼  文学家  天命 
描述:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的《归园田居》。该第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
全文:一陶渊明42岁从彭泽弃官归隐后,写过一组最著名的《归园田居》。该第一首开头四句是:少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。一、二句讲本性;喜爱大自然;三、四句讲误失本性
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