古代绘画中的陶渊明

作者： 袁行霈 汤君  来源：中国高等学校学术文摘·文学研究 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 传统绘画  美学意蕴  陶潜  文化符号 

描述：现存关于陶潜的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是他的肖像画.考察这些以陶潜为题材的绘画,可以看到陶潜在画家心目中的影像,进而探讨陶潜作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶潜所产生的广泛影响.

全文：现存关于陶潜的绘画可以分为三大类:第一类取材于他的作品;第二类取材于他的遗闻轶事;第三类是他的肖像画.考察这些以陶潜为题材的绘画,可以看到陶潜在画家心目中的影像,进而探讨陶潜作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想,以及陶潜所产生的广泛影响.

陶渊明:一种修辞学的阅读

作者： 吴琼  来源：中国人民大学学报 年份：2004 文献类型 ：期刊 关键词： 阅读  陶渊明  修辞学 

描述：　一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。

全文：　一直以来,在中国文人的心目中,陶渊明被视为隐逸之宗,陶渊明的诗文也被看做是作者心迹的写照。本文立足于"文"的修辞效果,运用精神分析和符号学的方法,通过对陶诗作互文性的阅读,从陶渊明的身份认同、仕隐之辩、固穷守节之心等方面揭示了他的飘逸形象与他的写作策略之间的结构性关系。

陶渊明的性情及其政治悲剧

作者： 徐永静  来源：阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 内部性格  性情  陶渊明  政治悲剧 

描述：透过以诗文为表征的心象符号我们发现陶渊明的性情在其仕隐人生中所表现出的对“物”的态度及与“名”的纠葛均与儒家的生存及人生价值观念深相契合,体现了“抑物扬志”“抑利扬义”的精神,从而表明其政治情结是以儒家学说为深沉依托的,由此构成的内部性格成为他政治人生悲剧的重要原因。

全文：透过以诗文为表征的心象符号我们发现陶渊明的性情在其仕隐人生中所表现出的对“物”的态度及与“名”的纠葛均与儒家的生存及人生价值观念深相契合,体现了“抑物扬志”“抑利扬义”的精神,从而表明其政治情结是以儒家学说为深沉依托的,由此构成的内部性格成为他政治人生悲剧的重要原因。

王维、陶渊明隐逸后诗风的不同走向

作者： 雷文学  来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术分野  王维  隐居  陶渊明 

描述：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。

全文：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。

陶渊明《归园田居》的虚室、自然及狗吠鸡鸣辨析

作者： 范璠  来源：韶关学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  狗吠鸡鸣  虚室  自然 

描述：虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地

全文：虚室、自然属老庄哲学范畴.在陶渊明看来,人要虚空堵塞在心室中的世俗东西,才能回归到自然而然的状态中.狗吠鸡鸣是一种和平富庶社会的象征符号.陶渊明在诗里描述田园的一派和平安宁,既是他理想的栖息之地

《陶渊明的遗产》

作者：暂无 来源：杭州日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

全文：张炜/著《陶渊明的遗产》是茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜的随笔体文化专著。张炜的作品一向以对人性的深入思考、对现代和物质主义的反思、传统文化的现代转化为核心问题，受到读者和文学评论界的持续关注。本书是他对传统文化发掘和反思的成果。在他看来，陶渊明不仅是中国文化上的独特精神符号，在此之下更隐藏着

像陶渊明那样挺住

作者：暂无 来源：辽宁日报 年份：2016 文献类型 ：报纸

描述：看点陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》（中华书局）中，以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明，描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈，突显他作为一个“

全文：看点陶渊明作为中国隐士文化的象征，在漫长的历史中已被刻板化、符号化，被人们记住的同时也失去了原本为人的生动性、丰富性。茅盾文学奖获得者、山东省作协主席张炜在新著《陶渊明的遗产》（中华书局）中，以敏锐沉郁纤细的笔法还原一个真实的陶渊明，描写他在动荡的时代和穷困悲苦的人生中的抉择和无奈，突显他作为一个“

陶渊明的人生选择

作者：暂无 来源：黄河晨报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不长，又“以为彭泽令

全文：陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不长，又“以为彭泽令

官场上的陶渊明

作者： 蒋家平  来源：中国科学报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不

全文：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不

陶渊明的人生选择

作者： 龚 斌  来源：中老年时报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不

全文：确立了一种隐士人格陶渊明是一股清流，是中国文化史上一个巨大的文化符号。中国历史上的隐士数不胜数，最伟大的是陶渊明。他在精神上确立了一种新的人格。“起为州祭酒，不堪吏职”，陶渊明刚开始做第一任官州祭酒，没多长时间就回来了。“不堪吏职”是陶渊明的个性所致。一段时间后，陶渊明“复为镇军、建威参军”。时间不